八字找用神甲乙木篇（上）
『正月甲木』
常理：甲生寅月，日元得；余寒未尽，喜丙嘏Ｉ，专取丙火调候兼悖嫔竦糜茫毁F非轻。
变理：若火太多，跞赵扯嗌砣酰猪癸，用印制食生身。
多身弱，专取用令甲比为助，富多F少。
原局印多，水泛木浮，死无棺。挥窒参碇顾粗欤貌破朴。矫庑孜！
寅月甲丙戊皆为旺气，取其一者为用，亦有名利。
春木当令，Q无从之理；其余十干，凡生旺令者，纵克患樱赵铝嗖蛔鞔之论，尤以干为然。
从而难从，贫贱之士。
『二月甲木』
常理：甲生卯月，日元羊刃，余寒已退，丙非急需；身用丙，要有癸配；有丙无癸，甲恐被^甚；有癸无丙，甲太顽；水火既叫砀毁F。
变理：身，用庚金制，用戊土辅，为滋煞，富F定然。
用丁火身者，为木火通明，文学词臣。
庚甲两，干丁火，为伤官驾煞，位高权重。
若非身敌煞，春木最忌见，因春木为活木，最忌克伐。“活木忌埋金之铁”，“春不容金”，皆是此理。杀身弱，必主残疾，又要火破金，方保安吉。身弱，专取月令乙木助身。
月癸印须有庚辛为辅，癸印失令之故。
『三月甲木』
常理：甲生辰月，星当令，春深木老，可用庚削；阳壮木渴，又喜壬润，用癸恐戊合，故以壬为上；尤妙干丁火，丁壬有化木之情，暗辅木气；故三月之甲，得庚壬丁三透者，富F上格。
变理：总之，身用庚为先，月令自有来滋杀，最忌丙丁制金；用金火，名“钝斧无钢”，无用之人。用丁，不作木火通明。
身弱，以壬为先，庚次，煞印相生，富F必然。
无印可用比，亦可富F，因辰中的癸乙皆为当旺之气；真神得用，名利裕如。
『四月甲木』
常理：甲生巳月，食神当令，甲被旺镉∥龋换鹧淄猎铮骱蛭保嘁怨锼嫔瘢晃┧脑轮橛诰兀萌晒镎撸仨有庚辛为配。
变理：无癸用壬，无庚用辛，配合略差，富多F少。
四月之甲，见丁出干，又得癸庚出制，富F上品；因丁出干，为病重得药，自然上格；旗鼓相当，格局方显堂皇。
调候为急，壬癸切不可少，身身弱，皆可暂置勿论。
『五月甲木』
常理：甲生午月，伤官当令，根焦叶枯；{候为急，先取壬癸，次取庚辛。五月甲木，木火真伤官佩印，富F非轻。
变理：原局无水，运入|北之地，或可苟全性命；呷肽戏剑澳净苫摇保厮牢抟桑辉巳胛鞣剑吧斯偌伲百端”。
若满盘丙丁，不印比，木火俦湮咨现，反为F论。岁运喜东南而为福，忌西北而招咎。
『六月甲木』
常理：甲生未月，星当令。大暑之前，火馕赐耍∮美硗逶拢淮笫钪螅』鹜似鹚患啄臼滓，支聚寅卯亥为美。
变理：身，用庚制之，月令有己生助，滋弱煞，富F定然。
身用丁，为“木火通明”，真神得用，富F非轻。
若然身弱，仍用印比。
煞身弱，可用丁制，但要身弱有根方可用之，否t成w患臃幢住
伤官制煞，伤官为月令真神，位高权重。
多身弱，专用比肩，无比用劫，乙劫亦未月之旺气。
六月原局土多亦不能作从财格论，盖未为木库，中有乙木暗破星；月令有根，未可言从。
干戊己支辰，甲己化土，元神发露；化土成格，富F非轻。
『七月甲木』
常理：甲生申月，庚煞当令，书云：“死木得金而造，庚辛必利”，但首要身，方能任此煞。
变理：身，专取月令庚煞，真神得用，富F无疑。
身煞两，又要见丁，伤官制煞，位高权重。
若然身弱，又要印比，申m金水相生，专取为用亦可致F；但原局金水一多，局转秋寒，相机配以丙火，方有生意。
『八月甲木』
常理：甲生酉月，正官当令，木囚金旺，首在身，支通寅卯未为美。
变理：身，专用月令辛金，正气官星，富F必然。
身煞两，喜见丁火，故亦喜用。
若然身弱，仍月印比，但以局中有丙为上。
金多木弱，名然来克身，必主残疾。原局有火制金无用，盖日元弱，见火被姹祝患樱棕仓邸
凡遇克患樱厝∮⌒俏茫杂』簧分粕松恚坏萌茫鹚阑厣
『九月甲木』
常理：甲生戌月，星令，首在身，支聚刃为上。
变理：身，用庚用丁，皆可贵显，因戌月庚丁有气。
身用庚，戌中自有戊土生之，财滋弱煞，富F定然。
身煞用丁，伤官制煞，F而有权。
身用丁恚缰杏胁疲墙鲆桓唬钟挚晒蟆
身弱，印比相机而用；亦不外多身弱用比，煞身弱或食伤碛糜≈怼Ｓ中缥锿粒苍只鸲啵孕胫Р匾涣降愎锓轿细瘢K非一定身弱始用癸印也。
『十月甲木』
常理：甲生亥月，印星当令，调候为急，先取丙火。壬水当令，又戊止水培木；身，丙戊两透，富F定然。
变理：身，可配用庚；故十月之甲，丙戊庚，食煞三透最为上格，因其配合完美之故。
身弱专用刃，支寅卯为美；但原局切切不能无丙，即支藏有丙，亦属可F；否t水冷木冻，两者无生受之象。
凡冬月用火土，非运相助，不能发迹；因冬月火土失气，用神力弱，交入南方，乃属正气。
『十一月甲木』
常理：甲生子月，印星当令，先丙后戊，理同亥月。
变理：身强见丙戊出干，富F非轻。
身弱取寅卯刃助身，不可S便用癸印。
子月甲子，最怕水多，水泛木浮，必主M夭；有戊此水，方S安吉。故十月十一月之，木论甲乙，不愁身弱，因月令印星令，自可生木，最怕母慈灭子，水泛木浮。
