看到姐姐发怀念,突然就想起来了高中看过的张国荣演的《胭脂扣》。“如梦如幻月,若即若离花”,梅艳芳演的痴情红尘女子如花和十二少之前的不能同生便同死的的爱情故事。如花以为不能和心爱之人在世间生存,那么就去黄泉之下等他,但是她其实被眼前的感觉蒙蔽了头脑,作为有脸面的人家的十二少,他又怎么会一起为爱赴死呢?最后还是苟活于世。其实古往今来,能心甘情愿付出一切代价的也许只有女子吧…
正心正念正能量
正心修身,正心非常的重要,一个人如果能做到正心,正念,一定会有正能量。
人在红尘,因缘不断,环境随身处不同的地方,环境随地随时在变,再次接触人,也会随着外人,环境,磁场,能量有不同的改变,但是真正的修行者,心定本心,如如不动,自己是光,光会化解一切因缘,境随心转,心决定一切,千万不可动心,关注因缘,进入因缘,人离道,心非正心,念非正念,能量也非正能量了。
红尘中众生皆没醒,人与众生量子纠缠,是人控制了众生?还是众生控制了人体?人体精气神?是人体支配灵魂?还是灵魂引领肉体?身之主宰便是心?你相信吗?心为灵叫心灵,灵为魂叫灵魂,灵魂为精神,意识,思想,神志,魂魄的别称,你相信魂魄决定人体吗?相信的话,一切的发生,皆是魂魄出了问题,你不解决魂魄的问题,你生肉身什么气,谋事在人,成事在天,人离天道,凡夫俗子又能改变什么呢?正心正念正能量非常的重要,定住你的心神,成为爱与光,可以化解一切黑暗,可以照亮整个世界。
《圣人之心与相》
云禅•慧明一一
修至正果乃心到即到、德到即到,随即天地相通,从地到天,德道为路,唯人相连,地、人、天共为一,是佛、是道、是本源,所以永远是正向,如如不动,此为德的境界。
与此同时,人在红尘修行,还要历经磨难,经历的是累劫的轮回再现,虽有烦恼、痛苦再现,皆是累世因缘,都是为了破除累世的迷障和劫难,所以,历经当下发生之身心感受,痛苦着、煎熬着,但并不是境界退转,这就是红尘即道场,生活即修行,修无止境。修成正果是为德,不代表什么都不会发生了。经历着自己的发生和众生的发生,清净心如如不动,在发生中体道悟道,在荆棘中前行,不发生如何引领其道?不发生如何渡众生?
也许发生的当下并不知晓,身心皆陷于其中。但最终会证明,每一个发生都是上天在成就,每一个发生都是必经之处,而且,在每一个发生的当下清净心依然在,依然能体道悟道,在痛苦中前行。
何为修至正果的境界?其心、其德使然,最后,红尘中所有痛苦、生死磨难的经历,一切因缘都能在照见自心中回到本源。
这便是知行合一的过程,将从觉知圆满,到觉行圆满。
德心与红尘发生,一个是觉、一个是行,又好比大树和缠绕而上的藤,大树是天地、德道之树,以天魂为心,生魂为体,藤则是由累世轮回痛苦的意识、灵魂交织在元魂里面,编就而成,生魂也同时体验。元魂、生魂、天魂皆与众生同心,所以一面感受着累世痛苦的因缘再现,一面又在本源的感召下,承重、崎岖、艰难、伤痛中依然向上。这就是红尘修行,大树是德、是心,永恒不变,藤则是相,与红尘世人相遇之时,仁者见仁、智者见智,唯心中有德者方能见心不见相,有德无相。
直指人心见真性,
便是以相考德,
拔去人心见本心,
人心不去,道心怎活?
如何入道修行?
末法末劫,圣人直指人心见真性,即是“布袋”之相,弥勒之心,又有几人懂呢?
云禅•慧明一一
修至正果乃心到即到、德到即到,随即天地相通,从地到天,德道为路,唯人相连,地、人、天共为一,是佛、是道、是本源,所以永远是正向,如如不动,此为德的境界。
与此同时,人在红尘修行,还要历经磨难,经历的是累劫的轮回再现,虽有烦恼、痛苦再现,皆是累世因缘,都是为了破除累世的迷障和劫难,所以,历经当下发生之身心感受,痛苦着、煎熬着,但并不是境界退转,这就是红尘即道场,生活即修行,修无止境。修成正果是为德,不代表什么都不会发生了。经历着自己的发生和众生的发生,清净心如如不动,在发生中体道悟道,在荆棘中前行,不发生如何引领其道?不发生如何渡众生?
也许发生的当下并不知晓,身心皆陷于其中。但最终会证明,每一个发生都是上天在成就,每一个发生都是必经之处,而且,在每一个发生的当下清净心依然在,依然能体道悟道,在痛苦中前行。
何为修至正果的境界?其心、其德使然,最后,红尘中所有痛苦、生死磨难的经历,一切因缘都能在照见自心中回到本源。
这便是知行合一的过程,将从觉知圆满,到觉行圆满。
德心与红尘发生,一个是觉、一个是行,又好比大树和缠绕而上的藤,大树是天地、德道之树,以天魂为心,生魂为体,藤则是由累世轮回痛苦的意识、灵魂交织在元魂里面,编就而成,生魂也同时体验。元魂、生魂、天魂皆与众生同心,所以一面感受着累世痛苦的因缘再现,一面又在本源的感召下,承重、崎岖、艰难、伤痛中依然向上。这就是红尘修行,大树是德、是心,永恒不变,藤则是相,与红尘世人相遇之时,仁者见仁、智者见智,唯心中有德者方能见心不见相,有德无相。
直指人心见真性,
便是以相考德,
拔去人心见本心,
人心不去,道心怎活?
如何入道修行?
末法末劫,圣人直指人心见真性,即是“布袋”之相,弥勒之心,又有几人懂呢?
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