#无上智慧[超话]#
（8）法师法语

《法华经》《楞严经》就等于在给我们讲科学、讲哲学一样，讲万物来龙去脉，讲宇宙人生本来面目。

它不是叫我们怎么样修、怎么样念佛、怎么样拜佛、怎么样做什么什么事，它不管这些；它只告诉我们什么是佛、佛是怎么回事。

诸佛出世没有第二件事，就是告诉我们宇宙人生的真理。你知道你是怎么来的吗？你知道头上顶的天、脚下踩的大地是怎么来的吗？

你知道对面吹来的风、头顶下来的雨是怎么回事吗？这是我们最必须要解决的问题。你不把这些道理搞明白，你白来一趟，你修无量法门都是盲修瞎练！这是真的。

我们不要有任何的侥幸和妄想，只有老老实实把《法华经》《楞严经》『如来藏』道理搞明白，你当下成就。

#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#

松江人徐氏，嫁给同郡的杨拂斋。三十二岁那年，开始吃素念佛，并很虔诚持念《大悲咒》，希望能往生西方。每天早上，漱洗过后，她一定焚香念佛一千声，诵二十一遍《大悲咒》，然后才处理家务事，数十年都如此。乾隆三十五年的夏天，她生小病。到了六月八日，她如往常般念佛诵咒。她诵咒大约一刻钟左右，大家觉得咒声传出门户外。进去看她时，只见她已含笑而逝了。当时正是大热天，而三天之后，她的容颜仍如活着般。焚化她衣衫的火焰，都变成五色的莲华。
——《善女人往生传》

敬请常念 南无阿弥陀佛

修行人须知娑婆苦，极乐乐。要愿离娑婆苦，愿得极乐乐。不可求人天福报，譬如处牢狱之求归家乡。然娑婆世界，乃一大牢狱也。极乐世界，方是好家乡。古人诗云，自是不归归便得，故乡风月有谁争。诸君果能一心念佛，求生西方，西方有谁争哉。要归家乡，不可犹豫，谓再过几年，则不能与佛相应。至诚恳到真信切愿即是西方种子。盖净土一门，以信愿行三法为宗。如鼎三足，缺一不可。或专崇行持，而不尚信愿，则执事废理，仍属自力法门。与专以自性唯心，而不仗佛力之执理废事，同一过失。所以蕅益大师云，得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。——《印光法师文钞》• 上海法藏寺念佛开示  https://t.cn/R2WxjvI