#凡柯[超话]#
希望她们两个可以互动,也不仅仅是为了嗑吧 ,看到今天下午婕反常的在微博上上下下,比起一个月前的陆敢敢,她可能也有很多无奈吧。
虽然知道她们私下肯定会vx私聊几百页,但是也希望她们在追求自己的梦想的同时,依然可以像从前一样,勇敢表达自己的喜怒哀乐,勇敢表达自己的感情,勇敢做自己。
婕在节目里说过,成功的人生不需要快乐,但是谁又真的不需要快乐呢,不然她也不会对粉丝反复强调喜欢她应该是一件让人感到开心的事。
多想让她们“肆无忌惮”,想让她们知道在我们的心里,她们之间的感情没有错,她们之间的所有的过往经历都没有错,她可以祝福她,她也可以支持她。
这样珍贵且不易的感情却需要躲躲藏藏,也许是因为总会有些人质疑美好的存在吧!

我心爱的两把青铜削刀

文 图

金鉴

在某次报国寺钱币交易会上,我看到一位山西来的中年人摊位上有两把不大的青铜削刀,问摊主多少钱一把?摊主指着那把刀柄有花纹的说,200 元;指着旁边稍稍窄点的那把说,100 元。我觉得摊主开价不高就蹲下来,拿过那把柄带花纹的刀仔细瞧。这把小刀极为普通,长大概有20 厘米,刀柄上有一列“倒三角”形排列很有秩序的花纹,是古人装饰美的显示。

一般来说,青铜削刀年代非常早,来自春秋战国时期,甚至更早的夏代。我手中这把青铜削刀虽然不奢望它制作的年代那么久远,起码可以证明那个时代人们已经知道将刀柄装饰上美丽的花纹,可见人对于美的追求源远流长。如同历史久远的彩陶,表面上所绘制的各种图案,代表的正是远古时代的先人就已经有了美化生活的需求了。书回正传,另一把青铜削刀如同柳叶状,柄的边缘不仅有两个眼,且是突出的两个铜疙瘩,可以系上美丽的绸子来装饰它。其实这把青铜削刀我猜测比起有装饰“倒三角”的小刀年代可能还早,虽然摊主要价不算高,但还要砍砍价,这是规矩。我试探着询问摊主,可否便宜些。摊主见我有意,主动将第一把青铜小刀降到150 元一把。我说,您看这样吧,我真心想要,第一把100 元,柳叶形的小刀50 元怎样?您还别说,摊主考虑了一下,竟然同意了,完全出乎我的意料。

同在一个市场,也有青铜削刀卖,甚至刀头没有了也喊价400 元,当然东西是人家的,人家爱卖多少钱卖多少钱,你嫌贵不要买就是了,也可能人家进价就贵或是就想多赚一点,无可厚非。手里拿着这两把青铜削刀,心里有股说不出的愉快。

青铜削刀是做什么用的呢?“刀笔吏”一词最早可以追溯到春秋战国时期,更详细的可追溯到青铜时代的器物——削刀上。古人书写简牍时,如有错讹,即以刀削之。在我国历史上,较早的正式书写都是写在竹简或木牍上,由于竹简上的文字是用毛笔蘸墨或蘸漆写在竹简或木牍上,所以一旦出现书写错误,需要修改时,人们就使用一种叫“削”的青铜刀,削去竹简或木牍上的一层重写。也就是说,青铜削刀是起着现在“橡皮”的作用。古时的读书人或官员,常常随身携带着青铜削刀和笔,以便随时修改错误,刀笔并用,因此历代的文职官吏也被称为“刀笔吏”①。
柄有花纹的那把青铜削刀重45 克,长17.3 厘米,刀最宽处1.6 厘米,柄宽1.2 厘米,环径1.5 厘米;而柳叶青铜削刀重30 克,长16 厘米,刀最宽处1.5 厘米,柄宽0.9 厘米,环径(两环径)1.7 厘米。我在1989 年第8 期《文物》上看到一篇介绍说,北京文物研究所山戎考古队于1985 年9月至1988 年年底,在军都山南麓大柏老乡古城村葫芦沟、西梁垙和靳家堡乡玉皇庙3 处山戎墓地进行了7 期有计划的发掘。出土的青铜器均以发达的直刃匕首式青铜短剑和青铜削刀为典型代表,出土直刃匕首式青铜短剑近百件,青铜削刀130 余件,既数量可观且形式多样。在玉皇庙和葫芦沟墓地的晚期墓葬中还出土了少量尖首刀币。这三处墓葬的年代,上限可能西周、东周之际的春秋初期,下线可能已至春秋晚期或春秋战国之际。包括这三处墓地在内的燕山山脉一带,历来多发现直刃匕首或青铜短剑的文化遗存。综合地理、时代、文化内涵等因素,正可与文献记载相对照,从而证明该类遗存为历史上山戎部族的文化遗存,这三处墓地当为东周时山戎部族的氏族墓葬。

