提问:看到一篇文章,标题为——俄乌战争启示:西方商业遥感卫星能力已足以匹敌军用侦察卫星。——你怎么看?

回答:恭喜这名作者发现了顶级机密

其实美国的商业卫星几十年前就开始有偿为别国提供情报服务啦。

随着冷战的结束,世界各国各行各业对利用卫星遥感图像,来获取高质量的地理空间数据的需求变得越来越多。美国的商业航天部门敏感的捕捉到这一商机,从20世纪90年代起不断发射造价相对低廉的多颗商业遥感卫星,并抢夺到了国际市场绝大多数份额。然而高分辨率商业遥感卫星诞生之初,就有着强烈的军事烙印。美国高分辨率商业遥感卫星公司的许多高层管理人员,都曾长期在美国航天界和军事情报界供职,其最大用户也是美国的军方相关部门。军用侦察卫星虽然分辨率高,但视场窄,商业遥感卫星分辨率虽略低于侦察卫星,但视场较宽;并且随着商业遥感卫星分辨率、快速反应能力、产品图像质量不断提高,目前使用的最高分辨率的商业遥感卫星,在技术水平上已超过许多国家拥有的军用侦察卫星。

据统计,2014年国内地理信息服务产值就达到2600亿元,目前我国已有多家卫星研制机构成立了商业遥感公司来进军这一市场。

【2022年清明节祭扫 山西太原实施实名预约祭扫 倡导多元文明祭扫】3月31日,太原市2022年清明节祭扫工作新闻发布会举行,太原市民政局二级调研员张世明代表市清明节祭扫工作应急指挥领导组,发布2022年清明祭扫保障相关情况。

据介绍,今年太原——
1. 实施实名预约祭扫。清明期间,在“我的太原”APP上开通预约祭扫服务,按服务场所最大接待量的50%提供预约数。现场祭扫群众一律实名预约,并按规定时段前往祭扫。全市各殡葬服务单位同步开通预约电话,为不熟悉网上操作的老年人提供电话预约服务。
2. 控制祭扫人数时间。原则上参加祭扫人员每户不超过3人,需办理室内业务每户指定1人。集中祭奠区每户控制在15分钟,墓园园区祭扫不超过30分钟。
3. 加强集体活动管控。清明期间,一律停止现场集体告别、集体公益生态安葬、集中宣传展示等活动。有需要节地生态安葬的,提前预约并尽量从简办理。

同时,太原大力倡导多元文明祭扫方式:
1. 开通网上祭扫服务。大力推广网上祭扫、追思小屋、鲜花祭扫、小型家庭追思等文明低碳祭扫方式,倡导非必要不返乡,非必要不到现场。
2. 提供预约代祭服务。各殡葬服务单位继续为群众提供有偿代祭服务,满足部分异地群众的需求。
3. 开展街头禁烧活动。依托社区网格体系,免费发放60万个环保焚烧袋,堵疏结合,推动城市生态文明建设。加强街头禁烧活动中的疫情防控,采取有效措施,实现无接触收发。
4. 加强殡葬文明宣传。充分利用标语、横幅、版面,灵活多样地宣传好殡葬改革政策,弘扬文明健康的殡葬文化,树立文明、生态、绿色的殡葬新理念。

号啕大哭千元一次?不能放任代祭“狮子大开口”

“清明节,北京地区墓地代扫”“扬州清明代扫,可以代买祭品”……据3月27日《半岛晨报》报道,清明节临近,各网购、社交平台上提供有偿代扫墓服务的卖家多了起来。传统风俗逐渐“新潮化”的同时,也要提防其中存在的随意要价、诚信欠奉等行为和相关诈骗。

“坟前敬上三杯酒,万语千言付纸钱。” 清明节是一个慎终追远的日子,为先人扫墓则是一个具有仪式感的核心环节。近年来,由于时间或空间以及疫情影响等,部分逝者亲属不能亲自到场祭扫,形形色色的代祭祀“业务”应运而生。

