4、五星六曜；

五星：即金星、木星、水星、火星、土星；相学中分别指代：左耳、右耳、口、鼻、额。

六曜：即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气；相学中分别指代：左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。

一般来说，两者的特点相吻合即为吉善之相，否则便为凶厄贫贱之相。

5、五岳四渎；

五岳者，额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，眼为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山；四渎者，耳为江，口为河，眼为淮，鼻为济。

五岳中以中岳鼻相最为重要，贵在隆耸，还须得东西二岳为之呼应方为吉善，不隆不峻，谓之无势，为贱人，且无高寿。

南岳，即额相，贵在广平高阔；北岳，即颏相，贵在丰阔；南北两岳就如坎离之间的关系，要相互呼应。

四渎清朗端直，明净流畅便可增加财富。若混浊短浅则万物不长，人之聪愚贵贱、福寿贫天亦可由此而断。

五岳和四渎的关系，就如山水之间的关系；动静、阴阳都要协和。

6、其他部位；

分布在人身体左右两侧的器官必须对称。比如：两眼、两颧、两眉、两耳、两肩、两手、两腿等等，这种对称，须齐整同一，不能大小、高低、浓淡、粗细、厚薄各不相同，这样的话，则意味着人生会有波折、起伏；其人个性上协和性也较差。 https://t.cn/A66EYUqK

世间万物，无论什么，都遵循“成、住、坏、空”的自然规律。无论你拥有什么，终究都会失去，你必然会患得患失，感到痛苦。所以，建立在“拥有”基础上的快乐，不过是痛苦的另一种形态而已。人生的“苦”是不灭的真谛，追求是苦，得到是苦，乃至生命的存在即是苦。
一切有所依附、有所条件的快乐，本质上都有不圆满的因，所以必然会痛苦。这样说，不是让我们彻底摒弃快乐，而是要看清快乐的无常本质，而能不执着于快乐，这就是佛法所说的“即一切法，离一切相”。

亲爱的你，我们可以追求快乐，但要适度和知足，更重要的是，时时的保持觉照，心无所求，念无所执，体验内心本有的安详喜乐。
对不起！请原谅！谢谢你！我爱你
早安吉祥

六祖：“道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流。心若住法，名为自缚。”为什么滞塞不通了？从这里看你便明白了，通则不痛，痛则不通。于转处起心动念便叫住法，不起心作意便叫不住法，困缚与解脱便由此而来，一切皆由自己，什么叫本来无事、庸人自扰。六祖更曾明言：“若于转处不留情，繁兴永处那伽定。”“繁兴”就是繁杂之境中，如红尘，如世事；“永处”即是转处，心随万境转的那个常住中枢；“不留情”就是在这转处不能留任何情念，也是于此处下手斩断时须毫不留情；“那伽定”为龙定，如龙静潜深渊，风云变幻却尽在统摄。何谓真“定”？这个便是，五祖所谓：“真见性人，抡刀上阵亦得。”四祖接引牛头法融禅师时说得更明白：“境缘无好丑，好丑起于心。心若不强名，妄情从何起？妄情既不起，真心任遍知。汝但随心自在，无复对治，即名常住法身，无有变异。”人人都在寻觅那个真心本性，它到底在哪里？就在这个转处。能如此即境随心转，非如此则心随境转。唯识学讲迷悟之间是“转识成智”，识与智本无别，而就看把不把得住这转处。

“随流认得性，无喜复无忧”，后半句的意思于是也便豁然开朗了。“随流认得性”，“随流”即是随心随万境转的缘起之流，“认得性”就是认得转处，不离于这里，并不起心不留情，否则必然被带跑。如此则自然“无喜复无忧”，喜与忧皆因起心而来，阴阳相生同是困缚，心既不起，则喜忧何在？这就是清净解脱，无碍自在。禅宗常说“脚跟点地”，这就是脚跟踏在实地上，不然难免落在玄虚轻浮。步步如此，即是“步步踏着实地”。

《金刚经》中佛说“一切法无我，得成于忍”，“忍”之真谛就在这里，是忍耐住情绪，心如如不动，做主人。因“如如”而与常忍不同，故不是俗世强自压制的“世忍”，而是于转处不生心的“法忍”、“安忍”，故称无我忍、无生忍。

这个境界，梁山缘观禅师称为“兴波不作浪”，兴波即是缘起如是，随顺而已；不作浪就是不起心，全看自己。

行者欲解脱烦恼，没上道的以为烦恼是从境缘来，于是厌喧取静、避世好隐，自然无有是处。就是已经上道的，也容易以为解脱和在缠是两样东西，解脱是需要对治趣向才能得到的，现在可以知道同样无有是处。烦恼的解脱，既不在境缘，也不在烦恼本身，而只在乎你是否起心。什么是真正的“烦恼即菩提”，明白了吗？

故《大乘起信论》云：“是故三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界。此义云何？以一切法皆从心起妄念而生。一切分别，即分别自心。心不见心，无相可得。当知世间一切境界，皆依众生无明妄心而得住持。是故一切法，如镜中像，无体可得。唯心虚妄，以心生则种种法生，心灭则种种法灭故。”故《顿悟入道要门论》云：“佛名经云：‘罪从心生，还从心灭。’故知善恶一切，皆由自心。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。”故《维摩诘经》云：“欲得净土，当净其心；随其心净，即佛土净。”……三乘十二分教，一切佛法，顿门渐门，种种言教皆不离于此，为什么太多人就是契入不了？