冬月甲木用癸用壬，总要原局火土太旺方可用之。
『十二月甲木』
常理：甲生丑月，星当令；天寒地冷，先取丙火；若非水旺，不可用戊，因丑月星当令，自然有土。
变理：凡三冬之命，用丙者为F，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。
身，用庚劈甲引丁，名“木火通明”，富F非轻。故身得庚丁两透，亦为上格。
身弱，仍用比肩为助，一寅字最妙；因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。
凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。
『正月甲木』
常理：甲生寅月，日元得；余寒未尽，喜丙嘏Ｉ，专取丙火调候兼悖嫔竦糜茫毁F非轻。
变理：若火太多，跞赵扯嗌砣酰猪癸，用印制食生身。
多身弱，专取用令甲比为助，富多F少。
原局印多，水泛木浮，死无棺。挥窒参碇顾粗欤貌破朴。矫庑孜！
寅月甲丙戊皆为旺气，取其一者为用，亦有名利。
春木当令，Q无从之理；其余十干，凡生旺令者，纵克患樱赵铝嗖蛔鞔之论，尤以干为然。
从而难从，贫贱之士。
『二月甲木』
常理：甲生卯月，日元羊刃，余寒已退，丙非急需；身用丙，要有癸配；有丙无癸，甲恐被^甚；有癸无丙，甲太顽；水火既叫砀毁F。
变理：身，用庚金制，用戊土辅，为滋煞，富F定然。
用丁火身者，为木火通明，文学词臣。
庚甲两，干丁火，为伤官驾煞，位高权重。
若非身敌煞，春木最忌见，因春木为活木，最忌克伐。“活木忌埋金之铁”，“春不容金”，皆是此理。杀身弱，必主残疾，又要火破金，方保安吉。身弱，专取月令乙木助身。
月癸印须有庚辛为辅，癸印失令之故。
『三月甲木』
常理：甲生辰月，星当令，春深木老，可用庚削；阳壮木渴，又喜壬润，用癸恐戊合，故以壬为上；尤妙干丁火，丁壬有化木之情，暗辅木气；故三月之甲，得庚壬丁三透者，富F上格。
变理：总之，身用庚为先，月令自有来滋杀，最忌丙丁制金；用金火，名“钝斧无钢”，无用之人。用丁，不作木火通明。
身弱，以壬为先，庚次，煞印相生，富F必然。
无印可用比，亦可富F，因辰中的癸乙皆为当旺之气；真神得用，名利裕如。
『四月甲木』
常理：甲生巳月，食神当令，甲被旺镉∥龋换鹧淄猎铮骱蛭保嘁怨锼嫔瘢晃┧脑轮橛诰兀萌晒镎撸仨有庚辛为配。
变理：无癸用壬，无庚用辛，配合略差，富多F少。
四月之甲，见丁出干，又得癸庚出制，富F上品；因丁出干，为病重得药，自然上格；旗鼓相当，格局方显堂皇。
调候为急，壬癸切不可少，身身弱，皆可暂置勿论。
『五月甲木』
常理：甲生午月，伤官当令，根焦叶枯；{候为急，先取壬癸，次取庚辛。五月甲木，木火真伤官佩印，富F非轻。
变理：原局无水，运入|北之地，或可苟全性命；呷肽戏剑澳净苫摇保厮牢抟桑辉巳胛鞣剑吧斯偌伲百端”。
若满盘丙丁，不印比，木火俦湮咨现，反为F论。岁运喜东南而为福，忌西北而招咎。
『六月甲木』
常理：甲生未月，星当令。大暑之前，火馕赐耍∮美硗逶拢淮笫钪螅』鹜似鹚患啄臼滓，支聚寅卯亥为美。
变理：身，用庚制之，月令有己生助，滋弱煞，富F定然。
身用丁，为“木火通明”，真神得用，富F非轻。
若然身弱，仍用印比。
煞身弱，可用丁制，但要身弱有根方可用之，否t成w患臃幢住
伤官制煞，伤官为月令真神，位高权重。
多身弱，专用比肩，无比用劫，乙劫亦未月之旺气。
六月原局土多亦不能作从财格论，盖未为木库，中有乙木暗破星；月令有根，未可言从。
干戊己支辰，甲己化土，元神发露；化土成格，富F非轻。
『七月甲木』
常理：甲生申月，庚煞当令，书云：“死木得金而造，庚辛必利”，但首要身，方能任此煞。
变理：身，专取月令庚煞，真神得用，富F无疑。
身煞两，又要见丁，伤官制煞，位高权重。
若然身弱，又要印比，申m金水相生，专取为用亦可致F；但原局金水一多，局转秋寒，相机配以丙火，方有生意。
『八月甲木』
常理：甲生酉月，正官当令，木囚金旺，首在身，支通寅卯未为美。
变理：身，专用月令辛金，正气官星，富F必然。
身煞两，喜见丁火，故亦喜用。
若然身弱，仍月印比，但以局中有丙为上。
金多木弱，名然来克身，必主残疾。原局有火制金无用，盖日元弱，见火被姹祝患樱棕仓邸
凡遇克患樱厝∮⌒俏茫杂』簧分粕松恚坏萌茫鹚阑厣
『九月甲木』
常理：甲生戌月，星令，首在身，支聚刃为上。
变理：身，用庚用丁，皆可贵显，因戌月庚丁有气。
身用庚，戌中自有戊土生之，财滋弱煞，富F定然。
身煞用丁，伤官制煞，F而有权。
身用丁恚缰杏胁疲墙鲆桓唬钟挚晒蟆
身弱，印比相机而用；亦不外多身弱用比，煞身弱或食伤碛糜≈怼Ｓ中缥锿粒苍只鸲啵孕胫Р匾涣降愎锓轿细瘢K非一定身弱始用癸印也。
『十月甲木』
