真香。当蒸汽从电饭煲飘出来的时候，香气溢满了厨房。我猜，准好吃。当盛到碗里时，粒粒分明，洁白晶莹，茉莉花似的，尝一口，天，太好吃了。又香又甜，这样的白米饭，简直是殿堂级的，之前买的任何米，无论多贵，在它面前都黯然失色，哈哈，我要吃两碗。忍不住拍照，记得下次还买它，十月稻田牌，五常大米。
《灵枢·岁露论》论述了气候与疾病的关系，气候不好，收成差，自然米贵，人也容易得病，和今年类似。反之，则少患病！
原文：
黄帝问于歧伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？歧伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾□，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益。至其内搏于五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故次日乃蓄积而作焉。
黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？歧伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。
黄帝曰：善。夫风之与疟也，相与同类，而风常在，而疟特以时休，何也？歧伯曰：风气留其处，疟气随经络，沈以内搏，故卫气应，乃作也。帝曰：善。
黄帝问于少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭；暑则皮肤缓而腠理开。贼风邪气，因得以入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？少师答曰：不然。贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也，卒暴。因其闭也，其入浅以留，其病也，徐以迟。
黄帝曰：有寒温和适，腠理不开，然有卒病者，其故何也？少师答曰：帝弗知邪入乎。虽平居，其腠理开闭缓急，其故常有时也。
黄帝曰：可得闻乎？少师曰：人与天地相参也，与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郗，□垢着，当是之时，虽遇贼风，其人浅不深。至其月郭空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤縰，腠理开，毛发残，膲理薄，□垢落，当是之时，遇贼风则其入深，其病人也，卒暴。
黄帝曰：其有卒然暴死暴病者，何也？少师答曰：三虚者，其死暴疾也；得三实者邪不能伤人也。
黄帝曰：愿闻三虚。少师曰：乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。故论不知三虚，工反为粗。
帝曰：愿闻三实。少师曰：逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能危之也。命曰三实。 黄帝曰：善乎哉论！明乎哉道！请藏之金匮，然此一夫之论也。
黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？少师曰：此八正之候也。
黄帝曰：候之奈何？少师曰：候此者，常以冬至之日，太一立于叶蛰之宫，其至也，天必应之以风雨者矣。风雨从南方来者，为虚风，贼伤人者也。其以夜半至也，万民皆卧而弗犯也，故其岁民少病。其以昼至者，万民懈惰而皆中于虚风，故万民多病。虚邪入客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。因岁之和，而少贼风者，民少病而少死。岁多贼风邪气，寒温不和，则民多病而死矣。
黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如，候之奈何？少师答曰：正月朔日，太一居天留之宫，其日西北风，不雨，人多死矣。正月朔日，平旦北风，春，民多死。正月朔日，平旦北风行，民病多者，十有三也。正月朔日，日中北风，夏，民多死。正月朔日，夕时北风，秋，民多死。终日北风，大病死者十有六。正月朔日，风从南方来，命曰旱乡；从西方来，命日白骨，将国有殃，人多死亡。正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。正月朔日，风从东南方行，春有死亡。正月朔日，天和温不风，粜贱，民不病；天寒而风，粜贵，民多病。此所谓候岁之风，残伤人者也。二月丑不风，民多心腹病；三月戌不温，民多寒热；四月巳不暑，民多瘅病；十月申不寒；民多暴死。诸所谓风者，皆发屋，折树木，扬沙石起毫毛，发腠理者也。
原文：
黄帝问于歧伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？歧伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾□，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益。至其内搏于五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故次日乃蓄积而作焉。
黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？歧伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。
黄帝曰：善。夫风之与疟也，相与同类，而风常在，而疟特以时休，何也？歧伯曰：风气留其处，疟气随经络，沈以内搏，故卫气应，乃作也。帝曰：善。
黄帝问于少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭；暑则皮肤缓而腠理开。贼风邪气，因得以入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？少师答曰：不然。贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也，卒暴。因其闭也，其入浅以留，其病也，徐以迟。
黄帝曰：有寒温和适，腠理不开，然有卒病者，其故何也？少师答曰：帝弗知邪入乎。虽平居，其腠理开闭缓急，其故常有时也。
黄帝曰：可得闻乎？少师曰：人与天地相参也，与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郗，□垢着，当是之时，虽遇贼风，其人浅不深。至其月郭空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤縰，腠理开，毛发残，膲理薄，□垢落，当是之时，遇贼风则其入深，其病人也，卒暴。
黄帝曰：其有卒然暴死暴病者，何也？少师答曰：三虚者，其死暴疾也；得三实者邪不能伤人也。
黄帝曰：愿闻三虚。少师曰：乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。故论不知三虚，工反为粗。
帝曰：愿闻三实。少师曰：逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能危之也。命曰三实。 黄帝曰：善乎哉论！明乎哉道！请藏之金匮，然此一夫之论也。
黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？少师曰：此八正之候也。
黄帝曰：候之奈何？少师曰：候此者，常以冬至之日，太一立于叶蛰之宫，其至也，天必应之以风雨者矣。风雨从南方来者，为虚风，贼伤人者也。其以夜半至也，万民皆卧而弗犯也，故其岁民少病。其以昼至者，万民懈惰而皆中于虚风，故万民多病。虚邪入客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。因岁之和，而少贼风者，民少病而少死。岁多贼风邪气，寒温不和，则民多病而死矣。
黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如，候之奈何？少师答曰：正月朔日，太一居天留之宫，其日西北风，不雨，人多死矣。正月朔日，平旦北风，春，民多死。正月朔日，平旦北风行，民病多者，十有三也。正月朔日，日中北风，夏，民多死。正月朔日，夕时北风，秋，民多死。终日北风，大病死者十有六。正月朔日，风从南方来，命曰旱乡；从西方来，命日白骨，将国有殃，人多死亡。正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。正月朔日，风从东南方行，春有死亡。正月朔日，天和温不风，粜贱，民不病；天寒而风，粜贵，民多病。此所谓候岁之风，残伤人者也。二月丑不风，民多心腹病；三月戌不温，民多寒热；四月巳不暑，民多瘅病；十月申不寒；民多暴死。诸所谓风者，皆发屋，折树木，扬沙石起毫毛，发腠理者也。
地球在天體運行的軌跡⋯⋯
第二篇：地球自轉加上公轉
地球自轉的現象，地球自西向東的轉動，從北極點上空看呈現逆時針旋轉，從南極點上空看呈現順時針旋轉。產生順逆的理則。在堪輿學上有星氣順逆飛宮的作用。這個科學家已在赤道附近做過測試！赤道往北半球30米水為逆旋。赤道往南半球30米水為順旋。️(肯用心讀我的文章與整理者必會有所成長⋯⋯一分耕耘 一分收穫。一步一個腳印踏實的追真！培養自己。千萬勿以為斷了幾個案例準！而竊竊自喜⋯⋯忘了學無止境～博大精深之道⋯⋯
地球自轉軸與黃道面成66.34度夾角。與赤道面是垂直的。地球自轉一周需要耗時23小時56分鐘。地球在自轉時也同時在公轉，公轉需時3分56秒。所以自轉加上公轉用的時間共24小時。經度每隔15度，地方時差為一個小時。地球分布24個區走完就是24小時，我們稱為一天晝夜。每小時走15度。分東經12個區，西經12個區。東經地區比較早一天。如東經是5月23日，西經地區是5月22日。等於相差一天。等於我們住的東經比美國地區早一天。️
地球有24條磁力線⋯⋯合乎我們的廿四個方位坐向。一個方位15度，一節一氣各15天；正洽為地河圖的中十五之數，稱歸中旺相，洛書九宮相對相加皆十五。即中五立極媾通八方⋯⋯故聖人云：十五為地球一口生生之氣。
我們研究河洛易經一定要以地球為中心⋯⋯聖人是以地球為中心，演繹河洛易經心印理氣的！當你有緣、有心、有堅持打開心印密碼時！你才會真正體會河洛易經之博大精深⋯⋯否則皆只是門外漢。️
地球自轉加上公轉所產生的曆法，稱為農民曆⋯⋯相傳是神農氏創造的偉大貢獻！以經緯度的不同變化，推算出四時、八節、十二月卦、廿四節氣入於廿四個方位，記錄歲氣之陰陽消長，稱來復卦如冬至一陽生，卦象曰：坤逢雷處見天根的爻象應物⋯⋯分四季春溫木旺、夏暑火旺、秋涼金旺、冬寒水旺四時一氣流行之往來。
以干支六十甲子做為排列⋯⋯八字學、擇日學均以此為綱領。
以月令、月建為主⋯⋯書云：欲識三元萬法宗，先觀地載與神功。
天帝喜到山，即造什麼坐向正體五行必須要當令⋯⋯如木旺於春斗一定指東，木氣當旺之季。图片
以地理龍脈論為補龍扶山。（稱為造命太歲訣⋯⋯）。
正月建寅泰卦立春～雨水（初春、孟春）。端月、一年的開端。
二月建卯大壯卦驚蟄～春分（仲春、日夜平分）。花月。大地回春百花盛開。
三月建辰夬卦清明～穀雨（季春、陰氣盡迎夏）。桐月。桐花始華。
四月建巳乾卦立夏～小滿純陽（初夏、孟夏）。梅月。入夏梅熟。
五月建午姤卦芒種～夏至（仲夏、陽極生陰～夏至一陰生，晝最長的一天）。蒲月。端午節。
六月建未遯卦小暑～大暑（季夏、夏去迎秋）。荔月、盛夏天乾物燥⋯⋯
七月建申否卦立秋～處暑（初秋、孟秋）。瓜月
八月建酉觀卦白露～秋分（仲秋、日夜平分，秋風生葉落時）。桂月、八月桂花香。中秋節
九月建戌剝卦寒露～霜降（季秋、陽氣盡迎冬）。菊月。深秋菊花迎霜⋯⋯
十月建亥坤卦立冬～小雪純陰（初冬、孟冬）。陽月。名小陽春。純陰。
十一月建子復卦大雪～冬至（仲冬、陰極生陽～冬至一陽生，夜最長的一天）。葭月。蘆葦花蕩
十二月建丑臨卦小寒～大寒（季冬、冬盡迎春）。臘月。迎新送舊。臘梅⋯⋯
春播、夏長、秋收、冬藏⋯⋯四時流行過程。顯農作物自然的成毀現象⋯⋯加上廿四節氣、七十二侯的農作物生長細節變化，定名為廿四節氣農耕表。️
地球的自轉產生晝夜之循環，稱為一天的作息時間。引後天八卦來記載晝夜流行現象⋯⋯
經云：
帝出乎震，東方卯時天亮，
齊乎巽，辰時日出地、稱天羅祿貴不居！魁罡命由來庚辰壬辰。
相見乎離，午時日正當中。
致役乎坤，申時日向西斜。
悅乎兑，酉時開始點灯休息快樂。
戰乎乾，戌時日沒地、稱地網祿貴不居！魁罡命由來庚戌、戊戌。（戌時為一更、亥時為二更）。
