天干有十个，是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化；而地支是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多少关系，是中国传统文化中易学的另一种系统。
十天干与十二地支的组合，就形成了六十甲子。六十甲子用以阐述天人之学。
相传，六十甲子与二十八宿均由斗姆娘娘掌管，六十甲子太岁是姜子牙封神而定。但其原始出处，就跟“先有鸡还是先有蛋”一样，无法考证清楚。
《世本》曰：“容成造历，大桡作甲子。”从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期出现了甲、乙、丙、丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于计年、月、日、时。十二是个特殊的数字，太阳系九大行星，木星对应东方，木星十二年又循环流转回到原位，对应着一个周天。
十二地支就是十二生肖，十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”上世纪七十年代中期，在湖北出土的上千枝竹简，证明了在春秋战国时期就已开始使用十二生肖；通过文献追溯，从战国秦汉时期的《日书》（放马滩秦简）就有文字内容。
据说，以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充的《论衡·言毒篇》，提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。
另据北大教授李零考证：干支做盗名，这与金口诀的记载完全相同。
在干支排序中，天干中甲为第一，地支中子为第一。因为苍天有好生之德，五行中有生发之义的只有木，自此而下，万物生生不息，故天干甲木为首。“水润万物而不争”（《道德经》），因此，在地支中水为第一（详见专述《五行次第》）。故而六十甲子中，甲子排在首位。
六十甲子，也称为六十花甲子。天地杂物撰之而成的东西，称为花甲；花甲就是不纯的东西。不纯是因为有了干和支的结合。花甲也是“玄黄”的进一步阐述，《易·坤·文言》曰：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”
干支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知的。现代社会讲求人性化，以人为本，强调人本位。对待干支也一定要赋予人性化。
古人早已如此对待了。
北京白云观是中国道教协会所在地，在它的元辰殿中，供有六十甲子太岁名字和肖像。
六十甲子，不管是文官或是武将，统称大将军。太岁，为每年行年干支的称谓；例如二○○七年，太岁为丁亥。
甲子太岁称金辩大将军，甲申（二○○四年）太岁是高赓，乙酉（二○○五年）太岁是蒋耑……，每年都有太岁具名可拜。因此拜太岁时，要知道拜的是谁。
六十甲子各自有其名，并对应不同的人物典故。有了名字后，就有了人本位，具备了人性开天辟地
干支是气化而来的，是阴阳变化的体现。
从表面上看，每个天干和地支的组合是阳配阳，阴配阴，符合“孤阳不生，孤阴不长”的原则，不符合“一阴一阳之谓道”。但实际上，《易》中以天（乾卦）为阳，以地（坤卦）为阴，而在干支中则以干为阳、以支为阴，干支本身就是阴阳结合，完全符合易道。干象天而支象地，由此可知，在易学领域，要想别开天地，新创一个门派是不可能的，因为天地只有一个；而只有开天辟地，继承和创新，往深远处延伸，才符合大道。当今各国在太空领域和地下领域的开发中所取得的巨大进展，也颇能说明问题。
除了干支本身有阴阳之分之外，在干支内部又有阴阳之分。这就形成了阴中含阳、阳中含阴，你中有我、我中有你的交混状态。在太极图的阴阳鱼中，也明确体现出阴阳之间你中有我、我中有你的交融现象。
