#陈情令不说再见#
一句“蓝湛”，开启了半个夏天；
一声“魏婴”，结束了整个暑假。
最后一个镜头给了魏无羡；
最后一句台词给了蓝忘机。
你可记得来时路，
你可记得归时途，
陈情一梦，忘羡一曲，
江湖很小，
再见是为了下一次的重逢！
每一首曲，都道尽身世，说透世态
主题曲《无羁》or《忘羡》
《曲尽陈情》
魏无羡——“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要那一条独木桥走到黑！”....青青河畔草，绵绵思远道。....这姑苏有双壁算什么，我们云梦就有双杰！....千万不能睁开眼睛，只有这一次机会。....幸亏，这世上，还有人信我。
《不忘》
蓝湛——谱一曲望尽前尘往事，走一遭孤绝无悔路！....“我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来...”....问灵十三载，等一不归人。....是非在己，毁誉由人，得失不论。....事无定法，是非曲直，而是在于心之所向。....孰强孰弱，孰黑熟白？....如何定一人心？....是非恩怨，非一言定之。....云深不知处禁酒，禁喧哗，禁疾跑....无聊....
《赤子》
温宁——当年他得了江厌离馈赠的一碗藕汤，一路从山下捧上了乱葬岗，一滴都没撒，虽然自己喝不了，却很高兴地看着别人喝完了，还追问是什么味道，自己想象那种滋味。亲手杀了江厌离的丈夫，难道他现在很好受吗？....“对…不…起…都是我的错…”....“魏公子，一路以来谢谢你，接下来的，就让我自己走吧。”
《疏林如有诉》
温情——姓温是罪，穿上这身太阳纹的衣服也都是罪了吗？....没有杀过人，也没有过害人之心。从始至终只是想着护着弟弟，岐黄医术悬壶济世而已。....如果一定要说的话，可能唯一的错，就是遇到了不该遇到的人吧。....对不起谁，又该谢谢谁？....医者不自医，渡人难渡自....自始至终，被挫骨扬灰的，只有温情一人。
《孤城》
薛洋
宋子琛——负霜华，行世路。一同星尘，除魔歼邪。
晓星尘——霜华敛去君珍重，再无明月送清风。....“萍水相逢，垂手相助而已......”
阿箐——惟有慌却不可原谅，怎了却既往。
《恨别》
江澄——何因此生聚散不过一场梦，紫电无情可感痛？....他舅舅是我，你还有什么遗言吗？
《不由》
蓝曦臣——从前我以为我很了解他，后来发现我不了解了。....他既引你为知己，就应该相信你的为人。....读弟机
《荒城渡》
薛洋——如果重来一次，希望你会遇到更好的家，你会拥有吃不完的糖果，会成为幸福的漂亮小孩。....“我小时候可喜欢吃糖，就是一直吃不到......”
《意难平》
江厌离——羡羡我就要嫁人了，想来让你看看....我们羡羡最可爱了....你我阿澄，我们才是最亲的人，我们要永远在一起....阿羡他是我弟弟，你一口一个家仆之子，是欺我云梦没有人了吗？给他道歉....世界上最好的师姐，让千夫所指我不改的阿羡失去理智，夷陵老祖身死魂消，师姐便是让他对世间毫无留恋的最后一根稻草。
《永隔》
江厌离
金子轩——从前不是不爱，是不相知。厌离，今生娶到你，有了金凌，金子轩很知足。魏无羡你也该相信我了吧，在我这一生的最后，挂念的还是你师姐。金凌，你一定要好好长大。
《最是少年不可欺》
蓝思追——魏前辈，我……我是，阿苑……
金陵——“这是我爹的剑。我不放！”
蓝景仪——难道你觉得含光君不厉害吗？！
《清河诀》
聂怀桑——“我不知道，我不知道，我真的不知道。”
聂明玦——“娼妓之子，无怪乎此！”
——聂明玦
《不枉》
金光瑶——做尽了坏事，却还想要人垂怜，我就是这样一个人呀。....我这一生撒谎无数，害人无数，可我，独独从没想过要害你。
何为蓝湛?
——冷俊，雅正，钟灵毓秀。
可否具体?
——忘机，避尘，一身伤痕。
可否再具体?
——问灵十三载，等一不归人。
何为魏婴?
——恣意，轻狂，天子笑。
可否具体?
——金丹，陈情，乱葬岗。
可否再具体?
