#住在简阳##简阳美好生活# 【简阳的城市名片你知道吗？】从简阳置县于今已有2100多年历史，有着丰厚的城市文化底蕴，“简州四状元”、圣德寺白塔...如今站在新的历史起点，简阳正在不断塑优城市品牌，擦亮城市名片，以更好的姿态走向未来，拥抱世界。
简阳羊肉汤创响城市名片
简阳羊肉汤闻名遐迩，是简阳独特的城市名片、文化名片，也是市民群众生活方式的共同价值选择。
简阳人对外谈起家乡，必说简阳羊肉汤，而一提起简阳羊肉汤，简阳人就按捺不住自豪。市作协名誉主席杨小愿在《羊肉汤的前世今生》一文中，将简阳羊肉汤的发展轨迹为三个阶段：
◆第一个阶段是改革开放初期及之前，羊肉汤作为简阳地方土特产，是生活水平较高的少数人的早餐；
◆第二阶段是改革开放中后期至2003年，羊肉汤成为大众家常便饭；
◆第三阶段始于2003年第一届羊肉美食节，从此政府功能显现，扶持产业、推广品牌，掀起以“简阳羊肉汤”为标志商品的羊产业声势。2005年6月，中央电视台播出专题片《一锅汤熬掉50万只羊》，则把声势波及全国层面。
以2003年第一届羊肉美食节为契机，简阳每年冬至前后都会隆重举办羊肉美食节，以羊为媒，融餐饮、文化、旅游、羊业、招商和对外交流开放为一体，目前已成功举办了17届，“简阳羊肉汤”的商业价值、品牌价值、文化价值也在节庆中得以极大提升，逐渐成为简阳的特色品牌。
把简阳羊肉汤做成知名品牌，做成一张具有诱惑力的地域名片，做成一个可促进经济发展的大产业。政府扶持并主导，行业协会牵头，举办羊肉美食节，成立产业协会，注册“简阳羊肉汤”商标，统一店面、店招和标识，规范行业标准，完善服务体系……一系列行之有效的措施，使简阳羊肉汤从小格调早餐，到三餐皆宜的健康美食，美名远播，美味远扬，成为地方特色风味的代表。
羊肉汤的发展让羊产业随之兴盛，给传统农业和第三产业注入巨大能。
据《简阳羊肉汤》一书记载，1996年，简阳出栏山羊只有22万只，2000年已近60万只，2004年达120万只，2006年126万只，到2007年，简阳规模化养殖户达800多户，养殖专业户80000多户，存栏山羊50万只、出栏山羊130万只，递增速度十分明显，山羊养殖业在呈现出兴旺势头时，也见证了简阳城市建设和经济全面发展。
说起简阳羊肉汤，十里八村的人几乎都知道，其可谓是简阳独特的城市名片、文化名片；谈起遍布全球的海底捞火锅，其发源于简阳，走向了世界；还有可口诱人的简阳晚白桃皆是简阳优质产品；“打通龙泉山，引水灌良田”的“东灌”精神鼓励着新时代的青年不断奋进。
公园城市展现城市风貌
简阳素有“蜀都东来第一州”“入蜀最宜游简郡”“天府雄州”之美誉，自古便是人杰地灵、钟灵毓秀之地。壮美的历史、至美的人文、秀美的风光，构成了简阳千百年来一以贯之的宜业宜居品质。
如今，沿雄州大道一路前行，沿街林立的商铺人来人往，翻过绵延的鳌山公园，空气湿润、绿植渐密，不少市民抱着猫、牵着狗漫步在蜿蜒的绿道上……好一幅生态宜人、生活宜居、生产宜业的城市画卷。
生态，是公园城市的底色
近年来，简阳厚植生态本底优势，实施一批提升城市颜值的绿化景观工程并取得实效，植绿增绿77.4万平方米，新增绿地5万平方米，建成各级绿道167公里，人均公园绿地面积达15平方米，建成区绿化覆盖率提升至39.61%。
“有山亦有水，简阳，自古就是一座因水而生、因水而兴的城市。“从牛鞞古渡到石桥码头，一条千年水路，见证了简阳曾经的繁华和千舟待发的“水市”盛景。千里沱江穿城而过，汩汩岷江水润泽良田百万亩，水构成了简阳日常生活的灵魂；巍巍龙泉山高耸入云，清秀鳌山草木葳蕤，山成全了简阳的城市性格。