对于这种阴阳交融现象的理解，文献的记载也相当有趣。清人赵翼《除余丛考》之《十二属相》记载：“地支在下，故取动物足爪，从阴阳上加以区分。子寅辰午申戌，为阳，足爪是奇数，子寅辰申戌，都有五指，午（马）是单蹄；丑卯未酉亥，都是四爪，蛇无足，但舌头分两岔。另外，子鼠，前足四爪，后足五爪，阴阳相配，天地相交之时。”（为何十二地支从“子”开始？）
中国易学是天人之学，理所当然，对阴阳问题的阐释，最完备的还是天象。
天亮为阳，在白天时常有部分地区有阴天的现象，这就是阳中含阴之显象；天暗为阴，也就是夜为阴，而阴中之明者惟有星星，星星就是阴中之阳。这与太极图浑然一体——这就是相对论！正是建立在这种认知的基础上，才有了儒家“祸福相依，善恶共存”的思想。以人为例，男为阳，女为阴，但男人中有貌似女相者，女人中有貌似男相者。阴阳互所伏倚，在各个层面不断地交替推进世界的发展。
老子讲物性不灭，所以存在有无、难易、长短、高下、音声、前后，它们都是相生、相成、相形、相盈、相合、相随，然后产生寒热、昼夜、东西、上下、开阖、呼吸、生死等阴阳相谐之情形。瑞士天文学家兹威基是第一个认识到宇宙中存在着暗物质的人——即任何物质都有其反物质，这与阴阳理论正好不谋而合。
阴阳五行以及干支的思想，和天文、地理有绝对的关系。干支的规律与天象完全相符，天文学的研究成果，就是干支规律的佐证。
一九三○年初，瑞士天文学家兹威基发表了一个惊人结果：在星系团中，看得见的星系只占总质量的1/300以下，而99%以上的质量是看不见的。一九七八年，通过测量物体围绕星系转动的速度，得出了更令人信服的证据：星系里必有看不见的暗物质，星系的总质量远大于星系中可见星体的质量总和。
在宇宙中，暗物质的能量至少是人类已知物质能量的五倍以上。
这表明了一种情况：在宇宙中，阴大于阳！这与干支的表现情形完全一致。
天干十个，地支十二个，地支的数量多于天干。而天干为阳，地支为阴，阴多阳少。这完全符合天地人三才的规律。从天象来看，天以见日为阳，不见为阴。除了黑夜外，阴天、下雨、下雾、落雪等不见太阳的时间，都以阴论。可见，日隐较日显之时长，相去甚远；前者远大于后者，即阴大于阳，阴阳不平衡。这是天象上的阴阳反映。那在地成什么形呢？地球上，以凸出之山或陆地为阳，以水、凹陷之盆地为阴。海洋及湖泊等水域的覆盖面积约为70%左右，而陆地高山等仅约为30%左右，结果同样也是阴大于阳。区分人的阴阳，则更为容易，地效法天，人效法地；放眼人间，女性的数量远多于男性（据联合国统计）。再从自性上看，仍是阴大阳小——烦恼痛苦为阴，幸福快乐为阳。人们的痛苦远远多于幸福，所谓世间不如意事，十常八九。如此等等，不一而足。
天尚不全，何况人间？！
可见，人们追求阴阳平衡的和谐，只是精神始终如一的向往。
十天干与十二地支的组合，就形成了六十甲子。六十甲子用以阐述天人之学。
相传，六十甲子与二十八宿均由斗姆娘娘掌管，六十甲子太岁是姜子牙封神而定。但其原始出处，就跟“先有鸡还是先有蛋”一样，无法考证清楚。
《世本》曰：“容成造历，大桡作甲子。”从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期出现了甲、乙、丙、丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于计年、月、日、时。十二是个特殊的数字，太阳系九大行星，木星对应东方，木星十二年又循环流转回到原位，对应着一个周天。
十二地支就是十二生肖，十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”上世纪七十年代中期，在湖北出土的上千枝竹简，证明了在春秋战国时期就已开始使用十二生肖；通过文献追溯，从战国秦汉时期的《日书》（放马滩秦简）就有文字内容。
据说，以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充的《论衡·言毒篇》，提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。
另据北大教授李零考证：干支做盗名，这与金口诀的记载完全相同。
