荀子言：“不积跬步，无以致千里，不积小流，难以成江河。”
千里之行始于足下，江河入海源于溪流。
这凡间没有一挥而就的乐成，通常有所成绩的人，都是从生存的点滴小事做起，只要把小事易事做好，才有大概把大事难事做成，正如俗话所说：罗马不是一天建成的。
既然一天建不成光辉的罗马，那末就做好建光辉罗马的每天，只要如许，才气创建属于本身的罗马故里。
细节的气力，能够成绩一小我，也能够打败一小我。
细节，最能见品德
俗语说：画虎画皮难画骨，知人知面不贴心。
诚认为然。
行走于凡间，看遍情面油滑，愈来愈发明，一小我的品德不在因而不是学富五车，是不是本领出众，而在于为人办事的微小的地方。
正所谓：窥一斑而知豹，落一叶而知秋。
细节，最能看清一小我的教养；小事，最能看破一小我的品德。
人生，都是由良多个细节构成的，注重细节的人，也定会有一个美满的劳绩，大概，有的人日常平凡会故作有教养，看似文质彬彬却心存狡猾，看似落落风雅却矫揉造作，一件小事就能够让一小我暴露破绽。
细节，最轻易被人轻忽，却最能看清一小我的实在脸孔。
真君子品好的人，每每更晓得注重细节。
细节，最见民气
东野圭吾说：“世界上，有两样器械弗成直视，一是太阳，二是民气。”
深认为然。
民气最难预防，也最丢脸破，由于，你不晓得笑脸的背后是至心照样冒充，民气虽难测，但那些萍水相逢的暖和，一件举手投足的小事却充足治愈民气。
记得看过一个公益短片叫《留一盏暖和给别人》，长久的几分钟，却让人百感交集。
一个黑暗的夜晚，夫君加班很晚回抵家，却发明妻儿早日入眠，却独留阳台的灯不停开着。
夫君认为老婆忘掉了关灯，正预备按下开关的时间，老婆阻挠了他，并表示他看向窗外，本来，一对骑着三轮车的环卫工伉俪，正在砭骨的北风中啃着馒头，一边用饭一边谈笑。
夫君马上邃晓，老婆是为楼下的伉俪留一盏灯，一盏照亮进展的灯。
生存虽苦，但总有人给你暖和；日子虽难，也要给生存加点糖。
一件小事都能晓得为别人思量，操行也不会差，渺小的地方见民气，更见品德。
一个微小的活动折射出人道的纯洁和素心，才是一小我最朴拙的仁慈。
细节决意成败，小事成绩人生
《韩非子》中曾言：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
千里之堤由于蝼蚁的洞而半途而废；百尺的衡宇由于烟囱缝隙中的火苗而熄灭殆尽。
万万不要轻忽细节的气力，再微小的事都市变成大祸，办事，疏忽了细节终成事。
经济学上有一则“马蹄铁效应”：
断了一枚钉子，掉了一只蹄铁；掉了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，摔死了一名将军；摔死了一名将军，吃了一场败仗；吃了一场败仗，亡了一个国度...
这个规则通知人们，没有甚么是不大概的，细节决意成败，小事成绩人生。
记得看过一个视频片断：
一个家庭妇女梳妆平凡，拿着简历和一批刚卒业的年青人在合作一份事变，人人都嘀嘀咕咕的说，你看她衣着、你看她的鞋子。
她没有辩论，没有抵拒，而是冷静地在一旁守候。
这是一份很不错的上市公司，以是，天天来口试的人弗成胜数，列队都到了门外。
一个老太太拄着拐棍，和每小我问：这是修建大楼14层吗，我女儿在这里上班，我来找她。
口试者都不耐性的说不晓得，只要这个女人说：阿姨，您走错了，修建大楼是劈面那栋楼。
老太太说：你能够带我去吗？我有很急迫的事变找我女儿。这个女人说：能够，横竖也用不上几分钟，返来口试也来得及。
刚进来，老太太说脚扭了不敢动，让她背着走快一些，她没有游移背起来就走，等她返来的时间却发明公司早已口试完，合法她失踪的时间，这个公司的人事通知她被登科了，阿谁老太太是公司的总裁，那是她口试最紧张的一环。
古语有云：“言为心声，行动心表。”
语言，能够看出一小我最心田的设法主意，举止，能够看出一小我最实在的教养。
每每决意一小我高度的，不是命运运限，不是机遇，恰是那些绝不起眼的小细节。
老子曾说：“世界大事，必作于细。”
小事成绩大事，细节成绩完善。
一滴水即可折射出太阳的灿烂，一滴沙即可看出全部世界，一件小事便能看出一小我的心田。
好的品德，是平生的财产；能得至心，是平生的荣幸。#情感#
千里之行始于足下，江河入海源于溪流。
这凡间没有一挥而就的乐成，通常有所成绩的人，都是从生存的点滴小事做起，只要把小事易事做好，才有大概把大事难事做成，正如俗话所说：罗马不是一天建成的。
