再忙也要爬上来说两句真话，
点拨两句再忙（最近若私信没有及时回，别见怪，忙所以没来围脖）
昨晚有朋友私信我一段铂金姐痛骂柴大姨母子以及甜甜一家的录屏
铂金姐这样就对了吗？我看未必
铂金姐她的立场依旧不够客观，她把她自己本人摆在了正义发声的位置继续把老公主架在善良的神坛上半骂半捧，捧她骂她家人。她内心底里认定傻白甜老公主的‘’善良‘’，所以家里内外轮着明里暗里头‘’欺负‘’她，甚至连亲儿子儿媳妇一家都‘’糟蹋‘’她。事实真是如此吗？老公主真那么软塌塌吗？并不，生活中你们看过哪个公职单位的职工不是雄赳赳气昂昂？她一个公职体制内几十年的老女人身边莺莺燕燕能同时围绕着一群商会失信老赖，白酒说干就干一口闷的，不是日常混社会的，就是经常在社会混的。她单纯？那江西劳大姐就是无辜了。
铂金姐叫嚣着郭杜田一家亲，真的，我就笑了。你的闺蜜老公主这两年花尽心思各种手段抢儿子，你这是一口一个把她亲儿子往老杜那赶，你说老公主不恨你，她恨谁？这是第一。第二，甜甜家无非就是在该事件中故意带了节奏，明面上站队流量大的亲妈暗戳戳玩文字游戏搞钱搞事业，她们并没有实质性的违f，道德沦丧口头谴责罢了。世家儿子一家只是为了钱为了配合剧本，他们故意对号入座的角色做了全国正义网友最开心的选择。第三，别再带啥北海开封两个舅了，是不是东家不买，买西家就能找到真相？明明大家都在抢流量啊，哪来的骨肉至亲？
再做个预言
北海两口子有空趴互联网创业，不如多关注亲儿子的身心健康。瞅着现在互联网信息这么四通八达，孩子看到自己的父母在互联网为了挣钱，礼义廉耻都不要了，你说孩子身心情绪能受得了吗？也别光剃头了，有空把心肝也洗洗。
开封的国舅，有空关注自己的身体，别一心想把大闺女送上互联网，这刚把小闺女送走不到半年的悲痛，还不足以唤醒你们内心最温柔的亲情吗？当真要卖一送一跳楼甩卖吗？妹妹的无理取闹拿哥哥自家人生命丈量真相脚步，到底谁的崽子被偷了？
犀利大王，我看你也别瞎蹦哒了。赶紧整理一下手头这一年多你深入参与28的证据以及聊天记录保全，也许你过几天你自保用得上。劝你一句，互联网不止一个28，如果你想继续长远在互联网带货赚钱，你必须把自己摘干净了。否则你永远带着28污点被人指指点点。没意思，我觉得，赚大钱当事人，挨骂的只有你，凭什么呀？你犀利不欠许姚田的。。
点拨两句再忙（最近若私信没有及时回，别见怪，忙所以没来围脖）
昨晚有朋友私信我一段铂金姐痛骂柴大姨母子以及甜甜一家的录屏
铂金姐这样就对了吗？我看未必
铂金姐她的立场依旧不够客观，她把她自己本人摆在了正义发声的位置继续把老公主架在善良的神坛上半骂半捧，捧她骂她家人。她内心底里认定傻白甜老公主的‘’善良‘’，所以家里内外轮着明里暗里头‘’欺负‘’她，甚至连亲儿子儿媳妇一家都‘’糟蹋‘’她。事实真是如此吗？老公主真那么软塌塌吗？并不，生活中你们看过哪个公职单位的职工不是雄赳赳气昂昂？她一个公职体制内几十年的老女人身边莺莺燕燕能同时围绕着一群商会失信老赖，白酒说干就干一口闷的，不是日常混社会的，就是经常在社会混的。她单纯？那江西劳大姐就是无辜了。
铂金姐叫嚣着郭杜田一家亲，真的，我就笑了。你的闺蜜老公主这两年花尽心思各种手段抢儿子，你这是一口一个把她亲儿子往老杜那赶，你说老公主不恨你，她恨谁？这是第一。第二，甜甜家无非就是在该事件中故意带了节奏，明面上站队流量大的亲妈暗戳戳玩文字游戏搞钱搞事业，她们并没有实质性的违f，道德沦丧口头谴责罢了。世家儿子一家只是为了钱为了配合剧本，他们故意对号入座的角色做了全国正义网友最开心的选择。第三，别再带啥北海开封两个舅了，是不是东家不买，买西家就能找到真相？明明大家都在抢流量啊，哪来的骨肉至亲？
再做个预言
北海两口子有空趴互联网创业，不如多关注亲儿子的身心健康。瞅着现在互联网信息这么四通八达，孩子看到自己的父母在互联网为了挣钱，礼义廉耻都不要了，你说孩子身心情绪能受得了吗？也别光剃头了，有空把心肝也洗洗。
开封的国舅，有空关注自己的身体，别一心想把大闺女送上互联网，这刚把小闺女送走不到半年的悲痛，还不足以唤醒你们内心最温柔的亲情吗？当真要卖一送一跳楼甩卖吗？妹妹的无理取闹拿哥哥自家人生命丈量真相脚步，到底谁的崽子被偷了？