常理：甲生亥月，印星当令，调候为急，先取丙火。壬水当令，又戊止水培木；身，丙戊两透，富F定然。
变理：身，可配用庚；故十月之甲，丙戊庚，食煞三透最为上格，因其配合完美之故。
身弱专用刃，支寅卯为美；但原局切切不能无丙，即支藏有丙，亦属可F；否t水冷木冻，两者无生受之象。
凡冬月用火土，非运相助，不能发迹；因冬月火土失气，用神力弱，交入南方，乃属正气。
『十一月甲木』
常理：甲生子月，印星当令，先丙后戊，理同亥月。
变理：身强见丙戊出干，富F非轻。
身弱取寅卯刃助身，不可S便用癸印。
子月甲子，最怕水多，水泛木浮，必主M夭；有戊此水，方S安吉。故十月十一月之，木论甲乙，不愁身弱，因月令印星令，自可生木，最怕母慈灭子，水泛木浮。
冬月甲木用癸用壬，总要原局火土太旺方可用之。
『十二月甲木』
常理：甲生丑月，星当令；天寒地冷，先取丙火；若非水旺，不可用戊，因丑月星当令，自然有土。
变理：凡三冬之命，用丙者为F，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。
身，用庚劈甲引丁，名“木火通明”，富F非轻。故身得庚丁两透，亦为上格。
身弱，仍用比肩为助，一寅字最妙；因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。
凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。
自卑外露或过度追求卓越的表现形式
#儿童心理# #育儿# #家庭教育# #母婴关注# #育儿分享#
追 求 卓 越 的 错 误 方 向 特 征 很 明 显 一一 完 全 以 自 我 为 中 心 , 这 样 的 个 体 在 社 会 上 是 个 异 类 , 他 不 为 社 会 所 接 纳 。 不 少 儿 童 为 了 过 度 追 求 卓 越 , 完 全 不 考 虑 他 人 。 他 们 充 满 敌 意 、 违 反 法 律 、 自 私 贪 梦 , 总 是 利 用 别 人 的 隐 私 去 伤 害 别 人 。 但 即 使 儿 童 的 行 为 恶 劣 至 极 , 他 们 身 上 仍 有 明 显 的 人 类 天 性 及 人 类 情 感 。
尽 管 他 们 的 行 为 方 式 越 来 越 缺 乏 合 作 意 识 , 缺 乏 社 会 情 感 , 但 他 们 的 自 我 和 外 界 环 境 仍 存 在 某 种 关 联 , 并 通 过 某 种 方 式 表 现 出 来 。 例 如 个 体 的 自 卑 感 表 达 方 式 有 很 多 。 首 先 是 眼 神 , 眼 睛 不 仅 是 感 知 光 线 、 探 测 环 境 的 器 官 , 它 还 是 人 际 沟 通 的 桥 梁 。 个 体 注 视 他 人 的 方 式 表 明 了 他 是 否 喜 欢 与 他 人 产 生 联 系 。 因 而 心 理 学 家 和 作 家 都 专 注 于 研 究 人 类 的 眼 神 。 通 过 别 人 的 眼 神 , 我 们 可 以 判 断 他 对 我 们 的 态 度 。 尽 管 有 时 会 有 差 错 , 但 是 根 据 儿 童 的 眼 神 判 断 他 是 否 友 好 还 是 比 较 简 单 的 。
众 所 周 知 , 不 敢 正 面 直 视 成 人 的 儿 童 肯 定 心 存 疑 虑 。 他 们 不 一 定 因 为 心 虚 , 也 不 一 定 是 品 行 不 端 的 儿 童 。 不 敢 直 视 可 能 只 是 因 为 他 们 试 图 逃 避 与 他 人 接 触 , 哪 怕 接 触 的 时 间 很 短 , 这 说 明 他 们 试 图 逃 避 与 同 伴 交 往 。 当 你 招 呼 一 个 孩 子 过 来 时 , 他 与 你 保 持 的 距 离 同 样 也 显 示 了 他 的 疑 虑 。 一 般 孩 子 都 保 持 一 定 距 离 , 弄 清 楚 状 况 , 在 有 必 要 时 才 会 靠 近 。 因 为 曾 经 有 过 不 愉 快 的 体 验 , 他 们 总 结 出 片 面 的 个 人 经 验 并 加 以 应 用 且 从 此 不 敢 轻 易 与 人 亲 密 接 触 。
有 意 思 的 是 , 有 些 儿 童 喜 欢 倚 靠 在妈 妈 或 者 教 师 的 身 上 。 身 体 比 语 言 更 诚 实 , 儿 童 嘴 上 说 喜 欢 并 不 一 定 反 映 他 的 内 心 , 只 有 他 们 愿 意 用 身 体 靠 近 的 人 才 真 正 重 要。 有 些 儿 童 通 过 走 路 的 方 式 、 挺 直 的 腰 杆 、 昂 起 的 头 部 、 坚 定 的 声 音 和 毫 不 胆 怯 来 展 示 自 己 十 足 的 信 心 ; 而 有 些 儿 童 和 别 人 说 话 时 唯 唯 诺 诺 、 胆 怯 退 缩 , 这 透 露 了 他 们 的 自 卑 感 , 他 们 害 怕 自 己 无 法 应 付 当 时 的 场 面 。 不 少 人 认 为 自 卑 情 结 是 天 生 的 , 其 实 不 然 。 例 如 , 无 论 胆 子 多 大 的 孩 子 , 我 们 都 有 办 法 让 他 变 得 胆 小 怕 事 , 进 而 形 成 自 卑 情 结 。