既然一天建不成光辉的罗马，那末就做好建光辉罗马的每天，只要如许，才气创建属于本身的罗马故里。
细节的气力，能够成绩一小我，也能够打败一小我。
细节，最能见品德
俗语说：画虎画皮难画骨，知人知面不贴心。
诚认为然。
行走于凡间，看遍情面油滑，愈来愈发明，一小我的品德不在因而不是学富五车，是不是本领出众，而在于为人办事的微小的地方。
正所谓：窥一斑而知豹，落一叶而知秋。
细节，最能看清一小我的教养；小事，最能看破一小我的品德。
人生，都是由良多个细节构成的，注重细节的人，也定会有一个美满的劳绩，大概，有的人日常平凡会故作有教养，看似文质彬彬却心存狡猾，看似落落风雅却矫揉造作，一件小事就能够让一小我暴露破绽。
细节，最轻易被人轻忽，却最能看清一小我的实在脸孔。
真君子品好的人，每每更晓得注重细节。
细节，最见民气
东野圭吾说：“世界上，有两样器械弗成直视，一是太阳，二是民气。”
深认为然。
民气最难预防，也最丢脸破，由于，你不晓得笑脸的背后是至心照样冒充，民气虽难测，但那些萍水相逢的暖和，一件举手投足的小事却充足治愈民气。
记得看过一个公益短片叫《留一盏暖和给别人》，长久的几分钟，却让人百感交集。
一个黑暗的夜晚，夫君加班很晚回抵家，却发明妻儿早日入眠，却独留阳台的灯不停开着。
夫君认为老婆忘掉了关灯，正预备按下开关的时间，老婆阻挠了他，并表示他看向窗外，本来，一对骑着三轮车的环卫工伉俪，正在砭骨的北风中啃着馒头，一边用饭一边谈笑。
夫君马上邃晓，老婆是为楼下的伉俪留一盏灯，一盏照亮进展的灯。
生存虽苦，但总有人给你暖和；日子虽难，也要给生存加点糖。
一件小事都能晓得为别人思量，操行也不会差，渺小的地方见民气，更见品德。
一个微小的活动折射出人道的纯洁和素心，才是一小我最朴拙的仁慈。
细节决意成败，小事成绩人生
《韩非子》中曾言：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
千里之堤由于蝼蚁的洞而半途而废；百尺的衡宇由于烟囱缝隙中的火苗而熄灭殆尽。
万万不要轻忽细节的气力，再微小的事都市变成大祸，办事，疏忽了细节终成事。
经济学上有一则“马蹄铁效应”：
断了一枚钉子，掉了一只蹄铁；掉了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，摔死了一名将军；摔死了一名将军，吃了一场败仗；吃了一场败仗，亡了一个国度...
这个规则通知人们，没有甚么是不大概的，细节决意成败，小事成绩人生。
记得看过一个视频片断：
一个家庭妇女梳妆平凡，拿着简历和一批刚卒业的年青人在合作一份事变，人人都嘀嘀咕咕的说，你看她衣着、你看她的鞋子。
她没有辩论，没有抵拒，而是冷静地在一旁守候。
这是一份很不错的上市公司，以是，天天来口试的人弗成胜数，列队都到了门外。
一个老太太拄着拐棍，和每小我问：这是修建大楼14层吗，我女儿在这里上班，我来找她。
口试者都不耐性的说不晓得，只要这个女人说：阿姨，您走错了，修建大楼是劈面那栋楼。
老太太说：你能够带我去吗？我有很急迫的事变找我女儿。这个女人说：能够，横竖也用不上几分钟，返来口试也来得及。
刚进来，老太太说脚扭了不敢动，让她背着走快一些，她没有游移背起来就走，等她返来的时间却发明公司早已口试完，合法她失踪的时间，这个公司的人事通知她被登科了，阿谁老太太是公司的总裁，那是她口试最紧张的一环。
古语有云：“言为心声，行动心表。”
语言，能够看出一小我最心田的设法主意，举止，能够看出一小我最实在的教养。
每每决意一小我高度的，不是命运运限，不是机遇，恰是那些绝不起眼的小细节。
老子曾说：“世界大事，必作于细。”
小事成绩大事，细节成绩完善。
一滴水即可折射出太阳的灿烂，一滴沙即可看出全部世界，一件小事便能看出一小我的心田。
好的品德，是平生的财产；能得至心，是平生的荣幸。#情感#
『尘埃·星辉』
/张云龙2022生日企划限定书/
毛虫需要破茧，才能蜕变成蝴蝶
尘埃需要聚变，才能凝实成星云
而我需要遇见你，才能突破瓶颈，披荆斩棘的奔赴那个更美好的未来
这是60个我们与你的故事——
你是目标，是希望
是让这个世界变得不一样的契机
因为有你
我曾渺小如尘埃
在你的光芒下，终于反射出星辉
Chapter 1
考神附体张云龙
/张云龙2022生日企划限定书/
毛虫需要破茧，才能蜕变成蝴蝶
