#东航坠机地点位于小山窝##坠机现场发现身份证和钱包#生命脆弱到或许你在人间什么都留不下来,生命又伟大到为了保护更多人的安全,机组努力控制坠与山窝……我也曾在爬及海拔1800左右的悬崖边,那里往下看一览无余的郁郁葱葱……然只有半只脚面能踩到山崖,另半面是腾空与边……设身处地的体会到生命如此渺小……所以我一直说自己只是红尘中一路人,说说星星的故事,我真的只是路过,如他们一样路过……
我也万分感谢上天眷顾,在之前一路云游修行都能够平安完成,实证了我自己为自己的推运,实证了我的勇气和智慧和经验。可能也因此获得了上天的认可,现如今才有活着的机会去帮助更多人走回正途。
我也万分感谢上天眷顾,在之前一路云游修行都能够平安完成,实证了我自己为自己的推运,实证了我的勇气和智慧和经验。可能也因此获得了上天的认可,现如今才有活着的机会去帮助更多人走回正途。
【多行善事•莫问前程】
【劝善篇一】
多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。
父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。
财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。
百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。
行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。
什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。
【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。
人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。
善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。
【劝善篇三】
传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?
举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?
《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”
【劝善篇一】
多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。
父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。
财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。
百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。
行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。
什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。
【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。
人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。
善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。
【劝善篇三】
传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?
举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?
《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”
一件事情发生必然存在两面性,仙道修行讲究从自身寻找问题,如果自己的心是善良的,那对错都是别人的事情,其实修行的最大弊端就是太尊重自己,而太轻视别人,每一个人都有自己的长短,每一个人都有自己的辛酸,不能站在道德的制高点去衡量别人的言行,道德只是用来约束自己,而不是绑架别人来成全自己的一己之私,用个人的认知去看待万物,那万物都有瑕疵,静观自己的内心才会让自己进步,我相信因果是很公平的,成就万物,给予万物一个修行自己的机会,没错,在寻师的道路上会遇到一些坎坷,这是太正常的现象,也只有遇到这些坎坷自己才有机会看清这个世界是什么样子,才能看清自己的长短与短板,所以不要再困难中迷失自己,机会一直在自己手里把握着,需要修行的是夫妻之间修忠诚,孩子面前修脾气,父母面前修孝道,朋友面前修人品,弱者面前修善良,强者面前修谦虚,自己面前修那颗烦躁不安的心。