胆 小 羞 怯 的 父 母 可 能 会 养 育 出 胆 小 羞 怯 的 儿 童 , 但 这 不 是 因 为 遗 传 而 是 因 为 环 境 , 儿 童 在 充 满 害 怕 和 恐 惧 的 氛 围 中 成 长 オ 导 致 他 们 形 成 胆 小 怯 儒 的 特 点 。 对 儿 童 的 发 展 来 说 , 家 庭 氛 围 及 父 母 性 格 最 重 要 。 在 学 校 中 独 来 独 往 的 儿 童 通 常 来 自 很 少 与 人 交 往 的 家 庭 。 由 此 人 们 很 容 易 联 想 到 遗 传 的 影 响 , 其 实 不 然 , 个 体 缺 乏 与 人 接 触 的 能 力 并 非 天 生 。 胆 小 怯 懦 的 父 母 也 不 一 定 会 养 育 出 有 相 同 特 质 的 孩 子 , 我 们 以 此 为 例 只 是 为 了 更 好 地 理 解 这 种 特 质 是 如 何 产 生 的 。
以 下 这 个 简 单 的 例 子 可 以 更 好 地 从 理 论 上 理 解 这 个 现 象 。 有 个 孩 子 天 生 体 质 不 好 , 他 病 了 很 长 一 段 时 间 , 因 为 病 痛 和 体 质 弱 受 尽 苦 头 。 这 样 的 儿 童 非 常 关 注 自 我 , 觉 得 世 界 充 满 冷 酷 和 敌 意 。 这 个 孱 弱 的 孩 子 必 须 依 赖 别 人 , 他 的 生 活 才 能 轻 松 一 些 。 因 为 身 体 的 原 因 , 他 得 到 了 无 微 不 至 的 照 顾 和 保 护 , 这 反 而 使 儿 童 发 展 出 强 烈 的 自 卑 感 。
因 为 儿 童 与 成 人 的 体 型 和 力 量 对 比 悬 殊 , 所 有 的 儿 童 都 会 由 此 产 生 自 卑 感 。 如 果 大 人 经 常 命 令 儿 童 “ 大 人 说 话 , 小 孩 别 插 嘴 ” , 对 儿 童 的 意 见 视 而 不 见 、 听 而 不 闻 , 儿 童 因 自 己 的 弱 小 而 自 卑 的 感 觉 很 容 易 得 到 强 化 。 这 些 印 象 加 深 了 儿 童 认 为 自 己 处 于 弱 势 的 想 法 。 他 认 为 自 己 比 别 人 弱 小 、 缺 乏 力 量 , 但 他 难 以 接 受 这 种 想 法 。 他 越 在 意 就 越 想 努 力 让 自 己 变 得 强 大 。 这 给 他 注 入 了 动 力 , 努 力 追 求 别 人 的 认 可 。 但 他 没 有 选 择 与 周 围 人 和 谐 相 处 的 方 式 , 而 是 选 择 了 “ 只 为 自 己 着 想 ” , 变 成 一 个 独 来 独 往 的 孤 僻 孩 子 。
一 般 来 说 , 孱 弱 、 残 疾 或 者 样 貌 丑 陋 的 儿 童 都 有 强 烈 的 自 卑 感 , 这 种 自 卑 感 表 现 为 两 个 极 端 : 他 们 与 別 人 交 谈 时 要 么 胆 小 退 缩 , 要 么 昢 咄 逼 人 。 这 两 种 极 端 表 现 看 似 截 然 不 同 , 实 际 上 根 源 相 同 。 无 论 胆 小 退 缩 还 是 咄 咄 逼 人 , 个 体 都 是 为 了 得 到 别 人 的 认 可 。 他 们 缺 乏 社 会 情 感 , 因 为 他 们 对 生 活 没 有 期 待 , 认 为 自 己 什 么 也 做 不 了 ; 或 者 他 们 的 社 会 情 感 只 为 个 人 目 的 服 务 , 他 们 渴 望 成 为 领 袖 或 者 英 雄 , 备 受 万 人 瞩 目 。
#儿童心理# #育儿# #家庭教育# #母婴关注# #育儿分享#
追 求 卓 越 的 错 误 方 向 特 征 很 明 显 一一 完 全 以 自 我 为 中 心 , 这 样 的 个 体 在 社 会 上 是 个 异 类 , 他 不 为 社 会 所 接 纳 。 不 少 儿 童 为 了 过 度 追 求 卓 越 , 完 全 不 考 虑 他 人 。 他 们 充 满 敌 意 、 违 反 法 律 、 自 私 贪 梦 , 总 是 利 用 别 人 的 隐 私 去 伤 害 别 人 。 但 即 使 儿 童 的 行 为 恶 劣 至 极 , 他 们 身 上 仍 有 明 显 的 人 类 天 性 及 人 类 情 感 。
