《甄嬛传》这一段全员“身在曹营心在汉”!宴会上,叶澜依仔细观察果郡王,果郡王趁喝酒偷看甄嬛,甄嬛警惕的监督皇上,皇上猴急的盯着玉娆,玉娆在含情脉脉的关注慎郡王,慎郡王忙着拉果郡王喝酒!
甄嬛看着皇上内心:你(皇上)喜欢我妹,我喜欢你弟(果子狸)。
皇上一回头,发现自己偷看小姨子被“媳妇儿”发现了,露出心虚的小眼神儿…
甄嬛看着皇上内心:你(皇上)喜欢我妹,我喜欢你弟(果子狸)。
皇上一回头,发现自己偷看小姨子被“媳妇儿”发现了,露出心虚的小眼神儿…
《甄嬛传》这一段全员“身在曹营心在汉”!宴会上,叶澜依仔细观察果郡王,果郡王趁喝酒偷看甄嬛,甄嬛警惕的监督皇上,皇上猴急的盯着玉娆,玉娆在含情脉脉的关注慎郡王,慎郡王忙着拉果郡王喝酒!
甄嬛看着皇上内心:你(皇上)喜欢我妹,我喜欢你弟(果子狸)。
皇上一回头,发现自己偷看小姨子被“媳妇儿”发现了,露出心虚的小眼神儿……#甄嬛传#
甄嬛看着皇上内心:你(皇上)喜欢我妹,我喜欢你弟(果子狸)。
皇上一回头,发现自己偷看小姨子被“媳妇儿”发现了,露出心虚的小眼神儿……#甄嬛传#
评胡德平先生“家山即北京金山”观点
在《曹雪芹在香山》p132~132,胡先生指出曹寅诗《江阁晓起对金山》“卧游终日似家山”之“家山”即北京金山,也就是说,曹寅以京口“金山”暗示“家山即北京金山”,解的合理!
由曹寅之“家山”指北京金山,再根据“金山脚下黄叶村”乃明代称谓(到清代改为“马金顶下正白旗”),可知曹寅在称谓方面取明代而舍清代,这就说明曹寅于明清之间舍清归明,即说明曹寅汉民族立场的回归。这当然不能明言,故曹寅使用了“以京口金山暗指北京金山”的手法。
关于此点,胡先生应该是觉察到了,但其没有清楚明白地做出解读,而是在文末曲折暗示,即如图2、3内容所示。为何如此呢?为何不明言呢?难道这里面有什么猫腻?
最后再补充点:
结合上面解读,“曹寅—曹頫—曹雪芹”一支最终回归汉民族立场,三者虽然无法脱离旗籍,但均“身在曹营心在汉”(《红楼梦》也提到“关夫子”)。
康熙为曹寅女指婚平郡王纳尔苏,实际上是康熙与曹寅结成亲家,由此可见二人之感情,所以曹寅一生也不负康熙,但在“理”上,确实也是回归汉民族立场。
在《曹雪芹在香山》p132~132,胡先生指出曹寅诗《江阁晓起对金山》“卧游终日似家山”之“家山”即北京金山,也就是说,曹寅以京口“金山”暗示“家山即北京金山”,解的合理!
由曹寅之“家山”指北京金山,再根据“金山脚下黄叶村”乃明代称谓(到清代改为“马金顶下正白旗”),可知曹寅在称谓方面取明代而舍清代,这就说明曹寅于明清之间舍清归明,即说明曹寅汉民族立场的回归。这当然不能明言,故曹寅使用了“以京口金山暗指北京金山”的手法。
关于此点,胡先生应该是觉察到了,但其没有清楚明白地做出解读,而是在文末曲折暗示,即如图2、3内容所示。为何如此呢?为何不明言呢?难道这里面有什么猫腻?
最后再补充点:
结合上面解读,“曹寅—曹頫—曹雪芹”一支最终回归汉民族立场,三者虽然无法脱离旗籍,但均“身在曹营心在汉”(《红楼梦》也提到“关夫子”)。
康熙为曹寅女指婚平郡王纳尔苏,实际上是康熙与曹寅结成亲家,由此可见二人之感情,所以曹寅一生也不负康熙,但在“理”上,确实也是回归汉民族立场。
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