向海风许愿，在山海相见
披山岛，面积仅2.38平方公里。摊开地图，纵横交织的经纬之间，这个东海深处的小岛毫不起眼。
岛上驻守着一个有着60多年历史的英雄雷达站，曾被授予“攻如猛虎，守如泰山”奖旗。60多年来，守在这里的官兵换了一茬又一茬，但官兵初心依旧，眼睛清澈依然。
人在心在坚守在，远方的岛并不遥远。
离开？离不开那座岛
二级军士长杜从志心里，守了几十年的披山岛，是他离不开、离开了也放不下的地方。
他是旅里最老的兵。今年已经43岁的杜从志，1997年入伍来到岛上，是旅里的技术大拿。
25年间，旅领导多次征求意见将他调到旅机关工作，这样他可以把家搬来部队驻地，定期与家人团聚。但两次调离小岛都不到半年，杜从志就主动找到领导要求把他调回岛上。领导不解，他却只有这么一句话：“离不开那座岛。”
“离不开”的潜台词，是“不想离开”。素来沉默寡言的杜从志，每次面对人生进退选择时却从不含糊。也许是孤寂的守岛生活雕琢了老兵坚韧的性格，他紧接着又说出另一句简短有力的话：“留下来是我的心愿。”
心愿是要被珍藏的，杜从志始终这么认为。
那天，看到“向海风许愿，在山海相见”这句话，他就把这句话设置成了自己的微信签名。“从离不开，到留下来”，时光如水逝去，老兵的心愿沉淀在岁月的河床，逐渐被冲刷打磨出宝石般晶莹的光泽。
披山岛位于东海深处，杜从志说这里令他印象最深的季节有两个——春季和冬季。
新兵来队时，看到一个个稚嫩的面孔，杜从志就像沐浴着春天的阳光；老兵离队也是岛上最冷的时节，那接连半个月的雾气，一如他心头的阴霾。
守岛几十年，杜从志的许多战友陆续离开了海岛。他说自己就像这座披山岛，反复经历着潮起与潮落——年轻时候每年老兵离队，他都要站在山头，看着接老兵的船消失在山海相接的地方。他的眼泪滚烫，又被风吹干。后来，自己也成了老兵。每次送别战友，他更是难舍难分，抱住战友的肩膀，一任自己泪涕横流。
再后来，老兵离队的日子，成了杜从志主动申请值班的日子。他开始懂得，最伤心的时候，眼泪都是流淌在心里的。他告诉自己，面对离别，要把悲伤留给自己……
也正是从那时起，杜从志做出决定——留下来。“岛要有人守，我也离不开岛。”这也成为他和青春的约定。如今，这个约定属于更多守岛官兵。
去年，中士赵鑫带的“徒弟”、下士陈楷洋即将退伍。临行前，赵鑫笑着跟他开玩笑：“你啊，离岛时可不许哭鼻子。”
“怎么可能！我肯定不哭，我要笑着挥手。”
“吹牛，我不信。不过，我是真的不会哭。”
老兵退伍前一天的傍晚，两人坐在山顶的礁石上，微笑着四目望向山海相接的地方。这是战友离别前的“贴心一刻”，也是兄弟间的“默契约定”。
在披山岛，老兵退伍时，航船会搭载老兵绕岛三圈并鸣汽笛。这个特殊的送别仪式已经延续了很多年。翌日清早，赵鑫悄悄换班、跟着老班长杜从志到山上值班，他害怕自己看到战友离去的背影会“失约”。
锣鼓声响，陈楷洋的目光在人群中“转”了一圈又一圈，眼神难掩失落。他笑着和战友拥抱告别，心里反复想着“师傅”赵鑫的话，提醒自己“要笑着离开”。
汽笛声鸣，在踏上航船的一刻，陈楷洋的眼泪不争气地流了下来。披山岛，这个承载他青春的地方，有着太多回忆。
山顶，赵鑫抻着脖子看着远处的海面，期待能看一眼绕岛的船。这一刻，他们彼此都落泪了。
苦吗？其实有点甜
在披山岛，战士守岛时间最长纪录是24个月。
中士赵鑫说，过去上岛之前，教导员会特意叮嘱带队的排长，带几个准备上岛的新战士在镇上好好转一转——“上岛容易出岛难”。
如今出岛便捷多了，赵鑫特别知足。用他的话就是：“日子有点甜。”相对于过去的“苦”，官兵口中的一个“甜”字见证着时代发展给守岛带来的巨大变化。
披山岛孤悬远海，每周只有两班船补给。2018年，岛上探出一口深水井、建起了蓄水窖，但官兵吃水用水仍然紧张。
那年春节前夕，旅队领导让守岁的雷达站官兵每人录制一段“心语”给远方的家人。当时还是列兵的赵鑫腼腆地说，“就想喝一口家乡的汽水……”这个打小在西安长大的战士，说起小时候和爷爷一起坐在城墙下乘凉喝过的橘子汽水，连笑容都是甜的。