对这类服务,争议颇大。有人认为祭奠亲人只能亲力亲为,请外人就失去了仪式感和“敬”的意味;有人抨击花钱雇人祭奠先人违背了清明节的初衷,是在对“孝心”明码标价。但也有不少人觉得,在人口流动大背景下,尤其又受疫情影响,一些人对扫墓确实心有余而力不足,而代客祭扫满足了这一人群的现实需求。

争议一时之间很难盖棺定论,但传统风俗逐渐“新潮化”的同时,消费者应警惕其中随意要价、诚信欠奉等行为,也要提防节日前后易流行的各类诈骗。比如,代祭扫收取一定费用无可厚非,但这种收费不能“狮子大开口”。有的代扫墓者会在现场打开视频直播——仅这一项操作就加收200元;“代倒酒、代聊天、代号啕大哭”开价高达1000元;有公司推出的“超值烧纸套装”,从108元至1998元,但实际上祭品价格通常是一二十元。

此外,一些清明期间的“时令性”骗局值得警惕。近期多地警方发布几项常见诈骗行为。如骗子编造某重名率较高的名字,谎称其去世并群发信息,有人误信又不方便求证,便会转钱“随份子”。

对各类关于清明节的所谓贴心、超值服务,消费者要多长个心眼,不仅要选择正规机构,而且要理性消费。心意是第一位的,花钱多少与心意几何不成正比。

近期,四川省消委会就发布消费提示称,近年来代客扫墓、代烧纸钱甚至代哭等祭扫服务存在随意报价却不去扫墓、通过直播转切镜头欺骗消费者等情形。可见,对于这种“新潮化”,相关部门应加大监管力度,敦促相关商家和服务提供者,回到市场交易和服务的法治轨道上来。“清明节,北京地区墓地代扫”“扬州清明代扫,可以代买祭品”……据3月27日《半岛晨报》报道,清明节临近,各网购、社交平台上提供有偿代扫墓服务的卖家多了起来。传统风俗逐渐“新潮化”的同时,也要提防其中存在的随意要价、诚信欠奉等行为和相关诈骗。

“坟前敬上三杯酒,万语千言付纸钱。” 清明节是一个慎终追远的日子,为先人扫墓则是一个具有仪式感的核心环节。近年来,由于时间或空间以及疫情影响等,部分逝者亲属不能亲自到场祭扫,形形色色的代祭祀“业务”应运而生。

对这类服务,争议颇大。有人认为祭奠亲人只能亲力亲为,请外人就失去了仪式感和“敬”的意味;有人抨击花钱雇人祭奠先人违背了清明节的初衷,是在对“孝心”明码标价。但也有不少人觉得,在人口流动大背景下,尤其又受疫情影响,一些人对扫墓确实心有余而力不足,而代客祭扫满足了这一人群的现实需求。

争议一时之间很难盖棺定论,但传统风俗逐渐“新潮化”的同时,消费者应警惕其中随意要价、诚信欠奉等行为,也要提防节日前后易流行的各类诈骗。比如,代祭扫收取一定费用无可厚非,但这种收费不能“狮子大开口”。有的代扫墓者会在现场打开视频直播——仅这一项操作就加收200元;“代倒酒、代聊天、代号啕大哭”开价高达1000元;有公司推出的“超值烧纸套装”,从108元至1998元,但实际上祭品价格通常是一二十元。

此外,一些清明期间的“时令性”骗局值得警惕。近期多地警方发布几项常见诈骗行为。如骗子编造某重名率较高的名字,谎称其去世并群发信息,有人误信又不方便求证,便会转钱“随份子”。

对各类关于清明节的所谓贴心、超值服务,消费者要多长个心眼,不仅要选择正规机构,而且要理性消费。心意是第一位的,花钱多少与心意几何不成正比。

近期,四川省消委会就发布消费提示称,近年来代客扫墓、代烧纸钱甚至代哭等祭扫服务存在随意报价却不去扫墓、通过直播转切镜头欺骗消费者等情形。可见,对于这种“新潮化”,相关部门应加大监管力度,敦促相关商家和服务提供者,回到市场交易和服务的法治轨道上来。
https://t.cn/A66N1RPP


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