当山水成为简阳城市发展的生态哲学、美好向往，建设宜业宜居山水公园城市就成了城市发展的必然选择，市民生活的价值归依，活跃经济的重要动力。
近年来，简阳坚定践行公园城市理念，按照“精筑城、广聚人、强功能、兴产业”的营城思路，认真践行美丽宜居公园城市要求，准确把握东进区域目标定位，立足简阳厚重历史人文、秀丽山水风景、独特地形地貌和城市有机更新，塑造体现时代特征、地域特质的城市风貌，不断提升城市宜业宜居品质，城市人口经济承载力持续增强，城市人口规模由29万人增长至38万人，城镇化率由41.6%增加至55%，东来印象、鳌山公园等一大批城市基础设施项目加快建设、竣工投用，宜业宜居山水公园城市形态初步显现。
文化酝酿城市发展底蕴
文化是一座城市的软实力，是城市对外展示形象的最好的名片，也是城市内在的强劲人文磁场。
“一座城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。”简阳置县于今已有2100多年历史，文化上有“简州四状元”、首届茅盾文学奖获得者周克芹，也出过罗淑等文人墨客，简州八景、圣德寺白塔讲述着千年的历史；经济上，简阳曾是“棉花之乡”，石桥的井盐更是远销各地；葫芦坝承载着简阳生态文明……
如今，从秦砖汉瓦中走来的简阳站在新的历史起点，摇身一变，成了成渝主轴上的重要节点城市、成德眉资同城化发展的枢纽桥梁、成都东进的主战场和“两区一城”建设的重要协作区。角色的转变，既是经济社会的发展，也是文化积累的过程。
有人说简阳伴随天府国际机场的落地迎来了新的热度。其实，简阳自古就是“蜀都东大门”，是一座包容开放的城市，在历史的册页中留下了诸多高光时刻。
近年来，简阳先后举办的文化艺术节、各类主题书画摄影展、名家走进简阳文学交流活动，开展了“简阳文化挖掘及凝练”课题研究，让文化在交流中传播传承；中华龙舟大赛、全民健身太极拳比赛、书香进农家、体验非遗等系列群众参与度高的文化赛事和活动，让更多的人在潜移默化中感受、传承与弘扬历史文化。各种丰富多彩的文化活动，让简阳的热度保持不减。
经济活动的起点与终点都是文化
◆每一个经济发达的城市，都拥有自己的城市文化和品牌。
国内，北京是首都，上海是“东方魅力都会”，广州号称“千年商都”，香港是活力与创新的“亚洲国际都会”；巴黎以时装和香水成就时尚之都，日内瓦因云集了200多个国际机构成为著名的国际会议中心。
对标先进发达城市的治理理念，简阳应该以“国际化”眼光、“大都市”水准，全面提升城市规划建设管理水平，加快推动由县级城市向区域城市转型跃升，打造独具特色的城市文化品质，更好地彰显高品质宜业宜居的魅力。
简阳羊肉汤创响城市名片
简阳羊肉汤闻名遐迩，是简阳独特的城市名片、文化名片，也是市民群众生活方式的共同价值选择。
简阳人对外谈起家乡，必说简阳羊肉汤，而一提起简阳羊肉汤，简阳人就按捺不住自豪。市作协名誉主席杨小愿在《羊肉汤的前世今生》一文中，将简阳羊肉汤的发展轨迹为三个阶段：
◆第一个阶段是改革开放初期及之前，羊肉汤作为简阳地方土特产，是生活水平较高的少数人的早餐；
◆第二阶段是改革开放中后期至2003年，羊肉汤成为大众家常便饭；
◆第三阶段始于2003年第一届羊肉美食节，从此政府功能显现，扶持产业、推广品牌，掀起以“简阳羊肉汤”为标志商品的羊产业声势。2005年6月，中央电视台播出专题片《一锅汤熬掉50万只羊》，则把声势波及全国层面。