官兵朴素的心愿，击中了旅领导的心房。从那以后每次补给船上岛，运输物资中除了一箱箱的纯净水，还会额外增加几箱橘子汽水。去年，岛上安装了海水淡化系统，海岛的吃水难题得到彻底解决。但定期补给汽水上岛，成了旅队沿袭至今的传统。
“在这个小岛上，橘子汽水不仅仅是一种饮料，让人甜到心里的是来自远方的牵挂。”雷达站站长吕光阳一语道破兵心。
那年国庆节前夕，老兵石文恒的妻子打算上岛探亲。乘坐飞机、高铁、汽车辗转到了码头，即将乘船进岛的前一天，台风不期而至。船停航了，原本计划的温暖相拥，无奈变成了隔海相望。
一天、二天、三天，狂风漫卷，海潮汹涌。眼看假期即将结束，这位军嫂也要返回了。就这样，石文恒在岛上精心布置的家属房，最终没能派上用场。
妻子离开那天，她把一箱糖果留给经常往来披山岛送物资的渔民老邓。放下电话，得知妻子要离开，石文恒站在阵地附近岩石旁百感交集。海风呼啸，他默默凝望着海的那一边……
一周后，老邓开着渔船上岛送物资，他把那箱糖果交到石文恒手上。打开箱子的塑封，一颗颗巧克力糖果就像星星，闪耀着他的眼眸。战友们聚拢上来，每个人都从班长手里分到了糖果，他们笑得特别开心。
从橘子汽水到“迟到的糖果”，“甜”成了雷达站官兵对幸福生活的定义。
去年，下士赵勇登记结婚了。因为新冠肺炎疫情，两人原本计划好的婚期推迟了整整一年。好不容易上级批准官兵可以休假，大家你让我、我让你，好像商量好似的把休假机会让给了赵勇。
半个月后，老邓开着渔船上岛，战士们从船上卸下几大箱子喜糖。赵勇的视频电话打得也很是时候：“不要争不要抢，今天的喜糖管够……”
一起吃过苦的战友，更懂得分享人生的甜。去年冬天，雷达技师李付山即将离队。他让老邓从镇上订了一个大蛋糕，要和战友们一起庆祝在岛上的最后一个生日。
得知消息，吕光阳瞒着李付山，让他带过的每一名雷达操作员给“师傅”录了一段祝福视频。生日会上，伴着优美的旋律，一个个熟悉的面孔出现在大屏幕上——左一句“班长，祝你生日快乐”，右一句“班长，祝你永远健康”，老兵红了眼眶。
和战友们相伴度过军营最后一个生日，李付山由衷说道：“这是我一生吃过最甜的蛋糕！”
跨越？路始于脚下
137个台阶，数百米的山路，是官兵们奔赴战位的距离。
上等兵赵强在心里将这个数字数了一遍又一遍，这是他新兵下连后最急迫的心愿——早点背上挎包，踏着这137个台阶到阵地值班。
独立值班，是每一名雷达官兵攀登的第一个“山头”。为了背着挎包、奔向战位的时刻，每个人都会拼尽全力。
独立值班考核很快来了。赵强信心满怀地参加，结果铩羽而归。由于紧张，他在标图时漏掉一组数据，操作动作出现差错。
心愿落空，换了是谁心里都不好受。赵强像是霜打了的茄子，没了精神。这137个台阶，仿佛成了一段“难以跨越的距离”。
赵强的班长、老兵田经山在岛上守了十几年，他熟悉这座岛，也熟悉每名年轻战士的“心路历程”。
一个周末，田经山叫着赵强到岛的另一边去看看。“这地方慢慢积水变成了一片湿地，白鹭都在这儿饮水；这棵树是桑树，初冬会结果，可甜了；这是野香葱，可以吃；那边还有一片格桑花，是一位老班长栽下的……”老兵一路走，一路讲解；新兵跟在后面，一路听，一路记。
山顶的悬崖边，一棵树被经年不息的风吹成“莫西干发型”。田经山对这棵树情有独钟，常常自诩是“岛上最懂这棵树的人”。
刚上岛，田经山就听岛上的渔民说，这棵树挺立在悬崖的风口处好多年。岛上经历了几次超强台风，很多树几乎被连根拔起，它却始终没有倒下。在田经山心里，这棵树成了名副其实的“坚强树”。
田经山告诉赵强，山下大路旁还有一棵“唯一柳”。直到赵强看到了那棵树，他才懂了“唯一”的含义——这是一棵被大风刮倒的大树，树干已经干枯，但向阳一侧的枝干又重新长出绿芽。生命之顽强，让它成为官兵心中的“唯一”。
下山时，路过“虎林”长廊，看着刻有“训练标兵”名字的一排排鹅卵石，赵强开始期盼着：拥有一块属于自己的鹅卵石。