第一,太想通过捷径走出来,寻师问道差一步劫难也不会遇到,该走的困难已经走完之后才会遇到一语道破的领路师,每一个人都有自己的欲望,对自己好不是自私,只对自己好,只考虑自己的得失才是私心,有要钱的,有要功德的,也有要夫妻子女恩爱的,但是这需要一个度,超过之后就是贪婪,如果用捷径寻求解决之道,可能会造成自己的仙家不利,或者被封窍,急于求成的寻找与仙家的沟通,却被无情的封闭,或者被人利用造成自己出现了幻觉,将自己原有的良性认知全部打破,最可怕的就是被迷惑心窍,良言无法进入自己的思维,这就很难再走出来,
第二,阅历少必然会导致心性不稳定,一个人最值得让人敬佩的不是你有多少金钱,你有金钱那是你自己的事,一个人经历了很多血泪磨练出一个铁金刚活罗汉的样子,才值得敬佩,怀疑自己,怀疑仙家不具备这方面的能力,即使别人说的再准确,自己心里总是产生一种恐慌感,我们仙家弟子只不过是普通的人,身后仙家的能力代表了处理事情的能力,为什么一些弟子怀疑仙家的能力?一定是自己还没有掌握好与仙家沟通的方式,经验尚浅,嫉妒心是仙家弟子的一大忌讳,如果存在攀比心,嫉妒心,一定就会惹来更大的灾祸,如果缺少主见必然会面临更大的考验和磨练,对于自己的领路师自己一定要有自己的判断力,别人评价你的领路师不一定说的全错,但是也不一定说的全对,自己拿主意,别人不给你添油加醋的说是非长短,就已经是你的贵人,
第三,你看到这个世界是什么样子,你的内心就是呈现的就是什么样子,我们一定要看清自己是什么心性,才有机会走出来,想的太多,做的太少必然起不到任何作用,这个世界上有很多美好的一面,有亲情,友情,爱情,但是如果自己在某一方面受到伤害,就去抱怨这个世界都是黑暗,显然只是自己没有走出来以前的阴影,不能用有色眼镜看待任何人这是做人的基础修养,不随便给人添麻烦是最基础的教养,无论你处于哪一个行业,哪一个地方,执行力将决定你前进的步伐迈的多大。有执行力未来将会有无限可能。
第四,有真正的付出,就有真正的回报,扪心自问承认自己的错误才有机会走出来,别人的付出没有理所当然,把别人的付出当成理所,当然是不具备一点的感恩心,这是人性天生的问题,一个仙家弟子如果自身挡路的没有处理好,以后所有的问题都会呈现出更加困难的局面,自身的仙家不是不想管,如果仙家能力还达不到管这件事的程度,或者仙家觉得就是弟子的因果债问题,那仙家也是有心无力,只能点化弟子到底怎么去做,但是这时候有些弟子自己是懵的,再加上耳边跟自己说什么的都有,自己心乱了,就很难走出来,
第五,多给别人一些选择的权利和时间,也就是多给自己一些空间,过于纠结其实是一种心里的因素,允许别人犯错误,这是心胸宽广的表现,也是佛家的弟子缘分,尽量宽容身边的一些人的作为,原谅别人就是善待自己,允许别人做错,但是不能允许自己和他们一样,当然有的人可能认为这是夸大其词,但是如果自己攥着执念不放过,自己还真的可以走出来吗?
第六,寻师问道找的人不投缘,不能用对方的能力高低去评价,能与对方相识也算是一种缘分,但是,对方的缘分无法解决自己的问题,这时候自己的心千万不要痴迷,一旦痴迷自己很难走出来,除非遇到一个较大的坎坷才能焕然醒悟,其实就是为了一些弟子避免踩坑,福报尚浅就多积攒功德,福报较大就多维持现状。
第七,千万不要活在别人的评价里,你做的再好也有人说你不好,你做的再不好也有人夸赞你,这是太正常的人性问题,难道做出马仙就是丢人的事情吗?不管你做什么职业,只要是一心为正,何来丢人一说?如果自己做着再高尚的职业,心里有愧的话,自己的心也不会多么的踏实,心里不服气觉得别人看不了自己,其实人性高傲是年轻人的天性,三十岁之前高傲是常有的事情,三十岁以后再高傲恐怕会错失机会。
第八,人世间,不要逮着什么信什么,也不要逮着什么不信什么,仙家弟子都有自己的道理和做人方式,这与自己的原生家庭,人间经历有关系,别人无法理解你的感受,当然你也无法理解别人的感知,但是,自己可不是万能的,一旦觉得自己都是对的,别人都是错的,那心里的平静还需要多多经历,一些已经出堂的弟子有时候遇到问题,可能因为不太好张嘴问事,其实这没有什么,谁都会遇到自己无法解决的问题,因为人世间都是互相帮助才能永久。
第九,什么天气穿什么衣服,什么病找什么大夫,对症寻医很重要,这里只是稍作提示,相信有善缘的弟子,相信有孝心的弟子,相信有正知正念的弟子一定能走出来,你要相信用自己的努力,心血,时间,以及一些的付出,你会走出现在的困境,你可以回头一看,其实你已经走出很多的困境,需要自己的一点信心和决心,智慧你会慢慢的修行出来。