以2003年第一届羊肉美食节为契机，简阳每年冬至前后都会隆重举办羊肉美食节，以羊为媒，融餐饮、文化、旅游、羊业、招商和对外交流开放为一体，目前已成功举办了17届，“简阳羊肉汤”的商业价值、品牌价值、文化价值也在节庆中得以极大提升，逐渐成为简阳的特色品牌。
把简阳羊肉汤做成知名品牌，做成一张具有诱惑力的地域名片，做成一个可促进经济发展的大产业。政府扶持并主导，行业协会牵头，举办羊肉美食节，成立产业协会，注册“简阳羊肉汤”商标，统一店面、店招和标识，规范行业标准，完善服务体系……一系列行之有效的措施，使简阳羊肉汤从小格调早餐，到三餐皆宜的健康美食，美名远播，美味远扬，成为地方特色风味的代表。
羊肉汤的发展让羊产业随之兴盛，给传统农业和第三产业注入巨大能。
据《简阳羊肉汤》一书记载，1996年，简阳出栏山羊只有22万只，2000年已近60万只，2004年达120万只，2006年126万只，到2007年，简阳规模化养殖户达800多户，养殖专业户80000多户，存栏山羊50万只、出栏山羊130万只，递增速度十分明显，山羊养殖业在呈现出兴旺势头时，也见证了简阳城市建设和经济全面发展。
说起简阳羊肉汤，十里八村的人几乎都知道，其可谓是简阳独特的城市名片、文化名片；谈起遍布全球的海底捞火锅，其发源于简阳，走向了世界；还有可口诱人的简阳晚白桃皆是简阳优质产品；“打通龙泉山，引水灌良田”的“东灌”精神鼓励着新时代的青年不断奋进。
公园城市展现城市风貌
简阳素有“蜀都东来第一州”“入蜀最宜游简郡”“天府雄州”之美誉，自古便是人杰地灵、钟灵毓秀之地。壮美的历史、至美的人文、秀美的风光，构成了简阳千百年来一以贯之的宜业宜居品质。
如今，沿雄州大道一路前行，沿街林立的商铺人来人往，翻过绵延的鳌山公园，空气湿润、绿植渐密，不少市民抱着猫、牵着狗漫步在蜿蜒的绿道上……好一幅生态宜人、生活宜居、生产宜业的城市画卷。
生态，是公园城市的底色
近年来，简阳厚植生态本底优势，实施一批提升城市颜值的绿化景观工程并取得实效，植绿增绿77.4万平方米，新增绿地5万平方米，建成各级绿道167公里，人均公园绿地面积达15平方米，建成区绿化覆盖率提升至39.61%。
“有山亦有水，简阳，自古就是一座因水而生、因水而兴的城市。“从牛鞞古渡到石桥码头，一条千年水路，见证了简阳曾经的繁华和千舟待发的“水市”盛景。千里沱江穿城而过，汩汩岷江水润泽良田百万亩，水构成了简阳日常生活的灵魂；巍巍龙泉山高耸入云，清秀鳌山草木葳蕤，山成全了简阳的城市性格。
当山水成为简阳城市发展的生态哲学、美好向往，建设宜业宜居山水公园城市就成了城市发展的必然选择，市民生活的价值归依，活跃经济的重要动力。
近年来，简阳坚定践行公园城市理念，按照“精筑城、广聚人、强功能、兴产业”的营城思路，认真践行美丽宜居公园城市要求，准确把握东进区域目标定位，立足简阳厚重历史人文、秀丽山水风景、独特地形地貌和城市有机更新，塑造体现时代特征、地域特质的城市风貌，不断提升城市宜业宜居品质，城市人口经济承载力持续增强，城市人口规模由29万人增长至38万人，城镇化率由41.6%增加至55%，东来印象、鳌山公园等一大批城市基础设施项目加快建设、竣工投用，宜业宜居山水公园城市形态初步显现。
文化酝酿城市发展底蕴
文化是一座城市的软实力，是城市对外展示形象的最好的名片，也是城市内在的强劲人文磁场。
