在人类的星空中，唐诗宋词就如两颗璀璨的星星，照亮文坛，照亮前进的道路；又好似两位饱经风霜的长者，诉说着过去，以及那些沧桑的经历。
唐诗美在情辞，故丰腴；宋词美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药牡丹，浓华繁彩；宋词如寒梅秋菊，幽韵冷香。相比较唐诗的浪漫，宋词多了一些真实的情感流露，宋词的美，不仅在于唯美的遣词造句。其中所蕴含的人生智慧，直到今天，依然散发着光芒。
今天就让我们一起来欣赏一下宋词之美，究竟美在何处。
浣 溪 沙
宋·苏轼
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，
雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢。
什么样的味道才算是人间绝味？这个问题美食大家苏轼有话说。
在与友人游玩的路上，因为开心，哪怕是清茶野菜、粗茶淡饭，也觉得是人间最美味的饭菜。
时光匆匆，等到老了才发现，平平淡淡才是真，最美的味道是清欢。
清欢，是对人生、对生活的品味与享受，是对生活的热爱。在执着与放逐间，体味人生的诗意，茶凉又如何，曾经拥有，便不会遗憾。
清平乐·检校山园书所见（摘选）
宋·辛弃疾
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
如果不懂知足，拥有再多都是痛苦；如果懂得知足，再难的困境也能苦中作乐。
被罢官后，辛弃疾已经将近五十岁了，如果不出意外，人生就这样在落寞中结束。
可辛弃疾不甘命运的嘲弄，年过半百被罢官又何妨，反而可以利用这段时间好好休息。
生活可以忙碌、疲惫，但心态要悠闲、从容。喝喝茶，和朋友一起聊聊天，随心随缘，逍遥自在，洒脱从容。
事能知足心常惬，人到无求品自高。人的欲望是无止境的，过分膨胀自己的欲望只会让心灵疲惫痛苦，因为生命难以承受之重。
南 乡 子
宋·黄庭坚
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，
休休，戏马台南金络头。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，
羞羞，白发簪花不解愁。
也许生命到了将尽的时候，会有一点点遗憾，但更多的是参透人生的豁达，人情冷暖我已经历，沧海桑田也已看遍。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人这一生，想要摆脱名利的束缚是不可能的，唯有看淡，才能长久。
用淡泊名利的心态，笑看风云豁达，摆脱一切纠缠于心的牵绊；勇敢突破封锁精神的藩篱，让健康的生命闪烁灿烂的光泽。
小 重 山
宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
千金易得，知己难求。在岳飞雄心壮志想要收付失地时，才发现其他人都在想着如何向金人议和。
有抱负而不能施展，可见岳飞心中的痛苦，更加可悲的是，现如今一个说话的人都没有。
只能趁着夜色弹琴，希望自己的心事可以通过琴声传递出去。
人生在世，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
浣 溪 沙
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
暮秋之时，花的凋零是无奈的，燕子的归来是可喜的。
一切美好最终还是会消逝，但消逝的同时仍然有美好事物出现，生活不会因消逝而变得一片虚无，就像没有人永远年轻，但永远有年轻的人。
人生就是一个不断得失的过程。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。