在干支排序中，天干中甲为第一，地支中子为第一。因为苍天有好生之德，五行中有生发之义的只有木，自此而下，万物生生不息，故天干甲木为首。“水润万物而不争”（《道德经》），因此，在地支中水为第一（详见专述《五行次第》）。故而六十甲子中，甲子排在首位。
六十甲子，也称为六十花甲子。天地杂物撰之而成的东西，称为花甲；花甲就是不纯的东西。不纯是因为有了干和支的结合。花甲也是“玄黄”的进一步阐述，《易·坤·文言》曰：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”
干支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知的。现代社会讲求人性化，以人为本，强调人本位。对待干支也一定要赋予人性化。
古人早已如此对待了。
北京白云观是中国道教协会所在地，在它的元辰殿中，供有六十甲子太岁名字和肖像。
六十甲子，不管是文官或是武将，统称大将军。太岁，为每年行年干支的称谓；例如二○○七年，太岁为丁亥。
甲子太岁称金辩大将军，甲申（二○○四年）太岁是高赓，乙酉（二○○五年）太岁是蒋耑……，每年都有太岁具名可拜。因此拜太岁时，要知道拜的是谁。
六十甲子各自有其名，并对应不同的人物典故。有了名字后，就有了人本位，具备了人性开天辟地
干支是气化而来的，是阴阳变化的体现。
从表面上看，每个天干和地支的组合是阳配阳，阴配阴，符合“孤阳不生，孤阴不长”的原则，不符合“一阴一阳之谓道”。但实际上，《易》中以天（乾卦）为阳，以地（坤卦）为阴，而在干支中则以干为阳、以支为阴，干支本身就是阴阳结合，完全符合易道。干象天而支象地，由此可知，在易学领域，要想别开天地，新创一个门派是不可能的，因为天地只有一个；而只有开天辟地，继承和创新，往深远处延伸，才符合大道。当今各国在太空领域和地下领域的开发中所取得的巨大进展，也颇能说明问题。
除了干支本身有阴阳之分之外，在干支内部又有阴阳之分。这就形成了阴中含阳、阳中含阴，你中有我、我中有你的交混状态。在太极图的阴阳鱼中，也明确体现出阴阳之间你中有我、我中有你的交融现象。
对于这种阴阳交融现象的理解，文献的记载也相当有趣。清人赵翼《除余丛考》之《十二属相》记载：“地支在下，故取动物足爪，从阴阳上加以区分。子寅辰午申戌，为阳，足爪是奇数，子寅辰申戌，都有五指，午（马）是单蹄；丑卯未酉亥，都是四爪，蛇无足，但舌头分两岔。另外，子鼠，前足四爪，后足五爪，阴阳相配，天地相交之时。”（为何十二地支从“子”开始？）
中国易学是天人之学，理所当然，对阴阳问题的阐释，最完备的还是天象。
天亮为阳，在白天时常有部分地区有阴天的现象，这就是阳中含阴之显象；天暗为阴，也就是夜为阴，而阴中之明者惟有星星，星星就是阴中之阳。这与太极图浑然一体——这就是相对论！正是建立在这种认知的基础上，才有了儒家“祸福相依，善恶共存”的思想。以人为例，男为阳，女为阴，但男人中有貌似女相者，女人中有貌似男相者。阴阳互所伏倚，在各个层面不断地交替推进世界的发展。
老子讲物性不灭，所以存在有无、难易、长短、高下、音声、前后，它们都是相生、相成、相形、相盈、相合、相随，然后产生寒热、昼夜、东西、上下、开阖、呼吸、生死等阴阳相谐之情形。瑞士天文学家兹威基是第一个认识到宇宙中存在着暗物质的人——即任何物质都有其反物质，这与阴阳理论正好不谋而合。
阴阳五行以及干支的思想，和天文、地理有绝对的关系。干支的规律与天象完全相符，天文学的研究成果，就是干支规律的佐证。
一九三○年初，瑞士天文学家兹威基发表了一个惊人结果：在星系团中，看得见的星系只占总质量的1/300以下，而99%以上的质量是看不见的。一九七八年，通过测量物体围绕星系转动的速度，得出了更令人信服的证据：星系里必有看不见的暗物质，星系的总质量远大于星系中可见星体的质量总和。
在宇宙中，暗物质的能量至少是人类已知物质能量的五倍以上。
这表明了一种情况：在宇宙中，阴大于阳！这与干支的表现情形完全一致。
