Day4
《王阳明全书》
第二章
诚心：持纯粹心，做至诚人
人心中有善有恶，有趋炎附势，有高洁自傲。
唯其不真，所以才有“这万丈红尘，最难揣摩的 就是人心”的说法。
“诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本体，便是思诚的工夫”。
#书香云南# ♛#任嘉伦2022寄爱于书#
《王阳明全书》
第二章
诚心：持纯粹心，做至诚人
人心中有善有恶，有趋炎附势，有高洁自傲。
唯其不真，所以才有“这万丈红尘，最难揣摩的 就是人心”的说法。
“诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本体，便是思诚的工夫”。
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《围炉夜话》1、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
〔注释〕
气象：气概，人的言行态度。检：检讨，反省。身心：身指所言所行，心指所思所想。忧勤惕厉：担忧不够勤奋，戒惧无所砥砺。
【译文】
教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
〔注释〕
气象：气概，人的言行态度。检：检讨，反省。身心：身指所言所行，心指所思所想。忧勤惕厉：担忧不够勤奋，戒惧无所砥砺。
【译文】
教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
《印光法师念佛问答600问》
卷二 净土法门与教义教理
第四章 净土内涵与净土特点
103、念佛以哪两重工夫融于一心？
吾人果能具真信切愿，如子忆母，都摄六根，净念相继而念，即是以势至反念念自性，观音反闻闻自性，两重工夫，融于一心，念如来万德洪名。久而久之，则即众生业识心，成如来秘密藏，所谓以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源也。（《新编全本印光法师文钞》卷十第550页 大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序）
卷二 净土法门与教义教理
第四章 净土内涵与净土特点
103、念佛以哪两重工夫融于一心？
吾人果能具真信切愿，如子忆母，都摄六根，净念相继而念，即是以势至反念念自性，观音反闻闻自性，两重工夫，融于一心，念如来万德洪名。久而久之，则即众生业识心，成如来秘密藏，所谓以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源也。（《新编全本印光法师文钞》卷十第550页 大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序）
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