梦想的种子，就这样在战士心中扎根。“再大的梦想，也是从小火苗燃起。”在海岛上守了多年，田经山对梦想有着自己独到的理解。这么多年，他带过的兵，有的成为兄弟单位的业务骨干，有的被选调到了辽宁舰上。而他，依旧坚守在岛上。
老兵有老兵的梦想。大到雷达信号调试，小到馈线接口除尘，田经山都事无巨细地记录在日积月累达几十万字的技术笔记中。“我是技师，雷达需要我。”老兵说，一个人如果把工作当作事业来干，就不会停下前行的脚步；一个人如果把追逐梦想当成一种生活，那么每完成一次任务就是实现一个梦想。
“不漏掉任何一批空情。”谈及工作，一级上士王雪根的言语中透着淳朴。这位老兵眼中，雷达技师值班都是24小时连轴转，有时候上了阵地就是十天半个月，情况不解除，他们不下阵地。
在坚守的战位上，工作，总是与责任形影不离。
新装备列装后不久，王雪根突然接到上级电话通知，兄弟部队率先发现某空情目标。用上了新装备，他们却“落后了”，他不甘心。
“搜索目标！”王雪根面色凝重。从那以后，王雪根丝毫不敢懈怠，每次值班都要额外“加码”，给自己增加参与处置训练的机会。
终于，王雪根带领战友又一次在全旅考核中夺冠。体会着胜利的喜悦，老兵脸上写满自信，“超越自我，快乐在于过程。”
跨越，就是实现梦想的过程。再远的路，也要从脚下迈出的第一步开始。
披山岛，面积仅2.38平方公里。摊开地图，纵横交织的经纬之间，这个东海深处的小岛毫不起眼。
岛上驻守着一个有着60多年历史的英雄雷达站，曾被授予“攻如猛虎，守如泰山”奖旗。60多年来，守在这里的官兵换了一茬又一茬，但官兵初心依旧，眼睛清澈依然。
人在心在坚守在，远方的岛并不遥远。
离开？离不开那座岛
二级军士长杜从志心里，守了几十年的披山岛，是他离不开、离开了也放不下的地方。
他是旅里最老的兵。今年已经43岁的杜从志，1997年入伍来到岛上，是旅里的技术大拿。
25年间，旅领导多次征求意见将他调到旅机关工作，这样他可以把家搬来部队驻地，定期与家人团聚。但两次调离小岛都不到半年，杜从志就主动找到领导要求把他调回岛上。领导不解，他却只有这么一句话：“离不开那座岛。”
“离不开”的潜台词，是“不想离开”。素来沉默寡言的杜从志，每次面对人生进退选择时却从不含糊。也许是孤寂的守岛生活雕琢了老兵坚韧的性格，他紧接着又说出另一句简短有力的话：“留下来是我的心愿。”
心愿是要被珍藏的，杜从志始终这么认为。
那天，看到“向海风许愿，在山海相见”这句话，他就把这句话设置成了自己的微信签名。“从离不开，到留下来”，时光如水逝去，老兵的心愿沉淀在岁月的河床，逐渐被冲刷打磨出宝石般晶莹的光泽。
披山岛位于东海深处，杜从志说这里令他印象最深的季节有两个——春季和冬季。
新兵来队时，看到一个个稚嫩的面孔，杜从志就像沐浴着春天的阳光；老兵离队也是岛上最冷的时节，那接连半个月的雾气，一如他心头的阴霾。
守岛几十年，杜从志的许多战友陆续离开了海岛。他说自己就像这座披山岛，反复经历着潮起与潮落——年轻时候每年老兵离队，他都要站在山头，看着接老兵的船消失在山海相接的地方。他的眼泪滚烫，又被风吹干。后来，自己也成了老兵。每次送别战友，他更是难舍难分，抱住战友的肩膀，一任自己泪涕横流。
再后来，老兵离队的日子，成了杜从志主动申请值班的日子。他开始懂得，最伤心的时候，眼泪都是流淌在心里的。他告诉自己，面对离别，要把悲伤留给自己……
也正是从那时起，杜从志做出决定——留下来。“岛要有人守，我也离不开岛。”这也成为他和青春的约定。如今，这个约定属于更多守岛官兵。
去年，中士赵鑫带的“徒弟”、下士陈楷洋即将退伍。临行前，赵鑫笑着跟他开玩笑：“你啊，离岛时可不许哭鼻子。”
“怎么可能！我肯定不哭，我要笑着挥手。”
“吹牛，我不信。不过，我是真的不会哭。”
老兵退伍前一天的傍晚，两人坐在山顶的礁石上，微笑着四目望向山海相接的地方。这是战友离别前的“贴心一刻”，也是兄弟间的“默契约定”。
