二里头遗址非“夏王朝”(13)·在殷文化中白狼是其族属圣物
■ 《大中华文明一万年》 · 《二里头遗址非“夏王都”》
殷人以白狼作为图腾圣物之一,是沿自其宗母遗风。
有娀女简狄,是殷人的始祖母/宗母。狄,从犬从火,为古代北方部落。
“狄”指当时的“犬戎人”,犬是狼、是狗;戎是持戈之人,两者合起来就是——拿戈带狼(/狗)的狩猎部落。
狄族为炎帝苗裔,南而北转。殷人的母族即是炎帝部落。
二里头遗址二号宫殿主体殿堂基址后面,发现竖穴土坑一座,打破庭院内夯土,又被庭院内的路土所叠压,口部约5.3米,宽约4.3米,穴深6.1米,有生土二层台。填土经层层夯打。
在填土中发现残漆匣、狗骨架、朱砂痕迹,其容难以究明,发掘者认为这是被盗扰一空的“大墓”。
实则其非“大墓”也,而是与殷墟五号宗庙遗址(即所谓的“妇好墓”)一样,是殷人宗庙建筑中的“重屋”结构。
虽说,二号宫殿宗庙地下“重屋”已被盗一空,但就凭它这样的建筑结构、方位,及仅剩的“残漆匣、狗(狼)骨架、朱漆痕迹”等遗迹/遗存,就足以判明二里头属“殷”文化,与“夏”文化无关。
殷民族以犬或白狼作为图腾,故在宗庙建设中,会将其安排在宗庙“重屋”内给先祖“守灵”(殷墟五号宗庙遗址“重屋”内的出现的犬/狗也是此意)。
……
可见,考古中的一个细节,足以影响历史的还原。
(连刊文章,未完待续……)
■ 《大中华文明一万年》 · 《二里头遗址非“夏王都”》
殷人以白狼作为图腾圣物之一,是沿自其宗母遗风。
有娀女简狄,是殷人的始祖母/宗母。狄,从犬从火,为古代北方部落。
“狄”指当时的“犬戎人”,犬是狼、是狗;戎是持戈之人,两者合起来就是——拿戈带狼(/狗)的狩猎部落。
狄族为炎帝苗裔,南而北转。殷人的母族即是炎帝部落。
二里头遗址二号宫殿主体殿堂基址后面,发现竖穴土坑一座,打破庭院内夯土,又被庭院内的路土所叠压,口部约5.3米,宽约4.3米,穴深6.1米,有生土二层台。填土经层层夯打。
在填土中发现残漆匣、狗骨架、朱砂痕迹,其容难以究明,发掘者认为这是被盗扰一空的“大墓”。
实则其非“大墓”也,而是与殷墟五号宗庙遗址(即所谓的“妇好墓”)一样,是殷人宗庙建筑中的“重屋”结构。
虽说,二号宫殿宗庙地下“重屋”已被盗一空,但就凭它这样的建筑结构、方位,及仅剩的“残漆匣、狗(狼)骨架、朱漆痕迹”等遗迹/遗存,就足以判明二里头属“殷”文化,与“夏”文化无关。
殷民族以犬或白狼作为图腾,故在宗庙建设中,会将其安排在宗庙“重屋”内给先祖“守灵”(殷墟五号宗庙遗址“重屋”内的出现的犬/狗也是此意)。
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可见,考古中的一个细节,足以影响历史的还原。
(连刊文章,未完待续……)
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我们非常高兴地宣布,Mengyin Li 于2022年加入南昆士兰大学大家庭,担任南昆士兰大学驻华业务经理(招生及院校合作)(In-Country Manager of Partnership and Recruitment (China))一职。
Mengyin作为大中华区校方代表主要负责澳大利亚南昆士兰大学在中国地区的院校合作、招生宣传和品牌推广工作,为在华合作院校、机构以及学生的沟通提供最及时有效的支持与帮助。
联系人:Mengyin Li
电子邮箱:mengyin.li@usq.edu.au
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