天干十个，地支十二个，地支的数量多于天干。而天干为阳，地支为阴，阴多阳少。这完全符合天地人三才的规律。从天象来看，天以见日为阳，不见为阴。除了黑夜外，阴天、下雨、下雾、落雪等不见太阳的时间，都以阴论。可见，日隐较日显之时长，相去甚远；前者远大于后者，即阴大于阳，阴阳不平衡。这是天象上的阴阳反映。那在地成什么形呢？地球上，以凸出之山或陆地为阳，以水、凹陷之盆地为阴。海洋及湖泊等水域的覆盖面积约为70%左右，而陆地高山等仅约为30%左右，结果同样也是阴大于阳。区分人的阴阳，则更为容易，地效法天，人效法地；放眼人间，女性的数量远多于男性（据联合国统计）。再从自性上看，仍是阴大阳小——烦恼痛苦为阴，幸福快乐为阳。人们的痛苦远远多于幸福，所谓世间不如意事，十常八九。如此等等，不一而足。
天尚不全，何况人间？！
可见，人们追求阴阳平衡的和谐，只是精神始终如一的向往。
#展台搭建##展览搭建##展台搭建#
美国纽约国际安防产品展览会,展台设计公司推荐
美国纽约国际安防产品展览会,展台设计公司推荐
美国安防产品展ISC EAST由励展博览集团美国公司主办，美国安保协会协办，每年秋季在美国东部举办，与春季在拉斯维加斯举办的美国西部国际安保展为姊妹展。2004年起该展从华盛顿移至经济发达的纽约举办。在移至纽约后，该展取得了极大的成功，人气也更加兴旺。
与会客商来自保安产品经销商、安装商和系统集成商领域，占总目前美国安保产品市场的主要客户分为三大块：一是政府采购，美国成立国土安全部门后，大规模追加预算，完善安保系统基础设施建设；二是商业用户，大公司、写字楼、酒店、店铺等商户对安保产品的需求也在逐渐增长；三是家庭用户，这个市场需要大量低成本、易操作的安保产品。与会客商不仅绝大多数为专业人士，而且其中约50%的客商为雇主、高级经理或总经理，均为公司的决策者。美国国内目前对安保产品的需求量极大，而且仍保持强劲的增长势头。参加此展会可以更直接的了解美国乃至世界产品的发展和市场的具体需求，有利于提高产品的技术含量，调整改进产品的结构，为生产高质量的产品奠定基础，也为完善出口，保证出口正常进行指引方向。
市场分析
北美拥有世界上最大的安防市场，其中以美国市场最大，占北美安防市场九成之多，其次是加拿大。国监控市场面临着巨大的发展机遇。根据统计，目前美国家庭中仅有25%安装了安全系统，18%采取了监控安全措施，4%拥有自己动手安装的安全系统。此外，其它推动美国安防市场发展的因素还包括：安全意识不断提升；社会面临老年人口增多的变化趋势；保险公司为安装防范设备的用户提供更多的折扣优惠；不断出现的新技术吸引越来越多的用户采用安全防范设备；双收入家庭的增加；商业机构越来越重视对安全防范的资本投入；保险担保人要求商业企业安装监控报警系统等等。市场特点是需求旺盛，产品要求高，价格竞争激烈。
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应该怎样做展台设计和搭建？有很多人想知道，参展商、个人一定要了解展会的建设过程，才能提高展会建设的效益和效果。下面，黑马将告诉您关于会展建筑的三个要点。
一、展览厅设计阶段
我公司要按客户要求设计展台图。模型。绘制图。发给客户。客户反馈等。在开始正式的设计和施工之前，必须先与客户完成一个展台设计图纸。
1.提供有关顾客的资料。
设定展位草图之后，要询问供应商的成本价格，并给出一个清晰详细的报价。
2.向设计人员移交客户相关要求。
展位设计与设计部门要形成统一的布局，应根据客户的设计要求和顾客可获得的需求模式，编制详细的设计清单，并在项目联络时与设计部负责人进行沟通。
二、公司信息的展示。
美国纽约国际安防产品展览会,展台设计公司推荐
美国纽约国际安防产品展览会,展台设计公司推荐
美国安防产品展ISC EAST由励展博览集团美国公司主办，美国安保协会协办，每年秋季在美国东部举办，与春季在拉斯维加斯举办的美国西部国际安保展为姊妹展。2004年起该展从华盛顿移至经济发达的纽约举办。在移至纽约后，该展取得了极大的成功，人气也更加兴旺。