犀利大王，我看你也别瞎蹦哒了。赶紧整理一下手头这一年多你深入参与28的证据以及聊天记录保全，也许你过几天你自保用得上。劝你一句，互联网不止一个28，如果你想继续长远在互联网带货赚钱，你必须把自己摘干净了。否则你永远带着28污点被人指指点点。没意思，我觉得，赚大钱当事人，挨骂的只有你，凭什么呀？你犀利不欠许姚田的。。
防疫科普｜五天三检是什么？绿码转黄怎么办？3个tips记心上，牢牢抱紧我的绿码！
来源：天眼新闻
3月30日，贵州省应对新冠肺炎疫情防控领导小组办公室下发通知，贵州省对行程码带星号人员，一律落实“五天三检”健康监测，并在首站地的交通场站进行第1次核酸采样。
为了做好自我防护、保持健康绿码，这些信息你不可错过！
1、防护套餐：“三件套”“ 五还要”
目前新冠病毒奥密克戎变异株在全球大流行，该毒株具有潜伏期短、传播力强、传播速度快、感染剂量低等特点，也是导致近期全国新冠疫情发生点多、面广、频发、无症状感染者比例升高的重要原因。广大市民要做好个人健康第一责任人——
继续坚持防疫“三件套”
佩戴口罩
保持社交距离
注意个人卫生
牢记防护“五还要”
（1）口罩还要戴
（2）社交距离还要留
（3）咳嗽喷嚏还要遮
（4）双手还要经常洗
（5）窗户还要尽量开
做好自我的健康监测，如出现发热、咽痛、肌痛、咳嗽等新冠肺炎疑似症状后要第一时间进行报告、就诊与自我隔离。
2、五天三检怎么做？
（1）贵州省对行程码带星号人员，一律落实“五天三检”健康监测，并在首站地的交通场站进行第1次核酸采样。
其中，对携带48小时内核酸检测阴性证明的，采样后可“点对点”流动；未携带48小时内核酸检测阴性证明的，结果未出之前不得流动。
（2）对于上海来（返）黔人员，须持 24 小时内核酸阴性证明，来黔后一律实行5天集中健康监测，期间分别在第1、2、5天各开展1次核酸检测；
对5天内有上海旅居史的在黔人员，严格实行居家健康监测，落实“五天三检”和社区“二对一”管理等防控措施；
对14天内有上海旅居史的在黔人员，立即就近开展1次核酸检测。
3、绿码转黄怎么办？
发现健康码转黄后，请不要恐慌，要第一时间向所在社区或疾控部门报告。工作人员会通过询问、查验“健康码”和“行程码”的方式进行轨迹核实。
（1）对于活动轨迹不涉及涉疫场所及地区的群众，社区或疾控部门会及时将情况上报省健康码管理专班，完成转码工作。
（2）对于经停过涉疫场所及地区的群众，要通过“五天三检”进行转码，除前往核酸采样点进行采样外，其他时间严格执行居家监测。
第1次检测：做好个人防护前提下，前往就近核酸采样点进行采样，要实行“两点一线”的方式，即往返只能在采样点和居住地之间，出检测结果之前不得外出；
第2次检测：要在第1次检测结果为阴性，且距第1次采样24小时后进行，往返采样点和居住地之间，要实行“两点一线”的方式，出检测结果之前不得外出；
第3次检测：在第5天进行，在前2次核酸检测结果均为阴性，且测温正常并做好个人防护前提下，前往就近采样点进行第3次核酸采样；
*需保证3次检测的时间间隔，否则可能会影响绿码的自动转回。
采样后，实行“点对点”流动，不得进入人员密集场所，不得参加聚集性活动，不得乘坐地铁、公交等公共交通工具。
待第3次检测结果为阴性后，可在做好个人防护的前提下有序流动，避免参加聚集性活动，坚持做好14天自我健康监测，系统会自动上报3次核酸检测阴性结果并转为绿码。
健康码若未自动转绿：请及时将核酸检测阴性证明发送给社区工作人员，社区或疾控部门将按程序上报省健康码管理专班完成转码工作。
*以下情况也可能会影响绿码自动转回：
若按照常流程完成“五天三检”后仍未转为绿码，有可能是个人登记信息错误或缺失身份证号码，需要在“贵州健康码”上进行实名认证，完善个人信息。健康码实名认证步骤如下：
也可拨打贵州省12345热线或向社区报备，通过县级及以上卫生健康部门审核后上报进行转码。
来源：天眼新闻
3月30日，贵州省应对新冠肺炎疫情防控领导小组办公室下发通知，贵州省对行程码带星号人员，一律落实“五天三检”健康监测，并在首站地的交通场站进行第1次核酸采样。
为了做好自我防护、保持健康绿码，这些信息你不可错过！
1、防护套餐：“三件套”“ 五还要”
目前新冠病毒奥密克戎变异株在全球大流行，该毒株具有潜伏期短、传播力强、传播速度快、感染剂量低等特点，也是导致近期全国新冠疫情发生点多、面广、频发、无症状感染者比例升高的重要原因。广大市民要做好个人健康第一责任人——
