平等是承认并尊重多样性和共同性，而非简单地追求一致。智慧之道便是训练这种平等待人处事的能力。平时多观察人、物、事，各种现象，在欣赏其多样性的同时，发现他们的共同相通之处。随着这份洞察力和接纳能力的增强，我们对佛教中缘起、平等、无分别、慈悲、空等概念会有更深一步的理解。 ​​​​
阿弥陀佛

武则天在佛教一部经书中，发现有女性可以称帝、统治天下这样的内容。她如获至宝，经过几番运作，在全国大造出来了她应当成为女皇帝的浩荡声势，并在自己儿子几次请求退位下，登上了皇帝宝座。

从此以后，佛教伴随武则天在皇帝宝座上乘势兴起，替代了大唐的国教道教！

在武则天的颁诏下，她推崇的这部经书便像雪片一样发向全国各地，人们纷纷抄写这部经书，家家户户都藏有这部经书。此外，各地大量兴建一座座寺庙，供养了许多僧人。

这种情况，一直延续到武则天82岁的时候！

什么叫禅和子和经教子，这类人大多是什么样的人？

在全世界佛教徒中，有禅和子和经教子两种人，这些人大多是地位较高的著名人物。经教子又分两类：一为顺理经教子，二为凑混经叫子。顺理经教子是将经句原文列出后搬抄祖师们所讲论学原文，以符合所讲经句之义，这类人是数他人珍宝，无自悟证量。凑混经叫子，是将所讲原句列出后，搬抄祖师们讲的论学、论句，但与所应讲的原句无关，胡乱拼凑在一起骗外行，这是不懂经藏论学的流混子。包括许多大法王、大尊者，乃至有宗教领袖头衔的人物，同样脱离不了这类不懂经藏论学的流混子本质。比如要讲“观自在菩萨，行深般若波罗密多时”这一句，而所讲的内容脱离经句含义，没有讲什么叫“观自在”，什么叫“菩萨”，什么叫“行深”，什么叫“般若”，什么叫“波罗密”，什么叫“多时”，实际上他不是不讲，是他讲不出来，他不知道含义，在这种没有办法的情况下，只好搬抄与这一句不相干的祖师论学原文或论句术语，翻来覆去东拉西扯，反正世人又听不懂，只认为是在说空理，就这样欺骗外行，混堂过关。这就是地道的凑混经叫子，对经喊叫、不通经教、摘句拼凑、混子乱闹，故此类人称为蒙骗行人的邪师混子。凡遇此类，包括那仁巴格西、登峰顶级的俄燃巴格西，同样概为不懂装懂的混子、乱世邪师！行人要加倍小心。

完整法义详见《藉心经说真谛》P13
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