“一座城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。”简阳置县于今已有2100多年历史，文化上有“简州四状元”、首届茅盾文学奖获得者周克芹，也出过罗淑等文人墨客，简州八景、圣德寺白塔讲述着千年的历史；经济上，简阳曾是“棉花之乡”，石桥的井盐更是远销各地；葫芦坝承载着简阳生态文明……
如今，从秦砖汉瓦中走来的简阳站在新的历史起点，摇身一变，成了成渝主轴上的重要节点城市、成德眉资同城化发展的枢纽桥梁、成都东进的主战场和“两区一城”建设的重要协作区。角色的转变，既是经济社会的发展，也是文化积累的过程。
有人说简阳伴随天府国际机场的落地迎来了新的热度。其实，简阳自古就是“蜀都东大门”，是一座包容开放的城市，在历史的册页中留下了诸多高光时刻。
近年来，简阳先后举办的文化艺术节、各类主题书画摄影展、名家走进简阳文学交流活动，开展了“简阳文化挖掘及凝练”课题研究，让文化在交流中传播传承；中华龙舟大赛、全民健身太极拳比赛、书香进农家、体验非遗等系列群众参与度高的文化赛事和活动，让更多的人在潜移默化中感受、传承与弘扬历史文化。各种丰富多彩的文化活动，让简阳的热度保持不减。
经济活动的起点与终点都是文化
◆每一个经济发达的城市，都拥有自己的城市文化和品牌。
国内，北京是首都，上海是“东方魅力都会”，广州号称“千年商都”，香港是活力与创新的“亚洲国际都会”；巴黎以时装和香水成就时尚之都，日内瓦因云集了200多个国际机构成为著名的国际会议中心。
对标先进发达城市的治理理念，简阳应该以“国际化”眼光、“大都市”水准，全面提升城市规划建设管理水平，加快推动由县级城市向区域城市转型跃升，打造独具特色的城市文化品质，更好地彰显高品质宜业宜居的魅力。
阿难尊者：与摩登伽女的前世因缘
我们在前面的章节曾经谈过，阿难是因为赞叹“天女”的美丽，而自愿跟随佛陀出家修行。
也就是说，阿难尊者出家修行的时候，其自身的爱欲并没有完全断除，只是暂时被降伏而已，只要一有机会，爱欲依然会重新点燃。
据说，佛陀三十二相，阿难三十相，由此可见，阿难也是一位少年英俊，相貌庄严的年轻人。
按照《楞严经》的说法，有一次，佛陀带领众比丘前往波斯匿王的住处，为国王讲法，由于众比丘都是沿路乞食，走各种不同有道路，阿难刚好没有能跟上众比丘的队伍，于是只好一个人到舍卫城乞食。
当他走到一个村落时，就碰见了摩登伽女，于是牵出一段因缘。
摩登伽女从来没有见过如此俊美而且庄严的出家人，于是心中发出赞叹“多么庄严的比丘啊！”，一念之间，在她的心里产生强烈的爱念。
所谓的爱欲，往往都是一念之间就发生，而且爱欲本身，其实是有感染性，当摩登伽女内心产生爱欲的瞬间，阿难的内心也一样泛起波澜，毕竟阿难当时仅有二十几岁。
当然，阿难经过多年来的修行，已有相当的定力，当时也在告诫自己说“我所持的戒律不可以娶妻”，但是，欲念一起，往往强烈无比，一发不可收拾。
摩登伽女看着他笑，他也跟着笑，摩登伽女打水，他也跟着打水，摩登伽女回家，他也跟着回家，就好像被幻术所迷惑一样，没有感到丝毫不绥。
正当如此危难时刻，佛陀感应到阿难的心念，于是派文殊尊者赶到摩登伽女家，并念诵楞严咒，阿难于是很快清醒过来，立刻离开摩登伽女，跟文殊尊者回到佛陀讲法之地。
摩登伽女见阿难忽然离她而去，心中非常难过，一直追随阿难来到见佛陀，佛陀没办法，只好为摩登伽女说法。
佛陀一开始就告知摩登伽女：“你和阿难曾经有过500世的夫妻之缘，所以，今世才会在此相逢……”