从上文可知,由于青铜削刀与尖首刀币共存于同一墓地,二者之间在形式演进轨迹上,又有序可循,而且并非孤例,故有理由推测燕国及其邻近最早出现的刀币——尖首刀,很有可能是山戎文化日常必备的生活工具青铜削刀,以后逐步以尖首刀币取代青铜削刀。我以为历史的发展大致应该如此。以上这篇记载山戎墓葬出土的青铜短剑、青铜削刀及其尖首刀币,考证出上线在春秋战国之际(即公元前770—221 年)或稍晚期(接近公元前221 年)。我在唐革非等编著的《中国古代货币文字书法》中看到其举例的二里头遗址出土的铜器图形上,清晰地看到有把青铜削刀,与我手中的那把手柄带有花纹的削刀器型是一模一样的②。
这令我吃惊,难道手中这把青铜削刀竟然是夏代(公元前21世纪——前16 世纪)的?二里头遗址被考古界定为夏代晚期的都城应该是没有争议的,以公元前16 世纪计算,也比春秋战国时期要早上近千年的历史,真是不查不知道,一查吓一跳。在购买时知道它是削竹简的削刀,年代估计到汉代就不错了,未曾有进一步的奢望,看来我们不能简单地来看传世到现在的青铜器,它们很可能有超乎我们想象的年代和用处。朋友您尽可查查自己的藏品,可不要埋没它们真正的价值呀!

有人依据原始刀币的发现地点分析了各国的关系,认为早期的刀币可能是春秋时期数民族古国,如鲜虞、仇犹、白狄等国所铸。在夏代的时候,已经是“夏、夷、商三古族交会并存的局面”。我国夏和商时期周边少数民族的发展已经十分兴旺。而作为游牧民族,他们宰杀牲畜,给牲畜剥皮、切肉等更需要金属工具。刀币的出现可能与这样的背景有密切的关系。

在唐革非等编著的《中国古代货币文字书法》第二节“中国古代原始货币文字的书法艺术历史地位”中,有以铜作为主要原料的中国古代货币,为我们留下了历史悠久的实物资料中有两张照片。图1—28 马家窑文化遗址出土的青铜小刀,刀长12.5 厘米。经碳14 测定在公元前3100 年左右,是目前发现最早的青铜制品(选自《文物前史》195 页)。图1—29 商代青铜环首刀,1980 年内蒙古伊金霍夫旗朱开沟遗址出土。青铜环首刀,通长34.1 厘米,年代为公元前1600 年左右(选自《文物夏商周史》106 页)③。

笔者以为,上面举例马家窑文化遗址出土的青铜小刀,经碳14 测定为公元前3100 年,到现在起码有5000 年的历史,不愧为中国青铜文化之滥觞,进一步证明我国有5000 年辉煌历史的真实性。

笔者手中手柄带花纹图案的青铜削刀,虽然二里头遗址出土的青铜器中有这种青铜小刀的器型,但当时恐怕不是作为削竹简上的错别字用(青铜削刀是春秋战国时用来修改竹简上的错讹之用,时代是公元前7 世纪),而二里头遗址出土的青铜小刀,以夏代晚期计算也在公元前16 世纪,推测当时仅仅作为日常生活用具比较合理,或许是后来尖首刀币的前身,用来交换用的早期货币。

从现在来看,这种青铜削刀并不锋利,如果用来削竹简上写错的字,是比较困难的,我们现在使用铁刀甚至钢刀,比铜刀要锋利不知多少倍,而我们的祖先在春秋战国,甚至更早的夏商时期没有铁刀、钢刀,当时青铜削刀就是最先进的刀具了。这样看,我们就理解了古人在竹简上写字的不容易。逛报国寺钱币交流会是极有意思的事,虽然我已退休几年了,但仍有许多新奇事需要了解,甚至有自己不知道的事,通过与钱币爱好者交流,常常可以见到一些不懂甚至新奇的物件,让自己开了眼界,或是懂得了其中的道理,绝不仅仅是逛逛市场而已。它满足了我不断求知的欲望,应了那句老话:“苟日新,日日新,又日新。”人应该不断地进取,活到老学到老。

给剧慌的朋友推荐一部BBC的迷你剧《南方与北方North & South》。总共四集,不到四个小时。把好几百页的原著的精髓以极其精炼的方式完全展现了出来。BBC编剧的功力和中国编剧的能力简直不可同日而语。

简而言之,这部片子就是工业革命版的《傲慢与偏见》。但是比起田园牧歌般的傲慢与偏见,《南方与北方》展现了工业革命时代英国南部保守的乡绅文化和英国北方工业化背景下新兴资产阶级的文化冲突。男女主人公的爱情故事也在这个大背景下展开。

是我喜欢的含蓄,理性的爱情。男主很帅,很苏。女主不是第一眼美人,但是越看越可爱。

相信我[挤眼]


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