与会客商来自保安产品经销商、安装商和系统集成商领域，占总目前美国安保产品市场的主要客户分为三大块：一是政府采购，美国成立国土安全部门后，大规模追加预算，完善安保系统基础设施建设；二是商业用户，大公司、写字楼、酒店、店铺等商户对安保产品的需求也在逐渐增长；三是家庭用户，这个市场需要大量低成本、易操作的安保产品。与会客商不仅绝大多数为专业人士，而且其中约50%的客商为雇主、高级经理或总经理，均为公司的决策者。美国国内目前对安保产品的需求量极大，而且仍保持强劲的增长势头。参加此展会可以更直接的了解美国乃至世界产品的发展和市场的具体需求，有利于提高产品的技术含量，调整改进产品的结构，为生产高质量的产品奠定基础，也为完善出口，保证出口正常进行指引方向。
市场分析
北美拥有世界上最大的安防市场，其中以美国市场最大，占北美安防市场九成之多，其次是加拿大。国监控市场面临着巨大的发展机遇。根据统计，目前美国家庭中仅有25%安装了安全系统，18%采取了监控安全措施，4%拥有自己动手安装的安全系统。此外，其它推动美国安防市场发展的因素还包括：安全意识不断提升；社会面临老年人口增多的变化趋势；保险公司为安装防范设备的用户提供更多的折扣优惠；不断出现的新技术吸引越来越多的用户采用安全防范设备；双收入家庭的增加；商业机构越来越重视对安全防范的资本投入；保险担保人要求商业企业安装监控报警系统等等。市场特点是需求旺盛，产品要求高，价格竞争激烈。
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应该怎样做展台设计和搭建？有很多人想知道，参展商、个人一定要了解展会的建设过程，才能提高展会建设的效益和效果。下面，黑马将告诉您关于会展建筑的三个要点。
一、展览厅设计阶段
我公司要按客户要求设计展台图。模型。绘制图。发给客户。客户反馈等。在开始正式的设计和施工之前，必须先与客户完成一个展台设计图纸。
1.提供有关顾客的资料。
设定展位草图之后，要询问供应商的成本价格，并给出一个清晰详细的报价。
2.向设计人员移交客户相关要求。
展位设计与设计部门要形成统一的布局，应根据客户的设计要求和顾客可获得的需求模式，编制详细的设计清单，并在项目联络时与设计部负责人进行沟通。
二、公司信息的展示。
老公生气了，后果很严重
赌气一整天到晚上还没回来就发了个这[摊手]
我知道我现在有被好好爱着，从决定结婚，到现在，以后，关于感情我都只会忠于万平山一人。再说了，叫我现在去了解任何一个男人我都没有兴趣，家里有个老公偶尔都觉得烦，看到大街上各色各样的男人更是烦，根本不可能做一些离谱的事！我这个人是很随性，跟男性相处随意没有分寸，跟店门口的骑手开个玩笑吵架都要拿来一提，是我为人处世的不对我改正。跟上门推销卖菜的都能加个微信说几句，处理事情是不太正式，以后要更加严谨一点，但是论对这个世界上男人的探索，仅此我老公这里就OK了，因为男人真的太麻烦了，真的太烦了，我是不可能再去搞点事把自己整疯，我只想搞钱，下一位会让我用心良苦的男士就是我的儿子，其他的，不可能
赌气一整天到晚上还没回来就发了个这[摊手]
我知道我现在有被好好爱着，从决定结婚，到现在，以后，关于感情我都只会忠于万平山一人。再说了，叫我现在去了解任何一个男人我都没有兴趣，家里有个老公偶尔都觉得烦，看到大街上各色各样的男人更是烦，根本不可能做一些离谱的事！我这个人是很随性，跟男性相处随意没有分寸，跟店门口的骑手开个玩笑吵架都要拿来一提，是我为人处世的不对我改正。跟上门推销卖菜的都能加个微信说几句，处理事情是不太正式，以后要更加严谨一点，但是论对这个世界上男人的探索，仅此我老公这里就OK了，因为男人真的太麻烦了，真的太烦了，我是不可能再去搞点事把自己整疯，我只想搞钱，下一位会让我用心良苦的男士就是我的儿子，其他的，不可能
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