世事喧嚣纷扰，放下无奈，做一个阳光快乐的人，做自己快乐的主人！
浣 溪 沙
宋·王安石
百亩中庭半是苔，
门前白道水萦回。
爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂。
山桃溪杏两三栽，
为谁零落为谁开。
人走了，茶凉了，这又何妨呢？茶凉了就倒掉，冲上新的茶叶，自会有袅袅茶香。
别太在意人走茶凉，懂得珍惜就好。珍惜了，其它随缘。
木 兰 花
宋·晏殊
池塘水绿风微暖，
记得玉真初见面。
重头歌韵响琤琮，
入破舞腰红乱旋。
玉钩阑下香阶畔，
醉后不知斜日晚。
当时共我赏花人，
点检如今无一半。
最折磨人的感觉，不是痛苦，而是惆怅的情绪；最令人伤感的，不是生离死别，而是景色依然，人已天涯云杳。
“当时共我赏花人，点检如今无一半”——古典的诗意世界，已经远离现实的生活。
沉湎在回忆中，感觉人生是孤独的，人生其实就是一场寂寞的旅行，没有人可以陪你走到最后。
所有的痛苦和美好，都终将随着岁月慢慢远去。云聚云散，潮起潮落。再回首，往事却已随风而去，了无痕迹，只剩下些许淡淡的忧伤和回忆。
经历了轰轰烈烈，才懂平平淡淡才是真。平凡才是生活，一切都将归于平淡。
人海茫茫，不论是一次偶然的擦肩而过，还是无意中的一次对视，抑或是人来人往中的一次相逢，都是一次难得的缘，皆应珍惜。但当缘分逝去，我们也不必执著，亦不必在意人走茶凉，物是人非。因为，拿得起，放得下，才是完美的人生！
唐诗美在情辞，故丰腴；宋词美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药牡丹，浓华繁彩；宋词如寒梅秋菊，幽韵冷香。相比较唐诗的浪漫，宋词多了一些真实的情感流露，宋词的美，不仅在于唯美的遣词造句。其中所蕴含的人生智慧，直到今天，依然散发着光芒。
今天就让我们一起来欣赏一下宋词之美，究竟美在何处。
浣 溪 沙
宋·苏轼
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，
雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢。
什么样的味道才算是人间绝味？这个问题美食大家苏轼有话说。
在与友人游玩的路上，因为开心，哪怕是清茶野菜、粗茶淡饭，也觉得是人间最美味的饭菜。
时光匆匆，等到老了才发现，平平淡淡才是真，最美的味道是清欢。
清欢，是对人生、对生活的品味与享受，是对生活的热爱。在执着与放逐间，体味人生的诗意，茶凉又如何，曾经拥有，便不会遗憾。
清平乐·检校山园书所见（摘选）
宋·辛弃疾
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
如果不懂知足，拥有再多都是痛苦；如果懂得知足，再难的困境也能苦中作乐。
被罢官后，辛弃疾已经将近五十岁了，如果不出意外，人生就这样在落寞中结束。
可辛弃疾不甘命运的嘲弄，年过半百被罢官又何妨，反而可以利用这段时间好好休息。
生活可以忙碌、疲惫，但心态要悠闲、从容。喝喝茶，和朋友一起聊聊天，随心随缘，逍遥自在，洒脱从容。
事能知足心常惬，人到无求品自高。人的欲望是无止境的，过分膨胀自己的欲望只会让心灵疲惫痛苦，因为生命难以承受之重。
南 乡 子
宋·黄庭坚
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，
休休，戏马台南金络头。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，
羞羞，白发簪花不解愁。