尽 管 他 们 的 行 为 方 式 越 来 越 缺 乏 合 作 意 识 , 缺 乏 社 会 情 感 , 但 他 们 的 自 我 和 外 界 环 境 仍 存 在 某 种 关 联 , 并 通 过 某 种 方 式 表 现 出 来 。 例 如 个 体 的 自 卑 感 表 达 方 式 有 很 多 。 首 先 是 眼 神 , 眼 睛 不 仅 是 感 知 光 线 、 探 测 环 境 的 器 官 , 它 还 是 人 际 沟 通 的 桥 梁 。 个 体 注 视 他 人 的 方 式 表 明 了 他 是 否 喜 欢 与 他 人 产 生 联 系 。 因 而 心 理 学 家 和 作 家 都 专 注 于 研 究 人 类 的 眼 神 。 通 过 别 人 的 眼 神 , 我 们 可 以 判 断 他 对 我 们 的 态 度 。 尽 管 有 时 会 有 差 错 , 但 是 根 据 儿 童 的 眼 神 判 断 他 是 否 友 好 还 是 比 较 简 单 的 。
众 所 周 知 , 不 敢 正 面 直 视 成 人 的 儿 童 肯 定 心 存 疑 虑 。 他 们 不 一 定 因 为 心 虚 , 也 不 一 定 是 品 行 不 端 的 儿 童 。 不 敢 直 视 可 能 只 是 因 为 他 们 试 图 逃 避 与 他 人 接 触 , 哪 怕 接 触 的 时 间 很 短 , 这 说 明 他 们 试 图 逃 避 与 同 伴 交 往 。 当 你 招 呼 一 个 孩 子 过 来 时 , 他 与 你 保 持 的 距 离 同 样 也 显 示 了 他 的 疑 虑 。 一 般 孩 子 都 保 持 一 定 距 离 , 弄 清 楚 状 况 , 在 有 必 要 时 才 会 靠 近 。 因 为 曾 经 有 过 不 愉 快 的 体 验 , 他 们 总 结 出 片 面 的 个 人 经 验 并 加 以 应 用 且 从 此 不 敢 轻 易 与 人 亲 密 接 触 。
有 意 思 的 是 , 有 些 儿 童 喜 欢 倚 靠 在妈 妈 或 者 教 师 的 身 上 。 身 体 比 语 言 更 诚 实 , 儿 童 嘴 上 说 喜 欢 并 不 一 定 反 映 他 的 内 心 , 只 有 他 们 愿 意 用 身 体 靠 近 的 人 才 真 正 重 要。 有 些 儿 童 通 过 走 路 的 方 式 、 挺 直 的 腰 杆 、 昂 起 的 头 部 、 坚 定 的 声 音 和 毫 不 胆 怯 来 展 示 自 己 十 足 的 信 心 ; 而 有 些 儿 童 和 别 人 说 话 时 唯 唯 诺 诺 、 胆 怯 退 缩 , 这 透 露 了 他 们 的 自 卑 感 , 他 们 害 怕 自 己 无 法 应 付 当 时 的 场 面 。 不 少 人 认 为 自 卑 情 结 是 天 生 的 , 其 实 不 然 。 例 如 , 无 论 胆 子 多 大 的 孩 子 , 我 们 都 有 办 法 让 他 变 得 胆 小 怕 事 , 进 而 形 成 自 卑 情 结 。
胆 小 羞 怯 的 父 母 可 能 会 养 育 出 胆 小 羞 怯 的 儿 童 , 但 这 不 是 因 为 遗 传 而 是 因 为 环 境 , 儿 童 在 充 满 害 怕 和 恐 惧 的 氛 围 中 成 长 オ 导 致 他 们 形 成 胆 小 怯 儒 的 特 点 。 对 儿 童 的 发 展 来 说 , 家 庭 氛 围 及 父 母 性 格 最 重 要 。 在 学 校 中 独 来 独 往 的 儿 童 通 常 来 自 很 少 与 人 交 往 的 家 庭 。 由 此 人 们 很 容 易 联 想 到 遗 传 的 影 响 , 其 实 不 然 , 个 体 缺 乏 与 人 接 触 的 能 力 并 非 天 生 。 胆 小 怯 懦 的 父 母 也 不 一 定 会 养 育 出 有 相 同 特 质 的 孩 子 , 我 们 以 此 为 例 只 是 为 了 更 好 地 理 解 这 种 特 质 是 如 何 产 生 的 。
以 下 这 个 简 单 的 例 子 可 以 更 好 地 从 理 论 上 理 解 这 个 现 象 。 有 个 孩 子 天 生 体 质 不 好 , 他 病 了 很 长 一 段 时 间 , 因 为 病 痛 和 体 质 弱 受 尽 苦 头 。 这 样 的 儿 童 非 常 关 注 自 我 , 觉 得 世 界 充 满 冷 酷 和 敌 意 。 这 个 孱 弱 的 孩 子 必 须 依 赖 别 人 , 他 的 生 活 才 能 轻 松 一 些 。 因 为 身 体 的 原 因 , 他 得 到 了 无 微 不 至 的 照 顾 和 保 护 , 这 反 而 使 儿 童 发 展 出 强 烈 的 自 卑 感 。
