一則故事。第一世噶瑪巴杜松虔巴,由於過去於迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,由此惡業,五百世投生為猴子,之後轉生為杜松虔巴時,長的也像 猴子,並不好看。據說他年輕還未出家前,有一個女朋友,但也因為他長的太醜而拋棄了他。他非常難過,生起了出離心,成為他入佛門的因緣。之後他發願,未來 要投生長的好看一點,要不然很難度化眾生。
有的冥頑眾生,無論你怎麼規勸他都不聽,也無法用心傳遞加持而感化他,這時只能用相好功德而作調伏,使之解脫。因此,外相的莊嚴也是很重要的。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
佛子行三十七頌
時間:2007年2月22~24日
地點:印度 帝洛普安尼寺
翻譯:堪布丹傑
有的冥頑眾生,無論你怎麼規勸他都不聽,也無法用心傳遞加持而感化他,這時只能用相好功德而作調伏,使之解脫。因此,外相的莊嚴也是很重要的。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
佛子行三十七頌
時間:2007年2月22~24日
地點:印度 帝洛普安尼寺
翻譯:堪布丹傑
附帶提到一則故事。
第一世噶瑪巴杜松虔巴,由於過去於迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,由此惡業,五百世投生為猴子,之後轉生為杜松虔巴時,長的也像猴子,並不好看。
據說他年輕還未出家前,有一個女朋友,但也因為他長的太醜而拋棄了他。
他非常難過,生起了出離心,成為他入佛門的因緣。
之後他發願,未來要投生長的好看一點,要不然很難度化眾生。
第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
《佛子行》
第一世噶瑪巴杜松虔巴,由於過去於迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,由此惡業,五百世投生為猴子,之後轉生為杜松虔巴時,長的也像猴子,並不好看。
據說他年輕還未出家前,有一個女朋友,但也因為他長的太醜而拋棄了他。
他非常難過,生起了出離心,成為他入佛門的因緣。
之後他發願,未來要投生長的好看一點,要不然很難度化眾生。
第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
《佛子行》
噶瑪巴尊者
一則故事。第一世噶瑪巴杜松虔巴,由於過去於迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,由此惡業,五百世投生為猴子,之後轉生為杜松虔巴時,長的也像 猴子,並不好看。據說他年輕還未出家前,有一個女朋友,但也因為他長的太醜而拋棄了他。他非常難過,生起了出離心,成為他入佛門的因緣。之後他發願,未來 要投生長的好看一點,要不然很難度化眾生。
有的冥頑眾生,無論你怎麼規勸他都不聽,也無法用心傳遞加持而感化他,這時只能用相好功德而作調伏,使之解脫。因此,外相的莊嚴也是很重要的。
佛子行三十七頌(第二天)
時間:2007年2月22~24日
地點:印度 帝洛普安尼寺
一則故事。第一世噶瑪巴杜松虔巴,由於過去於迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,由此惡業,五百世投生為猴子,之後轉生為杜松虔巴時,長的也像 猴子,並不好看。據說他年輕還未出家前,有一個女朋友,但也因為他長的太醜而拋棄了他。他非常難過,生起了出離心,成為他入佛門的因緣。之後他發願,未來 要投生長的好看一點,要不然很難度化眾生。
有的冥頑眾生,無論你怎麼規勸他都不聽,也無法用心傳遞加持而感化他,這時只能用相好功德而作調伏,使之解脫。因此,外相的莊嚴也是很重要的。
佛子行三十七頌(第二天)
時間:2007年2月22~24日
地點:印度 帝洛普安尼寺
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