也许生命到了将尽的时候，会有一点点遗憾，但更多的是参透人生的豁达，人情冷暖我已经历，沧海桑田也已看遍。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人这一生，想要摆脱名利的束缚是不可能的，唯有看淡，才能长久。
用淡泊名利的心态，笑看风云豁达，摆脱一切纠缠于心的牵绊；勇敢突破封锁精神的藩篱，让健康的生命闪烁灿烂的光泽。
小 重 山
宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
千金易得，知己难求。在岳飞雄心壮志想要收付失地时，才发现其他人都在想着如何向金人议和。
有抱负而不能施展，可见岳飞心中的痛苦，更加可悲的是，现如今一个说话的人都没有。
只能趁着夜色弹琴，希望自己的心事可以通过琴声传递出去。
人生在世，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
浣 溪 沙
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
暮秋之时，花的凋零是无奈的，燕子的归来是可喜的。
一切美好最终还是会消逝，但消逝的同时仍然有美好事物出现，生活不会因消逝而变得一片虚无，就像没有人永远年轻，但永远有年轻的人。
人生就是一个不断得失的过程。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。
世事喧嚣纷扰，放下无奈，做一个阳光快乐的人，做自己快乐的主人！
浣 溪 沙
宋·王安石
百亩中庭半是苔，
门前白道水萦回。
爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂。
山桃溪杏两三栽，
为谁零落为谁开。
人走了，茶凉了，这又何妨呢？茶凉了就倒掉，冲上新的茶叶，自会有袅袅茶香。
别太在意人走茶凉，懂得珍惜就好。珍惜了，其它随缘。
木 兰 花
宋·晏殊
池塘水绿风微暖，
记得玉真初见面。
重头歌韵响琤琮，
入破舞腰红乱旋。
玉钩阑下香阶畔，
醉后不知斜日晚。
当时共我赏花人，
点检如今无一半。
最折磨人的感觉，不是痛苦，而是惆怅的情绪；最令人伤感的，不是生离死别，而是景色依然，人已天涯云杳。
“当时共我赏花人，点检如今无一半”——古典的诗意世界，已经远离现实的生活。
沉湎在回忆中，感觉人生是孤独的，人生其实就是一场寂寞的旅行，没有人可以陪你走到最后。
所有的痛苦和美好，都终将随着岁月慢慢远去。云聚云散，潮起潮落。再回首，往事却已随风而去，了无痕迹，只剩下些许淡淡的忧伤和回忆。
经历了轰轰烈烈，才懂平平淡淡才是真。平凡才是生活，一切都将归于平淡。
人海茫茫，不论是一次偶然的擦肩而过，还是无意中的一次对视，抑或是人来人往中的一次相逢，都是一次难得的缘，皆应珍惜。但当缘分逝去，我们也不必执著，亦不必在意人走茶凉，物是人非。因为，拿得起，放得下，才是完美的人生！
“别的项目都还好。一提到花滑就是好甜、两个人谈恋爱。”[笑cry]金教练真的 我真的是立志要多关注中国花滑运动本身。金教练的指导思想我真的懂，但您真的不能否认竞技体育本身就带有一定的娱乐性。娱乐会带来更多的民众热情推动运动项目本身的发展。您更不必担心羽生选手，人家那边才是饭圈CP文化发源地 他更知道如何存活。 好了不要生气了，我心中永远最看重我们金教练。
[微风]读懂10本书，告别低情商[微风]
读第三本书：《你不可不知的人性》
作者：刘墉
这本书分为五个部分，分别是：亲情篇、爱情篇、友情篇、职场篇、处世篇。
一、亲情篇
1.一个七八岁的孩子，父母死了都不一定哭，宠物死了却可能伤心欲绝，大家知道这是为什么吗？作者认为，这是因为他们对宠物付出了爱，他们花了时间、力气去照顾那些宠物，却不曾花时间照顾爸爸妈妈。付出越多，爱得越深。
