君子谋事不谋人，小人谋人不谋事。
蒲松龄的《聊斋志异》里，有一则非常有名的故事。

一个盲眼的老和尚，他有一种特异的能力。

只要闻一下烧过的稿子，就知道这篇作品的好坏。

两个北方书生和一个南方书生，他们听说老和尚这么神奇。

参加完乡试，他们决定一起去找老和尚，让他判断自己的应试作品到底怎么样。

老和尚说：“你们把作品焚烧了之后让我闻一下，我就能知道好坏”。

来自余杭的南方书生先把一些大师的作品逐一焚烧。

老和尚一闻到味道就大声说：“哇，味道太好了，简直是浑身通泰，好文章”。

接着，余杭书生就把自己的作品焚烧了给老和尚闻。

老和尚一闻到气味，就叫：“这是谁的作品？太难闻了，我都要吐了”。

余杭书生很不高兴。几天后发了榜，余杭书生竟然考中了。

他们又去找老和尚，说：“你看，你的判断非常不准确，你说不好的文章，却被考官看中了”。

老和尚说：“那不是我的错。可能那考官的文章写得跟你一样臭不可闻。不信，你把考官们的文章找来烧了，我一定能闻出来”。

余杭书生就找来阅卷考官们的作品，焚烧到其中一篇时，老和尚大叫了起来，说：

“太难闻了，完全受不了，这一定是看中你的考官写的”。

《聊斋志异》里的这篇作品非常有意思。

文章因好坏而气味不同，好作品气味芬芳，坏作品臭不可闻。

我们没有老和尚那样的神奇能力，但我们也有自己的方法。

我们在与人交往时，不要拿人来说事，而是要就事论事，做到对事不对人。

明朝内阁大臣徐溥，就是一个就事论事的人。

徐溥虽身为首辅，大权在握，但对同僚爱护有加。

即使政见不同，也只是就事论事，绝不实施打压报复。

有一个名叫叶淇的户部尚书主张变更盐法，而他表示反对。

两人在朝堂之上唇枪舌剑，针锋相对。

后来，叶淇被人污蔑贪污受贿，只有他站出来，旗帜鲜明地力证其清白无辜。

有下属私下问他：“叶淇与你敌对，这不正是扳倒他的好时机吗，干吗还为他说话呢？”

他正色道：“我与叶淇只是政见不同，并无其他嫌隙。怎么可以因为一己之私而行不义之事呢？”

徐溥宦海沉浮40余年，终以“四朝元老”的美名荣归故里，一生善始善终。

《明史》评价徐溥“凝重有度”，即说他有度量，谋事不谋人。

谋事不谋人，可以把握住事物的本质，精准的解决问题。

谋事不谋人，可以明晰人之长短，更好的认清人的能力。

谋事不谋人，是一种智慧，也是一种境界。

贪婪的商人，偏激的半妖，顽固的道士，自大的医者……
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#图书馆鉴书# 《聊斋志异》是蒲松龄在他40岁左右时完成的，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。#淮南市图书馆# #数字阅读平台#