因 为 儿 童 与 成 人 的 体 型 和 力 量 对 比 悬 殊 , 所 有 的 儿 童 都 会 由 此 产 生 自 卑 感 。 如 果 大 人 经 常 命 令 儿 童 “ 大 人 说 话 , 小 孩 别 插 嘴 ” , 对 儿 童 的 意 见 视 而 不 见 、 听 而 不 闻 , 儿 童 因 自 己 的 弱 小 而 自 卑 的 感 觉 很 容 易 得 到 强 化 。 这 些 印 象 加 深 了 儿 童 认 为 自 己 处 于 弱 势 的 想 法 。 他 认 为 自 己 比 别 人 弱 小 、 缺 乏 力 量 , 但 他 难 以 接 受 这 种 想 法 。 他 越 在 意 就 越 想 努 力 让 自 己 变 得 强 大 。 这 给 他 注 入 了 动 力 , 努 力 追 求 别 人 的 认 可 。 但 他 没 有 选 择 与 周 围 人 和 谐 相 处 的 方 式 , 而 是 选 择 了 “ 只 为 自 己 着 想 ” , 变 成 一 个 独 来 独 往 的 孤 僻 孩 子 。
一 般 来 说 , 孱 弱 、 残 疾 或 者 样 貌 丑 陋 的 儿 童 都 有 强 烈 的 自 卑 感 , 这 种 自 卑 感 表 现 为 两 个 极 端 : 他 们 与 別 人 交 谈 时 要 么 胆 小 退 缩 , 要 么 昢 咄 逼 人 。 这 两 种 极 端 表 现 看 似 截 然 不 同 , 实 际 上 根 源 相 同 。 无 论 胆 小 退 缩 还 是 咄 咄 逼 人 , 个 体 都 是 为 了 得 到 别 人 的 认 可 。 他 们 缺 乏 社 会 情 感 , 因 为 他 们 对 生 活 没 有 期 待 , 认 为 自 己 什 么 也 做 不 了 ; 或 者 他 们 的 社 会 情 感 只 为 个 人 目 的 服 务 , 他 们 渴 望 成 为 领 袖 或 者 英 雄 , 备 受 万 人 瞩 目 。
【穷通宝鉴乙木喜忌提要】
三春乙木总论
三春乙木，为芝兰蒿草之物，丙癸不可离也，春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合制克，自然登科及第，故书云：乙木根荄种得深，只须阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制何须苦用
用丙者，木妻火子。用癸水见火多者，金妻水子。
三夏乙木总论
三夏乙木，木性枯焦。四月专尚癸水。五六月先丙後癸，夏至前仍用癸水。先得丙透，支下又有丙火，名曰木秀火明。得一癸透，科甲中人。或透二丙一癸，可许采芹。
或一派癸水，有丁无丙，平常之人。或一癸透干，异途显宦，难由科甲。癸居子辰，异路小职。或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍出身！
三秋乙木
三秋乙木，金神司令，先丙後癸，惟九月端用癸水，恐丙暖戊土为病也。
七月乙木，庚金乘令，庚虽输情於乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加巳出埋金，此格可云科甲。有己透、加丙，亦是上命。七月喜己土为用，或不见丙癸。己土必不可少，此则以火为妻，土为子。
或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者，戊为用神，特忌丙丁煆炼破格。从化者以火为妻，土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子，子必克肖，但忌刑冲。凡命皆然，不特此也。
秋乙逢金，非贫即夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
八月乙木，芝兰禾稼均退。以丹桂为乙木。在白露之後，桂蕊未开，端用癸水以滋桂萼。若秋分後，桂花已开，却喜向阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。
或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。若无水火，此人劳碌。或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。
生秋分後，有丙无癸，亦略富贵。若有癸无丙，名利虚花。若四柱不见丙癸，下格。
或癸在年（月）干，丙透时干，名为木火文星，定主上达。生於秋分後方佳。或生上半月无癸，姑用 壬水，不然，枯木无用，必作贫人。又四柱多见戊己，下格。
用癸者，金妻、水子。用丙者，木妻、火子。用壬者，金妻水子。
甲乙遇强金，魂归西土，青龙逢兑旺，且贫且贱。
乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