2.在不同的年龄段，我们会有不同的身份，需要付出的爱都是不同的。你是父母，对孩子的爱不是一味地付出，而是从小就开始培养他独立的能力；你是子女，对父母应该有更多理解和关心，尤其是对待老人。只要他们还能走、能说，能伸着耳朵听你说话，早上还能被你叫醒，就表示他们还能多陪我们一天。
二、爱情篇
1.如果你还在恋爱期，不要累死你的爱，相处得轻松愉快，才能走得更远。
2.为什么很多得意的中年男子，遗弃老妻，另娶年轻女人？婚姻要经营的。人都追求感觉、追求新鲜、追求变化和品质。婚姻也一样，当你不能再用性去爱，就该用情去爱，用思想去爱。
3.在这个离婚、出轨越来越普遍的年代里，我们应该如何应对这些普遍现象呢？最简单的做法就是改变，如果我们不希望另一半有一天因为突然想通了而离开我们，就要想想，我们是不是该做一点改变？
三、友情篇
1.这世上每个人都可以做朋友，每个人都有优缺点。你的短处可能正是别人的长处，别人的短处也正好是你擅长的，于是彼此帮助，其实更能成功。其实朋友可以算是资产，尤其在这个什么都可以拿来交换的年代。
2.想想你的身边有没有突然高升的人跟你不再熟络。你们不在同一个世界，这句话可以解释一切。这就是人性，这就是当一个人发了，老朋友他就不再认的道理。
四、职场篇
1.这世界离了谁，地球照样转。这世界就是如此，它天生有修复的能力。但人性不是如此，她知道这道理，却不愿意承认。所以在职场中发现任何一个职员自以为了不起、公司非他不可的时候，就是他该换位子的时候了。
2.什么叫走门路、托关系？托关系就是卖人情、卖面子。面子卖给谁？卖给我们最尊重的人、对我们最有好处的人、有一天我们有求于他的人。邀请作者去学校做演讲的功劳应该给谁？给校长。最后做决定的应该是谁？也是校长。作为下属的训导主任要做的事情是把事情干好，功劳面子给校长，这样，才会有更好的发展。
3.在一个团体里，你不是不能发表跟主管相反的意见，只是发表前，你先要想一想主管有没有接受意见的雅量和本钱，然后你才可以决定说还是不说或者怎么说。在一个公司里，当你的意见跟主管相反，你说了你的意见但没有被采纳该怎么办？这时候，你就要加倍努力去配合主管的做法，你要比别人跑在更前面，甚至死在更前面。
4.我们都喜欢装阔，装自己见过世面，岂知是会装出麻烦的。尤其在职场中，你与上司形成鲜明的对比，你的善意还会是善意吗？
5.谢不杀之恩就是这样，明明该是我的，你非但不给，而且先拿走。之后再还给我，我反而会谢你。
五、处世篇
1.怎么处世是有技巧的，什么时候该说什么话也是有技巧的。孔子说：成事不说，遂事不谏，既往不咎就是这个道理。当你发现一件事已经定案，再也无法挽回，就不用再多说了。说多了，别人倒认为你是图谋不轨，盼不得他好。不管是夫妻、朋友、亲子之间，当你有话要说的时候，要常想想“我这话于事有没有补，既然无补，说了又有何益？”如果你说了，只是图自己爽，或者给对方一个羞辱，你得到的结果一定是恼羞成怒。
2.如果人人都不比，都不好斗，每个人都安于现状，不求突破，也不求超越前人，人类社会能有今天这么进步吗？想想我们的老师，难道怕学生超越他而留一手不教吗？我们要以老师盼学生得状元的心态去对待每个从你身边出去的人。这样才算是一个成熟的人，肯定自己的同时也肯定别人。当你真正了解了人性，就会发现万变不离其宗，古往今来，所有可歌可泣、可爱可恨、可悲可耻的事，都脱不开人性。原来一切都是这么平凡，这么不必大惊小怪。
阅读本书的目的不只要你知道人性的丑恶，更希望你在了解之后，在再次给自己打上父母、子女、朋友、职场人这些标签的时候，能以更好的心态面对未知的一切，也更能对不同的人选择多一点宽容和理解。
读第三本书：《你不可不知的人性》
作者：刘墉
这本书分为五个部分，分别是：亲情篇、爱情篇、友情篇、职场篇、处世篇。
一、亲情篇
