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《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分上、下两部分岀版的长篇反骑士小说。

西班牙拉曼查地方有一位乡绅，酷爱骑士小说，终日捧读，手不诗卷，最后读昏了头脑，竟异想天开，想要做一名游侠骑士，锄强扶弱，行侠仗义，闯荡天下，便自称堂吉诃德，并说服村上一位农夫做他的侍从，乘马持矛，踏上冒险之途。堂吉诃德满脑子都是骑士书中的人和事，所以,在他的眼中，妓女是贵妇，客栈为城堡，他同风车厮杀，将羊群视为军队;闹了许多笑话，出尽了洋相。他屡战屡败，屡败屡战,坚持自己的理想，直到一命归西。

堂吉诃德和侍从桑丘.潘沙主仆二人，一高一矮，一瘦一胖，一个追求理想，一个非常现实,两者形成强烈对比，产生强烈的喜剧效果，又象征人的双重性:理想主义与现实主义，因此，使作品具有普遍和永恒的意义。

《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯·萨维德拉于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说。西班牙有一位乡绅，酷爱骑士小说，终日捧读，手不释卷，最后读昏了头脑，竟异想天开，要去做一名游侠骑士，锄强扶弱，行侠丈义，闯荡天下。他说服村上一位农夫做他的侍从，乘马持予，踏上冒险之途。他屡战屡败，屡败屡战，坚持自己的理想，直到一命归西。中国学者朱光潜：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的唐·吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是唐·吉诃德属于过去，桑丘·潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是唐·吉诃德，而是桑丘·潘沙了。” https://t.cn/zRZQ9ya

【深圳读书会&保利剧院：眼前春色梦中人】

上周日下午是我第二次听朱珠老师说红楼梦，记得第一次见的时候，就被她非凡的美丽与气质震惊到了。而这一次，因为主持活动的交流，又多了几分亲切和敬佩。

朱老师是一位法官，酷爱红楼梦，用三年的时间，写出了《朱评红楼 绛珠还泪案》（准备的过程更久）。法官的工作也很忙的，每个灯火阑珊的夜晚，9点以后12点前，她坐在电脑前，写朱评红楼，无数个孤独的夜晚，无数个沉浸在红楼梦世界里的夜晚……

《红楼梦》无疑是伟大的，亲爱的朱老师无疑是了不起的。

在她人生最崩溃的时候，是《红楼梦》安顿了她，一点点重拾旧山河，有了更多的笃定和自信。

朱老师每次来读书会都是公益分享，她说商业的还不太愿意去，因为在大众传播层面，可以接触到更多的人，把红楼梦里的文化分享给更多的人，接收到的感动也会更多。

而老师每次分享都是全情投入的，典雅的穿着打扮，谈吐间神采飞扬，令人沉醉，也不禁感叹，深圳真是个藏龙卧虎之地儿……

论起年纪，朱老师不说，我们一点儿都看不出来，她和我娘亲是同一个年代的人。

可是，她的学识、气质、容貌，要有多大的毅力和自律才能做到啊！无论如何，当我看到美得不可方物的如朱老师这般的存在，你会为身为一个女子而感到骄傲。[心]