摩登伽女说道：“如果这样的话，您为什么不让我和阿难在一起，继续成全这一世的因缘呢？”
佛陀没有直接回答她，而是让她继续说下去，摩登伽女说道：“阿难无妻，而我也没有婚嫁，请世尊慈悲的成全我们吧！”
佛陀听她说完，就问道：“你真的很爱阿难吗？”
摩登伽女答道：“是的，世尊，我非常爱他”
“那么，你爱阿难什么呢？”
摩登伽女答道：“我爱阿难明亮的眼睛、声音、庄严等等一切”
佛陀说道：“你要知道，你想象中的阿难，并不是真实的阿难，而是被称为阿难的身体，他再俊美，再庄严，也不过一个身体，同样会产生不净的东西，也就是有生老病死等苦，因此，这个身体有何值得爱呢？”
于是为了进一步引导摩登伽女领悟不净观，让她看到每个人的身体，其实都是不净，如果老去或死去，就会更加不净。
摩登伽女听了佛陀的开示，忽能观察人身的不净，再也爱不起来，至此爱念、贪念顿时消除，顿然开悟，后来也在佛陀的感化下，剃除头发，真的出了家，并实证初果。
那么，阿难与摩登伽女有前世到底有怎么样的因 缘？而导致俩人一见钟情呢？
据佛陀后来告知诸比丘，他以神通了知阿难的这一段因缘，知道摩登伽女在过去的五百世当中都是阿难的妻子，而且每一世俩人都相敬如宾，所以，今世才会一见钟情，非常亲切，显得与众不同，难释难分。
于是佛陀又跟诸比丘谈到人身难得的事，即
“众比丘，吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法。计我所经历，记一不记余。纯作白狗身，积骨亿须弥。以利针地种，无不值我体，何况杂色狗？其数不可量”
也就是说，佛陀通过自己的真实经历，告诉众比丘，人身为什么能难得。
正因为人身难得，所以，在今生就应该更加精进修行，勤修佛法，否则，不但今生不可能实证解脱之道，来生也会继续堕于轮回之中，甚至会堕于“三恶道”之内。
众比丘听完，顿时能够消除很多疑惑，于是都赞叹佛陀说法，殊胜无比，皆表示愿意信奉受行。 https://t.cn/z81PuZC
我们在前面的章节曾经谈过，阿难是因为赞叹“天女”的美丽，而自愿跟随佛陀出家修行。
也就是说，阿难尊者出家修行的时候，其自身的爱欲并没有完全断除，只是暂时被降伏而已，只要一有机会，爱欲依然会重新点燃。
据说，佛陀三十二相，阿难三十相，由此可见，阿难也是一位少年英俊，相貌庄严的年轻人。
按照《楞严经》的说法，有一次，佛陀带领众比丘前往波斯匿王的住处，为国王讲法，由于众比丘都是沿路乞食，走各种不同有道路，阿难刚好没有能跟上众比丘的队伍，于是只好一个人到舍卫城乞食。
当他走到一个村落时，就碰见了摩登伽女，于是牵出一段因缘。
摩登伽女从来没有见过如此俊美而且庄严的出家人，于是心中发出赞叹“多么庄严的比丘啊！”，一念之间，在她的心里产生强烈的爱念。
所谓的爱欲，往往都是一念之间就发生，而且爱欲本身，其实是有感染性，当摩登伽女内心产生爱欲的瞬间，阿难的内心也一样泛起波澜，毕竟阿难当时仅有二十几岁。
当然，阿难经过多年来的修行，已有相当的定力，当时也在告诫自己说“我所持的戒律不可以娶妻”，但是，欲念一起，往往强烈无比，一发不可收拾。
摩登伽女看着他笑，他也跟着笑，摩登伽女打水，他也跟着打水，摩登伽女回家，他也跟着回家，就好像被幻术所迷惑一样，没有感到丝毫不绥。
正当如此危难时刻，佛陀感应到阿难的心念，于是派文殊尊者赶到摩登伽女家，并念诵楞严咒，阿难于是很快清醒过来，立刻离开摩登伽女，跟文殊尊者回到佛陀讲法之地。
摩登伽女见阿难忽然离她而去，心中非常难过，一直追随阿难来到见佛陀，佛陀没办法，只好为摩登伽女说法。