第一,太想通过捷径走出来,寻师问道差一步劫难也不会遇到,该走的困难已经走完之后才会遇到一语道破的领路师,每一个人都有自己的欲望,对自己好不是自私,只对自己好,只考虑自己的得失才是私心,有要钱的,有要功德的,也有要夫妻子女恩爱的,但是这需要一个度,超过之后就是贪婪,如果用捷径寻求解决之道,可能会造成自己的仙家不利,或者被封窍,急于求成的寻找与仙家的沟通,却被无情的封闭,或者被人利用造成自己出现了幻觉,将自己原有的良性认知全部打破,最可怕的就是被迷惑心窍,良言无法进入自己的思维,这就很难再走出来,
第二,阅历少必然会导致心性不稳定,一个人最值得让人敬佩的不是你有多少金钱,你有金钱那是你自己的事,一个人经历了很多血泪磨练出一个铁金刚活罗汉的样子,才值得敬佩,怀疑自己,怀疑仙家不具备这方面的能力,即使别人说的再准确,自己心里总是产生一种恐慌感,我们仙家弟子只不过是普通的人,身后仙家的能力代表了处理事情的能力,为什么一些弟子怀疑仙家的能力?一定是自己还没有掌握好与仙家沟通的方式,经验尚浅,嫉妒心是仙家弟子的一大忌讳,如果存在攀比心,嫉妒心,一定就会惹来更大的灾祸,如果缺少主见必然会面临更大的考验和磨练,对于自己的领路师自己一定要有自己的判断力,别人评价你的领路师不一定说的全错,但是也不一定说的全对,自己拿主意,别人不给你添油加醋的说是非长短,就已经是你的贵人,
第三,你看到这个世界是什么样子,你的内心就是呈现的就是什么样子,我们一定要看清自己是什么心性,才有机会走出来,想的太多,做的太少必然起不到任何作用,这个世界上有很多美好的一面,有亲情,友情,爱情,但是如果自己在某一方面受到伤害,就去抱怨这个世界都是黑暗,显然只是自己没有走出来以前的阴影,不能用有色眼镜看待任何人这是做人的基础修养,不随便给人添麻烦是最基础的教养,无论你处于哪一个行业,哪一个地方,执行力将决定你前进的步伐迈的多大。有执行力未来将会有无限可能。
第四,有真正的付出,就有真正的回报,扪心自问承认自己的错误才有机会走出来,别人的付出没有理所当然,把别人的付出当成理所,当然是不具备一点的感恩心,这是人性天生的问题,一个仙家弟子如果自身挡路的没有处理好,以后所有的问题都会呈现出更加困难的局面,自身的仙家不是不想管,如果仙家能力还达不到管这件事的程度,或者仙家觉得就是弟子的因果债问题,那仙家也是有心无力,只能点化弟子到底怎么去做,但是这时候有些弟子自己是懵的,再加上耳边跟自己说什么的都有,自己心乱了,就很难走出来,
第五,多给别人一些选择的权利和时间,也就是多给自己一些空间,过于纠结其实是一种心里的因素,允许别人犯错误,这是心胸宽广的表现,也是佛家的弟子缘分,尽量宽容身边的一些人的作为,原谅别人就是善待自己,允许别人做错,但是不能允许自己和他们一样,当然有的人可能认为这是夸大其词,但是如果自己攥着执念不放过,自己还真的可以走出来吗?
第六,寻师问道找的人不投缘,不能用对方的能力高低去评价,能与对方相识也算是一种缘分,但是,对方的缘分无法解决自己的问题,这时候自己的心千万不要痴迷,一旦痴迷自己很难走出来,除非遇到一个较大的坎坷才能焕然醒悟,其实就是为了一些弟子避免踩坑,福报尚浅就多积攒功德,福报较大就多维持现状。
第七,千万不要活在别人的评价里,你做的再好也有人说你不好,你做的再不好也有人夸赞你,这是太正常的人性问题,难道做出马仙就是丢人的事情吗?不管你做什么职业,只要是一心为正,何来丢人一说?如果自己做着再高尚的职业,心里有愧的话,自己的心也不会多么的踏实,心里不服气觉得别人看不了自己,其实人性高傲是年轻人的天性,三十岁之前高傲是常有的事情,三十岁以后再高傲恐怕会错失机会。
第八,人世间,不要逮着什么信什么,也不要逮着什么不信什么,仙家弟子都有自己的道理和做人方式,这与自己的原生家庭,人间经历有关系,别人无法理解你的感受,当然你也无法理解别人的感知,但是,自己可不是万能的,一旦觉得自己都是对的,别人都是错的,那心里的平静还需要多多经历,一些已经出堂的弟子有时候遇到问题,可能因为不太好张嘴问事,其实这没有什么,谁都会遇到自己无法解决的问题,因为人世间都是互相帮助才能永久。
第九,什么天气穿什么衣服,什么病找什么大夫,对症寻医很重要,这里只是稍作提示,相信有善缘的弟子,相信有孝心的弟子,相信有正知正念的弟子一定能走出来,你要相信用自己的努力,心血,时间,以及一些的付出,你会走出现在的困境,你可以回头一看,其实你已经走出很多的困境,需要自己的一点信心和决心,智慧你会慢慢的修行出来。
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