九月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养。如见甲申时，名为藤萝系甲，可秋可冬。若见癸水，又遇辛金发水之源，定主科甲。或有癸无辛，常人。有辛无癸，贫贱。或四柱壬多，水难生乙，亦是寻常之辈。
用癸者，金妻、水子。但子女艰难，季土克制故也。
三冬乙木
十月乙木，木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土次之。丙戊两透，科甲定然。有丙无戊，虽不科甲，亦入儒林。支多丙火，运入火乡，亦主显达。
或水多无戊，乙性漂浮，流荡之徒。若不见丙巳，妻子难全，或一点壬水，即多见戊土，亦为不妙，得甲制戊，可许能干，但为人好生祸乱
十一月乙木，花木寒冻，一阳来复，喜用丙火解冻，则花木有向阳之意，不宜用癸以冻花木，故端用丙火。
有一二点丙火出干，无癸制者，可许科甲。即丙藏支内，亦有选拔恩封，得此不贵，必因风水薄。
支成水局，干透壬癸，丙丁全无，虽有戊制，贫乏到老，运至南方，稍有衣食。丁火有亦如无，丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻。设无丙丁，戊土多见，金水奔流，下贱。或有戊己无火，亦属常人，但不至下贱。或一派丁火，大奸大诈之徒。如无甲引丁，孤鳏到老。丁火见甲，必主麟趾振振，芝兰绕膝。
或成水局，壬癸两透，则木浮矣，不特贫贱，而且夭折，得一戊救方可。
冬月之木，虽取戊制水，不可作用，端取丙火则可。用火者，木妻、火子。用土者，火妻、土子。
乙木生於冬至之後，坐下木局，得丙透干者，富贵之造。即丁出干，亦有衣禄，须忌癸制丁。乙木生於冬月，己土透干，又有丙透，大富贵之造。
十二月乙木，木寒宜丙，有寒谷回春之象，得一丙透，无癸出破格，不特科甲，定主名臣显宦。丙火藏支，食饩而已。干支无丙，一介寒儒。
乙木喜用提要
寅月 取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。
卯月 以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
辰月 若支成水局，取戊为佐。
巳月 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月 上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
申月 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月 上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
戌月 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。
亥月 乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。
子月 寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。
丑月 寒谷回春，专用丙火。
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三春乙木总论
三春乙木，为芝兰蒿草之物，丙癸不可离也，春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合制克，自然登科及第，故书云：乙木根荄种得深，只须阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制何须苦用
用丙者，木妻火子。用癸水见火多者，金妻水子。
三夏乙木总论
三夏乙木，木性枯焦。四月专尚癸水。五六月先丙後癸，夏至前仍用癸水。先得丙透，支下又有丙火，名曰木秀火明。得一癸透，科甲中人。或透二丙一癸，可许采芹。
或一派癸水，有丁无丙，平常之人。或一癸透干，异途显宦，难由科甲。癸居子辰，异路小职。或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍出身！
三秋乙木
三秋乙木，金神司令，先丙後癸，惟九月端用癸水，恐丙暖戊土为病也。
七月乙木，庚金乘令，庚虽输情於乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加巳出埋金，此格可云科甲。有己透、加丙，亦是上命。七月喜己土为用，或不见丙癸。己土必不可少，此则以火为妻，土为子。