佛陀一开始就告知摩登伽女：“你和阿难曾经有过500世的夫妻之缘，所以，今世才会在此相逢……”
摩登伽女说道：“如果这样的话，您为什么不让我和阿难在一起，继续成全这一世的因缘呢？”
佛陀没有直接回答她，而是让她继续说下去，摩登伽女说道：“阿难无妻，而我也没有婚嫁，请世尊慈悲的成全我们吧！”
佛陀听她说完，就问道：“你真的很爱阿难吗？”
摩登伽女答道：“是的，世尊，我非常爱他”
“那么，你爱阿难什么呢？”
摩登伽女答道：“我爱阿难明亮的眼睛、声音、庄严等等一切”
佛陀说道：“你要知道，你想象中的阿难，并不是真实的阿难，而是被称为阿难的身体，他再俊美，再庄严，也不过一个身体，同样会产生不净的东西，也就是有生老病死等苦，因此，这个身体有何值得爱呢？”
于是为了进一步引导摩登伽女领悟不净观，让她看到每个人的身体，其实都是不净，如果老去或死去，就会更加不净。
摩登伽女听了佛陀的开示，忽能观察人身的不净，再也爱不起来，至此爱念、贪念顿时消除，顿然开悟，后来也在佛陀的感化下，剃除头发，真的出了家，并实证初果。
那么，阿难与摩登伽女有前世到底有怎么样的因 缘？而导致俩人一见钟情呢？
据佛陀后来告知诸比丘，他以神通了知阿难的这一段因缘，知道摩登伽女在过去的五百世当中都是阿难的妻子，而且每一世俩人都相敬如宾，所以，今世才会一见钟情，非常亲切，显得与众不同，难释难分。
于是佛陀又跟诸比丘谈到人身难得的事，即
“众比丘，吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法。计我所经历，记一不记余。纯作白狗身，积骨亿须弥。以利针地种，无不值我体，何况杂色狗？其数不可量”
也就是说，佛陀通过自己的真实经历，告诉众比丘，人身为什么能难得。
正因为人身难得，所以，在今生就应该更加精进修行，勤修佛法，否则，不但今生不可能实证解脱之道，来生也会继续堕于轮回之中，甚至会堕于“三恶道”之内。
众比丘听完，顿时能够消除很多疑惑，于是都赞叹佛陀说法，殊胜无比，皆表示愿意信奉受行。 https://t.cn/z81PuZC
#莫内花园客片分享#
牵你的手
走过今生
牵你的手
生生世世
与你分享一段关于爱情的文字：无论你有多喜欢对方，爱情里的主动必须是男人。如果这个男人不主动，宁愿错过。多少的春花秋月; 多少的逝水沉香; 多少的海誓山盟， 如沿途的风景花开花谢。人世间的情缘触痛了多少无言的感慨，情深缘浅的风吹散 了多少相聚离散。花开是有情，花落是无意。来者是萍水相逢，去者是江湖相忘。在我需要的时候，能不能，给我点看得见的在乎。你的路途，从此不见我的苍老。青春总是在挥霍的，无论是什么方式。 https://t.cn/A64hnwOS
牵你的手
走过今生
牵你的手
生生世世
与你分享一段关于爱情的文字：无论你有多喜欢对方，爱情里的主动必须是男人。如果这个男人不主动，宁愿错过。多少的春花秋月; 多少的逝水沉香; 多少的海誓山盟， 如沿途的风景花开花谢。人世间的情缘触痛了多少无言的感慨，情深缘浅的风吹散 了多少相聚离散。花开是有情，花落是无意。来者是萍水相逢，去者是江湖相忘。在我需要的时候，能不能，给我点看得见的在乎。你的路途，从此不见我的苍老。青春总是在挥霍的，无论是什么方式。 https://t.cn/A64hnwOS
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