在披山岛，老兵退伍时，航船会搭载老兵绕岛三圈并鸣汽笛。这个特殊的送别仪式已经延续了很多年。翌日清早，赵鑫悄悄换班、跟着老班长杜从志到山上值班，他害怕自己看到战友离去的背影会“失约”。
锣鼓声响，陈楷洋的目光在人群中“转”了一圈又一圈，眼神难掩失落。他笑着和战友拥抱告别，心里反复想着“师傅”赵鑫的话，提醒自己“要笑着离开”。
汽笛声鸣，在踏上航船的一刻，陈楷洋的眼泪不争气地流了下来。披山岛，这个承载他青春的地方，有着太多回忆。
山顶，赵鑫抻着脖子看着远处的海面，期待能看一眼绕岛的船。这一刻，他们彼此都落泪了。
苦吗？其实有点甜
在披山岛，战士守岛时间最长纪录是24个月。
中士赵鑫说，过去上岛之前，教导员会特意叮嘱带队的排长，带几个准备上岛的新战士在镇上好好转一转——“上岛容易出岛难”。
如今出岛便捷多了，赵鑫特别知足。用他的话就是：“日子有点甜。”相对于过去的“苦”，官兵口中的一个“甜”字见证着时代发展给守岛带来的巨大变化。
披山岛孤悬远海，每周只有两班船补给。2018年，岛上探出一口深水井、建起了蓄水窖，但官兵吃水用水仍然紧张。
那年春节前夕，旅队领导让守岁的雷达站官兵每人录制一段“心语”给远方的家人。当时还是列兵的赵鑫腼腆地说，“就想喝一口家乡的汽水……”这个打小在西安长大的战士，说起小时候和爷爷一起坐在城墙下乘凉喝过的橘子汽水，连笑容都是甜的。
官兵朴素的心愿，击中了旅领导的心房。从那以后每次补给船上岛，运输物资中除了一箱箱的纯净水，还会额外增加几箱橘子汽水。去年，岛上安装了海水淡化系统，海岛的吃水难题得到彻底解决。但定期补给汽水上岛，成了旅队沿袭至今的传统。
“在这个小岛上，橘子汽水不仅仅是一种饮料，让人甜到心里的是来自远方的牵挂。”雷达站站长吕光阳一语道破兵心。
那年国庆节前夕，老兵石文恒的妻子打算上岛探亲。乘坐飞机、高铁、汽车辗转到了码头，即将乘船进岛的前一天，台风不期而至。船停航了，原本计划的温暖相拥，无奈变成了隔海相望。
一天、二天、三天，狂风漫卷，海潮汹涌。眼看假期即将结束，这位军嫂也要返回了。就这样，石文恒在岛上精心布置的家属房，最终没能派上用场。
妻子离开那天，她把一箱糖果留给经常往来披山岛送物资的渔民老邓。放下电话，得知妻子要离开，石文恒站在阵地附近岩石旁百感交集。海风呼啸，他默默凝望着海的那一边……
一周后，老邓开着渔船上岛送物资，他把那箱糖果交到石文恒手上。打开箱子的塑封，一颗颗巧克力糖果就像星星，闪耀着他的眼眸。战友们聚拢上来，每个人都从班长手里分到了糖果，他们笑得特别开心。
从橘子汽水到“迟到的糖果”，“甜”成了雷达站官兵对幸福生活的定义。
去年，下士赵勇登记结婚了。因为新冠肺炎疫情，两人原本计划好的婚期推迟了整整一年。好不容易上级批准官兵可以休假，大家你让我、我让你，好像商量好似的把休假机会让给了赵勇。
半个月后，老邓开着渔船上岛，战士们从船上卸下几大箱子喜糖。赵勇的视频电话打得也很是时候：“不要争不要抢，今天的喜糖管够……”
一起吃过苦的战友，更懂得分享人生的甜。去年冬天，雷达技师李付山即将离队。他让老邓从镇上订了一个大蛋糕，要和战友们一起庆祝在岛上的最后一个生日。
得知消息，吕光阳瞒着李付山，让他带过的每一名雷达操作员给“师傅”录了一段祝福视频。生日会上，伴着优美的旋律，一个个熟悉的面孔出现在大屏幕上——左一句“班长，祝你生日快乐”，右一句“班长，祝你永远健康”，老兵红了眼眶。
和战友们相伴度过军营最后一个生日，李付山由衷说道：“这是我一生吃过最甜的蛋糕！”
跨越？路始于脚下
137个台阶，数百米的山路，是官兵们奔赴战位的距离。
上等兵赵强在心里将这个数字数了一遍又一遍，这是他新兵下连后最急迫的心愿——早点背上挎包，踏着这137个台阶到阵地值班。
独立值班，是每一名雷达官兵攀登的第一个“山头”。为了背着挎包、奔向战位的时刻，每个人都会拼尽全力。