1.一个七八岁的孩子，父母死了都不一定哭，宠物死了却可能伤心欲绝，大家知道这是为什么吗？作者认为，这是因为他们对宠物付出了爱，他们花了时间、力气去照顾那些宠物，却不曾花时间照顾爸爸妈妈。付出越多，爱得越深。
2.在不同的年龄段，我们会有不同的身份，需要付出的爱都是不同的。你是父母，对孩子的爱不是一味地付出，而是从小就开始培养他独立的能力；你是子女，对父母应该有更多理解和关心，尤其是对待老人。只要他们还能走、能说，能伸着耳朵听你说话，早上还能被你叫醒，就表示他们还能多陪我们一天。
二、爱情篇
1.如果你还在恋爱期，不要累死你的爱，相处得轻松愉快，才能走得更远。
2.为什么很多得意的中年男子，遗弃老妻，另娶年轻女人？婚姻要经营的。人都追求感觉、追求新鲜、追求变化和品质。婚姻也一样，当你不能再用性去爱，就该用情去爱，用思想去爱。
3.在这个离婚、出轨越来越普遍的年代里，我们应该如何应对这些普遍现象呢？最简单的做法就是改变，如果我们不希望另一半有一天因为突然想通了而离开我们，就要想想，我们是不是该做一点改变？
三、友情篇
1.这世上每个人都可以做朋友，每个人都有优缺点。你的短处可能正是别人的长处，别人的短处也正好是你擅长的，于是彼此帮助，其实更能成功。其实朋友可以算是资产，尤其在这个什么都可以拿来交换的年代。
2.想想你的身边有没有突然高升的人跟你不再熟络。你们不在同一个世界，这句话可以解释一切。这就是人性，这就是当一个人发了，老朋友他就不再认的道理。
四、职场篇
1.这世界离了谁，地球照样转。这世界就是如此，它天生有修复的能力。但人性不是如此，她知道这道理，却不愿意承认。所以在职场中发现任何一个职员自以为了不起、公司非他不可的时候，就是他该换位子的时候了。
2.什么叫走门路、托关系？托关系就是卖人情、卖面子。面子卖给谁？卖给我们最尊重的人、对我们最有好处的人、有一天我们有求于他的人。邀请作者去学校做演讲的功劳应该给谁？给校长。最后做决定的应该是谁？也是校长。作为下属的训导主任要做的事情是把事情干好，功劳面子给校长，这样，才会有更好的发展。
3.在一个团体里，你不是不能发表跟主管相反的意见，只是发表前，你先要想一想主管有没有接受意见的雅量和本钱，然后你才可以决定说还是不说或者怎么说。在一个公司里，当你的意见跟主管相反，你说了你的意见但没有被采纳该怎么办？这时候，你就要加倍努力去配合主管的做法，你要比别人跑在更前面，甚至死在更前面。
4.我们都喜欢装阔，装自己见过世面，岂知是会装出麻烦的。尤其在职场中，你与上司形成鲜明的对比，你的善意还会是善意吗？
5.谢不杀之恩就是这样，明明该是我的，你非但不给，而且先拿走。之后再还给我，我反而会谢你。
五、处世篇
1.怎么处世是有技巧的，什么时候该说什么话也是有技巧的。孔子说：成事不说，遂事不谏，既往不咎就是这个道理。当你发现一件事已经定案，再也无法挽回，就不用再多说了。说多了，别人倒认为你是图谋不轨，盼不得他好。不管是夫妻、朋友、亲子之间，当你有话要说的时候，要常想想“我这话于事有没有补，既然无补，说了又有何益？”如果你说了，只是图自己爽，或者给对方一个羞辱，你得到的结果一定是恼羞成怒。
2.如果人人都不比，都不好斗，每个人都安于现状，不求突破，也不求超越前人，人类社会能有今天这么进步吗？想想我们的老师，难道怕学生超越他而留一手不教吗？我们要以老师盼学生得状元的心态去对待每个从你身边出去的人。这样才算是一个成熟的人，肯定自己的同时也肯定别人。当你真正了解了人性，就会发现万变不离其宗，古往今来，所有可歌可泣、可爱可恨、可悲可耻的事，都脱不开人性。原来一切都是这么平凡，这么不必大惊小怪。
阅读本书的目的不只要你知道人性的丑恶，更希望你在了解之后，在再次给自己打上父母、子女、朋友、职场人这些标签的时候，能以更好的心态面对未知的一切，也更能对不同的人选择多一点宽容和理解。
✋热门推荐