或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者，戊为用神，特忌丙丁煆炼破格。从化者以火为妻，土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子，子必克肖，但忌刑冲。凡命皆然，不特此也。
秋乙逢金，非贫即夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
八月乙木，芝兰禾稼均退。以丹桂为乙木。在白露之後，桂蕊未开，端用癸水以滋桂萼。若秋分後，桂花已开，却喜向阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。
或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。若无水火，此人劳碌。或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。
生秋分後，有丙无癸，亦略富贵。若有癸无丙，名利虚花。若四柱不见丙癸，下格。
或癸在年（月）干，丙透时干，名为木火文星，定主上达。生於秋分後方佳。或生上半月无癸，姑用 壬水，不然，枯木无用，必作贫人。又四柱多见戊己，下格。
用癸者，金妻、水子。用丙者，木妻、火子。用壬者，金妻水子。
甲乙遇强金，魂归西土，青龙逢兑旺，且贫且贱。
乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
九月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养。如见甲申时，名为藤萝系甲，可秋可冬。若见癸水，又遇辛金发水之源，定主科甲。或有癸无辛，常人。有辛无癸，贫贱。或四柱壬多，水难生乙，亦是寻常之辈。
用癸者，金妻、水子。但子女艰难，季土克制故也。
三冬乙木
十月乙木，木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土次之。丙戊两透，科甲定然。有丙无戊，虽不科甲，亦入儒林。支多丙火，运入火乡，亦主显达。
或水多无戊，乙性漂浮，流荡之徒。若不见丙巳，妻子难全，或一点壬水，即多见戊土，亦为不妙，得甲制戊，可许能干，但为人好生祸乱
十一月乙木，花木寒冻，一阳来复，喜用丙火解冻，则花木有向阳之意，不宜用癸以冻花木，故端用丙火。
有一二点丙火出干，无癸制者，可许科甲。即丙藏支内，亦有选拔恩封，得此不贵，必因风水薄。
支成水局，干透壬癸，丙丁全无，虽有戊制，贫乏到老，运至南方，稍有衣食。丁火有亦如无，丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻。设无丙丁，戊土多见，金水奔流，下贱。或有戊己无火，亦属常人，但不至下贱。或一派丁火，大奸大诈之徒。如无甲引丁，孤鳏到老。丁火见甲，必主麟趾振振，芝兰绕膝。
或成水局，壬癸两透，则木浮矣，不特贫贱，而且夭折，得一戊救方可。
冬月之木，虽取戊制水，不可作用，端取丙火则可。用火者，木妻、火子。用土者，火妻、土子。
乙木生於冬至之後，坐下木局，得丙透干者，富贵之造。即丁出干，亦有衣禄，须忌癸制丁。乙木生於冬月，己土透干，又有丙透，大富贵之造。
十二月乙木，木寒宜丙，有寒谷回春之象，得一丙透，无癸出破格，不特科甲，定主名臣显宦。丙火藏支，食饩而已。干支无丙，一介寒儒。
乙木喜用提要
寅月 取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。
卯月 以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
辰月 若支成水局，取戊为佐。
巳月 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月 上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
申月 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月 上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
戌月 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。
亥月 乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。
子月 寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。
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