尘埃需要聚变，才能凝实成星云
而我需要遇见你，才能突破瓶颈，披荆斩棘的奔赴那个更美好的未来
这是60个我们与你的故事——
你是目标，是希望
是让这个世界变得不一样的契机
因为有你
我曾渺小如尘埃
在你的光芒下，终于反射出星辉
Chapter 1
考神附体张云龙
#我在银河系中的位置#
我曾看到过这样一个科普视频：浩瀚的宇宙之中，地球渺小得如一粒尘埃。而我就生活在这粒尘埃之上，渺小的如同不存在一样，而且短暂得如同根本没有来过一样。所以许多的生命科学理论认为：生命本身并无意义。言外之意是：你无足轻重，所以也别想的太多。这是虚无主义的论调，也是宿命论的核心思想，但现在看来它还挺有道理的。
然而，世界是真实存在的；春花和秋月是真实存在的；你的喜怒哀乐是真实存在的；世间万象是真实存在的；贫富差距是真实存在的；地球还能存在几十亿年和你还能活多久也是真实存在的……那我们到底应该怎么看待生命、怎么看待世界、怎么看待宇宙和未来呢？这似乎是一个老生常谈的问题，也就是我们通常所说的人生观、世界观和宇宙观的问题。我们权且把人生观和生命的自然属性当作一回事，那人生观、世界观和宇宙观的基本形成，就是一个现代人最基本的特征之一。否则你虽然人生活在现代，思想可能还停留在比较原始的阶段。
我曾经阅读过弗里德里希·黑格尔的许多著作，并对这位哲学家的生平轶事也很感兴趣。他是一个对世界哲学体系有深远影响的人，他之后几乎每一位哲学家、思想家都会对黑格尔的哲学思想进行比对研究，进而提出自己相近或相悖的理论；黑格尔的一生所涉猎的学术领域也极其广博，有点像达芬奇，几乎达到无所不能的地步。我就觉得吧，有些人的脑容量像一头大象，而有些人的脑子却小而贫瘠，由此可见，上帝在某些方面确实不太公平。
前些时候，根据现代科技的发展和创作中的体会，我提出了“随机美学”的观点：什么是美，如何去创造美？这需要随机决定。从此，让美的标准无限延长，也就是彻底消失了。这就是说，如果我们一直抱着固有的标准去创造美，那其实是在复制陈旧的东西，复制的都叫“赝品”，这是毫无意义的。进而我认为创新是建立在丧失原则和忽略标准的基础之上的，没有这种“丧失”的勇气和“忽略”的智慧，就不可能产生真正意义上的创新。
我只是一粒尘埃，因此我无所畏惧；我只是一粒尘埃，因此我无所不能。
我曾看到过这样一个科普视频：浩瀚的宇宙之中，地球渺小得如一粒尘埃。而我就生活在这粒尘埃之上，渺小的如同不存在一样，而且短暂得如同根本没有来过一样。所以许多的生命科学理论认为：生命本身并无意义。言外之意是：你无足轻重，所以也别想的太多。这是虚无主义的论调，也是宿命论的核心思想，但现在看来它还挺有道理的。
然而，世界是真实存在的；春花和秋月是真实存在的；你的喜怒哀乐是真实存在的；世间万象是真实存在的；贫富差距是真实存在的；地球还能存在几十亿年和你还能活多久也是真实存在的……那我们到底应该怎么看待生命、怎么看待世界、怎么看待宇宙和未来呢？这似乎是一个老生常谈的问题，也就是我们通常所说的人生观、世界观和宇宙观的问题。我们权且把人生观和生命的自然属性当作一回事，那人生观、世界观和宇宙观的基本形成，就是一个现代人最基本的特征之一。否则你虽然人生活在现代，思想可能还停留在比较原始的阶段。
我曾经阅读过弗里德里希·黑格尔的许多著作，并对这位哲学家的生平轶事也很感兴趣。他是一个对世界哲学体系有深远影响的人，他之后几乎每一位哲学家、思想家都会对黑格尔的哲学思想进行比对研究，进而提出自己相近或相悖的理论；黑格尔的一生所涉猎的学术领域也极其广博，有点像达芬奇，几乎达到无所不能的地步。我就觉得吧，有些人的脑容量像一头大象，而有些人的脑子却小而贫瘠，由此可见，上帝在某些方面确实不太公平。
前些时候，根据现代科技的发展和创作中的体会，我提出了“随机美学”的观点：什么是美，如何去创造美？这需要随机决定。从此，让美的标准无限延长，也就是彻底消失了。这就是说，如果我们一直抱着固有的标准去创造美，那其实是在复制陈旧的东西，复制的都叫“赝品”，这是毫无意义的。进而我认为创新是建立在丧失原则和忽略标准的基础之上的，没有这种“丧失”的勇气和“忽略”的智慧，就不可能产生真正意义上的创新。
我只是一粒尘埃，因此我无所畏惧；我只是一粒尘埃，因此我无所不能。
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