勞乎坎，子時（子時稱三更，為三更半夜的由來）。
止乎艮，寅時一天的結束（丑時四更、寅時稱五更）。
地球自轉日照的過程。以東經西經分界，正好是一面白天、一面夜間。當東經白天、西經一定是夜晚。
第二篇：地球自轉加上公轉
地球自轉的現象，地球自西向東的轉動，從北極點上空看呈現逆時針旋轉，從南極點上空看呈現順時針旋轉。產生順逆的理則。在堪輿學上有星氣順逆飛宮的作用。這個科學家已在赤道附近做過測試！赤道往北半球30米水為逆旋。赤道往南半球30米水為順旋。️(肯用心讀我的文章與整理者必會有所成長⋯⋯一分耕耘 一分收穫。一步一個腳印踏實的追真！培養自己。千萬勿以為斷了幾個案例準！而竊竊自喜⋯⋯忘了學無止境～博大精深之道⋯⋯
地球自轉軸與黃道面成66.34度夾角。與赤道面是垂直的。地球自轉一周需要耗時23小時56分鐘。地球在自轉時也同時在公轉，公轉需時3分56秒。所以自轉加上公轉用的時間共24小時。經度每隔15度，地方時差為一個小時。地球分布24個區走完就是24小時，我們稱為一天晝夜。每小時走15度。分東經12個區，西經12個區。東經地區比較早一天。如東經是5月23日，西經地區是5月22日。等於相差一天。等於我們住的東經比美國地區早一天。️
地球有24條磁力線⋯⋯合乎我們的廿四個方位坐向。一個方位15度，一節一氣各15天；正洽為地河圖的中十五之數，稱歸中旺相，洛書九宮相對相加皆十五。即中五立極媾通八方⋯⋯故聖人云：十五為地球一口生生之氣。
我們研究河洛易經一定要以地球為中心⋯⋯聖人是以地球為中心，演繹河洛易經心印理氣的！當你有緣、有心、有堅持打開心印密碼時！你才會真正體會河洛易經之博大精深⋯⋯否則皆只是門外漢。️
地球自轉加上公轉所產生的曆法，稱為農民曆⋯⋯相傳是神農氏創造的偉大貢獻！以經緯度的不同變化，推算出四時、八節、十二月卦、廿四節氣入於廿四個方位，記錄歲氣之陰陽消長，稱來復卦如冬至一陽生，卦象曰：坤逢雷處見天根的爻象應物⋯⋯分四季春溫木旺、夏暑火旺、秋涼金旺、冬寒水旺四時一氣流行之往來。
以干支六十甲子做為排列⋯⋯八字學、擇日學均以此為綱領。
以月令、月建為主⋯⋯書云：欲識三元萬法宗，先觀地載與神功。
天帝喜到山，即造什麼坐向正體五行必須要當令⋯⋯如木旺於春斗一定指東，木氣當旺之季。图片
以地理龍脈論為補龍扶山。（稱為造命太歲訣⋯⋯）。
正月建寅泰卦立春～雨水（初春、孟春）。端月、一年的開端。
二月建卯大壯卦驚蟄～春分（仲春、日夜平分）。花月。大地回春百花盛開。
三月建辰夬卦清明～穀雨（季春、陰氣盡迎夏）。桐月。桐花始華。
四月建巳乾卦立夏～小滿純陽（初夏、孟夏）。梅月。入夏梅熟。
五月建午姤卦芒種～夏至（仲夏、陽極生陰～夏至一陰生，晝最長的一天）。蒲月。端午節。
六月建未遯卦小暑～大暑（季夏、夏去迎秋）。荔月、盛夏天乾物燥⋯⋯
七月建申否卦立秋～處暑（初秋、孟秋）。瓜月
八月建酉觀卦白露～秋分（仲秋、日夜平分，秋風生葉落時）。桂月、八月桂花香。中秋節
九月建戌剝卦寒露～霜降（季秋、陽氣盡迎冬）。菊月。深秋菊花迎霜⋯⋯
十月建亥坤卦立冬～小雪純陰（初冬、孟冬）。陽月。名小陽春。純陰。
十一月建子復卦大雪～冬至（仲冬、陰極生陽～冬至一陽生，夜最長的一天）。葭月。蘆葦花蕩
十二月建丑臨卦小寒～大寒（季冬、冬盡迎春）。臘月。迎新送舊。臘梅⋯⋯
春播、夏長、秋收、冬藏⋯⋯四時流行過程。顯農作物自然的成毀現象⋯⋯加上廿四節氣、七十二侯的農作物生長細節變化，定名為廿四節氣農耕表。️
地球的自轉產生晝夜之循環，稱為一天的作息時間。引後天八卦來記載晝夜流行現象⋯⋯
經云：
帝出乎震，東方卯時天亮，
齊乎巽，辰時日出地、稱天羅祿貴不居！魁罡命由來庚辰壬辰。
相見乎離，午時日正當中。
致役乎坤，申時日向西斜。
悅乎兑，酉時開始點灯休息快樂。
戰乎乾，戌時日沒地、稱地網祿貴不居！魁罡命由來庚戌、戊戌。（戌時為一更、亥時為二更）。
勞乎坎，子時（子時稱三更，為三更半夜的由來）。
止乎艮，寅時一天的結束（丑時四更、寅時稱五更）。
地球自轉日照的過程。以東經西經分界，正好是一面白天、一面夜間。當東經白天、西經一定是夜晚。
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