继续坚持防疫“三件套”
佩戴口罩
保持社交距离
注意个人卫生
牢记防护“五还要”
（1）口罩还要戴
（2）社交距离还要留
（3）咳嗽喷嚏还要遮
（4）双手还要经常洗
（5）窗户还要尽量开
做好自我的健康监测，如出现发热、咽痛、肌痛、咳嗽等新冠肺炎疑似症状后要第一时间进行报告、就诊与自我隔离。
2、五天三检怎么做？
（1）贵州省对行程码带星号人员，一律落实“五天三检”健康监测，并在首站地的交通场站进行第1次核酸采样。
其中，对携带48小时内核酸检测阴性证明的，采样后可“点对点”流动；未携带48小时内核酸检测阴性证明的，结果未出之前不得流动。
（2）对于上海来（返）黔人员，须持 24 小时内核酸阴性证明，来黔后一律实行5天集中健康监测，期间分别在第1、2、5天各开展1次核酸检测；
对5天内有上海旅居史的在黔人员，严格实行居家健康监测，落实“五天三检”和社区“二对一”管理等防控措施；
对14天内有上海旅居史的在黔人员，立即就近开展1次核酸检测。
3、绿码转黄怎么办？
发现健康码转黄后，请不要恐慌，要第一时间向所在社区或疾控部门报告。工作人员会通过询问、查验“健康码”和“行程码”的方式进行轨迹核实。
（1）对于活动轨迹不涉及涉疫场所及地区的群众，社区或疾控部门会及时将情况上报省健康码管理专班，完成转码工作。
（2）对于经停过涉疫场所及地区的群众，要通过“五天三检”进行转码，除前往核酸采样点进行采样外，其他时间严格执行居家监测。
第1次检测：做好个人防护前提下，前往就近核酸采样点进行采样，要实行“两点一线”的方式，即往返只能在采样点和居住地之间，出检测结果之前不得外出；
第2次检测：要在第1次检测结果为阴性，且距第1次采样24小时后进行，往返采样点和居住地之间，要实行“两点一线”的方式，出检测结果之前不得外出；
第3次检测：在第5天进行，在前2次核酸检测结果均为阴性，且测温正常并做好个人防护前提下，前往就近采样点进行第3次核酸采样；
*需保证3次检测的时间间隔，否则可能会影响绿码的自动转回。
采样后，实行“点对点”流动，不得进入人员密集场所，不得参加聚集性活动，不得乘坐地铁、公交等公共交通工具。
待第3次检测结果为阴性后，可在做好个人防护的前提下有序流动，避免参加聚集性活动，坚持做好14天自我健康监测，系统会自动上报3次核酸检测阴性结果并转为绿码。
健康码若未自动转绿：请及时将核酸检测阴性证明发送给社区工作人员，社区或疾控部门将按程序上报省健康码管理专班完成转码工作。
*以下情况也可能会影响绿码自动转回：
若按照常流程完成“五天三检”后仍未转为绿码，有可能是个人登记信息错误或缺失身份证号码，需要在“贵州健康码”上进行实名认证，完善个人信息。健康码实名认证步骤如下：
也可拨打贵州省12345热线或向社区报备，通过县级及以上卫生健康部门审核后上报进行转码。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。（另版本“相”为“同”）
永结无情游，相期邈云汉。天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。参考资料：
1、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
3、程千帆 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：347-348
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。（另版本“相”为“同”）
永结无情游，相期邈云汉。天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。参考资料：
1、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
3、程千帆 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：347-348
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