独立值班考核很快来了。赵强信心满怀地参加，结果铩羽而归。由于紧张，他在标图时漏掉一组数据，操作动作出现差错。
心愿落空，换了是谁心里都不好受。赵强像是霜打了的茄子，没了精神。这137个台阶，仿佛成了一段“难以跨越的距离”。
赵强的班长、老兵田经山在岛上守了十几年，他熟悉这座岛，也熟悉每名年轻战士的“心路历程”。
一个周末，田经山叫着赵强到岛的另一边去看看。“这地方慢慢积水变成了一片湿地，白鹭都在这儿饮水；这棵树是桑树，初冬会结果，可甜了；这是野香葱，可以吃；那边还有一片格桑花，是一位老班长栽下的……”老兵一路走，一路讲解；新兵跟在后面，一路听，一路记。
山顶的悬崖边，一棵树被经年不息的风吹成“莫西干发型”。田经山对这棵树情有独钟，常常自诩是“岛上最懂这棵树的人”。
刚上岛，田经山就听岛上的渔民说，这棵树挺立在悬崖的风口处好多年。岛上经历了几次超强台风，很多树几乎被连根拔起，它却始终没有倒下。在田经山心里，这棵树成了名副其实的“坚强树”。
田经山告诉赵强，山下大路旁还有一棵“唯一柳”。直到赵强看到了那棵树，他才懂了“唯一”的含义——这是一棵被大风刮倒的大树，树干已经干枯，但向阳一侧的枝干又重新长出绿芽。生命之顽强，让它成为官兵心中的“唯一”。
下山时，路过“虎林”长廊，看着刻有“训练标兵”名字的一排排鹅卵石，赵强开始期盼着：拥有一块属于自己的鹅卵石。
梦想的种子，就这样在战士心中扎根。“再大的梦想，也是从小火苗燃起。”在海岛上守了多年，田经山对梦想有着自己独到的理解。这么多年，他带过的兵，有的成为兄弟单位的业务骨干，有的被选调到了辽宁舰上。而他，依旧坚守在岛上。
老兵有老兵的梦想。大到雷达信号调试，小到馈线接口除尘，田经山都事无巨细地记录在日积月累达几十万字的技术笔记中。“我是技师，雷达需要我。”老兵说，一个人如果把工作当作事业来干，就不会停下前行的脚步；一个人如果把追逐梦想当成一种生活，那么每完成一次任务就是实现一个梦想。
“不漏掉任何一批空情。”谈及工作，一级上士王雪根的言语中透着淳朴。这位老兵眼中，雷达技师值班都是24小时连轴转，有时候上了阵地就是十天半个月，情况不解除，他们不下阵地。
在坚守的战位上，工作，总是与责任形影不离。
新装备列装后不久，王雪根突然接到上级电话通知，兄弟部队率先发现某空情目标。用上了新装备，他们却“落后了”，他不甘心。
“搜索目标！”王雪根面色凝重。从那以后，王雪根丝毫不敢懈怠，每次值班都要额外“加码”，给自己增加参与处置训练的机会。
终于，王雪根带领战友又一次在全旅考核中夺冠。体会着胜利的喜悦，老兵脸上写满自信，“超越自我，快乐在于过程。”
跨越，就是实现梦想的过程。再远的路，也要从脚下迈出的第一步开始。
今年三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”！
农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍貴。
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农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍貴。
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今年三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”！
农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍贵。
农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍贵。
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