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导赏展览:物·色—明代女子的生活艺术
导赏时间:https://t.cn/AinE9HWq

导赏专家
魏子淇

四川博物院陈列展览部策展人

艺术家,四川大学美术馆在地性项目策展人
申芳芳

礼仪文化与人文美学传播与教育者

导赏内容:策展人从策展角度,为观众解说展览构思、文本概念与文物选择。

艺术家老师们将和观众分享,现当代艺术是如何与文物相结合,为历史类展览带来新思路。同时在讲解过程中,配合完成明代美学与礼仪相关内容,为观众带来更加立体的观展感受。
#小川川聊文物#
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又有了一次很美好的相遇。
在五台山,幸会了一位四川籍的师傅,他在塔院寺修行,年纪和我相差无几,十分睿智,很有学问,因为偶然听到他的川音,于是上前合掌与他攀谈。他忽然一问:你在弹古琴吗?我很惊讶,他笑了笑:看你右手只有无名指没有留指甲。想一定是同好之人,于是我们聊了起来,以我的水平,当然是只有聆听和请教了,约他晚上来我下榻的客栈,我带了琴,请他来弹,他答应了。
七点左右,他来了,让我先弹,我便弹了“秋风词”“卧龙吟”“凤求凰”,没敢弹“酒狂”,因为实在不知到会弹成怎样,反正我每次弹“酒狂”的时候,就会弹得发狂,不知道到底喝了几巡酒,弹来弹去,莫知所之,像喝昏了头一样,不知重复了几遍,所以没敢弹。弹完后请他指点,他不作点评,坐下来谈了一曲“鸥鹭忘机”,缓慢而又悠扬,十分酣畅,清爽。本欲录下视频,师傅眼神示意不可,很觉可惜。弹毕,淡淡地聊了一会儿,师傅言道:古琴不是用来悦人的,而是用来悦己的,不是用来表演给谁听,而是将自己所有的情感表达出来,从而以达到修炼自己的内心素养。一个人只有淡泊名利,不依附权贵,不唯利是图,不贪图富贵,懂得适可而止,不强求,不放弃,认真地去追求自己喜欢的东西,不张扬,能收能放,豁达自然,不浮躁,才能静心领会到古琴和自然相通的深意,也才能很好地真正学会古琴,领略古人的智慧人生和他们的人格魅力以及高尚的品德修养。又给我作了一些指点,告诉我:一定要注意手形,手形是跟随我们的心情变化,是跟随我们对所弹的曲谱的韵律的理解而变化,是随心而动的,是多变的,我们的手不光是要在弦上弹出好听的音色来,还要随着音乐跳出优雅的舞姿来[哈哈],你的手形需要多用心咯,不要总是很僵化地没有什么变化哈。最后又说:你能在四十多岁了还开始练古琴,说明你不是追名逐利利欲熏心之人,更不是附庸风雅,故作姿态之人,应该是比较喜欢古琴的,好好勤练,一定会不错,至少会让你长寿的[嘻嘻]。然后又向我说:给你介绍一位悬空寺里的师兄,你可以去向他请教。我很高兴地说:我一直就想去悬空寺,听你刚才一番好意之后,非常感谢,我现在决定暂时不去了,等我练到有一定的水平了再去吧,免得被人小看了[哈哈]。师傅听了,笑着说:你活得到很通透。见我盯着他脖子上的十八罗汉的核雕念珠,便取了下来说:喜欢这串念珠啊?送给你吧,它已经陪我七年多了!我的小眼睛睁大到不能再大了,笑着连声说:真的呀,真的送给我呀!一把拿了过来不停地说着:谢谢!谢谢!太谢谢了!!!爱不释手地看了又看,赶紧挂在了脖子上,生怕师傅反悔。要知道,这样的念珠是我一直寻找了很久很久的了,简直是梦寐以求。看看它现在的色泽,真是岁月丰满,日子红润啊!!正是我心爱之物,也足见师傅对我的赞赏。七年啊,从淡白色的新鲜核桃果核,盘玩到如今的红亮光润,让人仿佛看见两千多个日月,在这串念珠上流光溢彩地淌过,仿佛看见师傅七年来的平淡而丰富多彩的人生。我再次双手合十,向师傅表示感激之情,这种感激不仅是出自相赠之物,更是感激师傅在一面之缘,便如此信任和看重我,真是何幸之有!!!
又聊了一会,方知塔院寺的主持也是四川的,名如空大师,李连杰曾在去年拜会过主持,并请如空主持给他做了加持。可惜,主持外出,我无缘相见。
又邀请师傅来湖州,他说,湖州他去过,曾经在法华寺修行了半个月,也知道栖霞寺,并说栖霞寺的前任主持也是四川的,后来得了怪病去了。(这件事我是很清楚的,在湖州有点影响,据说那位主持生活作风特别混乱,乃是得了“艾滋病”死掉的[允悲],对外说是得了“红斑狼疮”,也捞了不少钱财。),清坐了一会儿,他告辞走了,和他也就就此别过,第二日我们没有再见。
九月金秋,五台山群山环绕,那些苍古幽远的魅力四处散发,让人有种悠然似见故人来的亲切,又像是相识了几千年,一切是那么的自然,随和,让人无比的放松,畅快……
很期待他日之后的悬空寺之行,之遇……


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