——月下柳梢黄昏渐，世间再无此少年。
明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
敛芳瑶琴金光散，泽芜洞箫蓝曦痕。
君子如兰茶未满, 旧识思追酒已温。
红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
人人皆知鬼将军，谁识白衣温琼林。
殊途知己， 昭日月明，最是少年不可欺。
这个世上，每个人都有自己的事情要做，每个人都有自己的路要走。
很高兴这个夏天能遇见《陈情令》，每一个人，每一个故事，忘羡亦或是无羁，不论是世界上最好的师姐，还是金孔雀；不论是小天使，还是教导主任；不论是读弟机，还是我们的小萝卜阿苑；他们每个人的诠释，都赋予人物鲜活生命力，他们一起刻画点缀的整个世界，都给我们极大的感触。
又甜又虐的夏天，难以忘怀。望每个人都得偿所愿，我们，来日方长！ https://t.cn/R2LYHrw
一句“蓝湛”，开启了半个夏天；
一声“魏婴”，结束了整个暑假。
最后一个镜头给了魏无羡；
最后一句台词给了蓝忘机。
你可记得来时路，
你可记得归时途，
陈情一梦，忘羡一曲，
江湖很小，
再见是为了下一次的重逢！
每一首曲，都道尽身世，说透世态
主题曲《无羁》or《忘羡》
《曲尽陈情》
魏无羡——“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要那一条独木桥走到黑！”....青青河畔草，绵绵思远道。....这姑苏有双壁算什么，我们云梦就有双杰！....千万不能睁开眼睛，只有这一次机会。....幸亏，这世上，还有人信我。
《不忘》
蓝湛——谱一曲望尽前尘往事，走一遭孤绝无悔路！....“我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来...”....问灵十三载，等一不归人。....是非在己，毁誉由人，得失不论。....事无定法，是非曲直，而是在于心之所向。....孰强孰弱，孰黑熟白？....如何定一人心？....是非恩怨，非一言定之。....云深不知处禁酒，禁喧哗，禁疾跑....无聊....
《赤子》
温宁——当年他得了江厌离馈赠的一碗藕汤，一路从山下捧上了乱葬岗，一滴都没撒，虽然自己喝不了，却很高兴地看着别人喝完了，还追问是什么味道，自己想象那种滋味。亲手杀了江厌离的丈夫，难道他现在很好受吗？....“对…不…起…都是我的错…”....“魏公子，一路以来谢谢你，接下来的，就让我自己走吧。”
《疏林如有诉》
温情——姓温是罪，穿上这身太阳纹的衣服也都是罪了吗？....没有杀过人，也没有过害人之心。从始至终只是想着护着弟弟，岐黄医术悬壶济世而已。....如果一定要说的话，可能唯一的错，就是遇到了不该遇到的人吧。....对不起谁，又该谢谢谁？....医者不自医，渡人难渡自....自始至终，被挫骨扬灰的，只有温情一人。
《孤城》
薛洋
宋子琛——负霜华，行世路。一同星尘，除魔歼邪。
晓星尘——霜华敛去君珍重，再无明月送清风。....“萍水相逢，垂手相助而已......”
阿箐——惟有慌却不可原谅，怎了却既往。
《恨别》
江澄——何因此生聚散不过一场梦，紫电无情可感痛？....他舅舅是我，你还有什么遗言吗？
《不由》
蓝曦臣——从前我以为我很了解他，后来发现我不了解了。....他既引你为知己，就应该相信你的为人。....读弟机
《荒城渡》
薛洋——如果重来一次，希望你会遇到更好的家，你会拥有吃不完的糖果，会成为幸福的漂亮小孩。....“我小时候可喜欢吃糖，就是一直吃不到......”
《意难平》
江厌离——羡羡我就要嫁人了，想来让你看看....我们羡羡最可爱了....你我阿澄，我们才是最亲的人，我们要永远在一起....阿羡他是我弟弟，你一口一个家仆之子，是欺我云梦没有人了吗？给他道歉....世界上最好的师姐，让千夫所指我不改的阿羡失去理智，夷陵老祖身死魂消，师姐便是让他对世间毫无留恋的最后一根稻草。
《永隔》
江厌离
金子轩——从前不是不爱，是不相知。厌离，今生娶到你，有了金凌，金子轩很知足。魏无羡你也该相信我了吧，在我这一生的最后，挂念的还是你师姐。金凌，你一定要好好长大。
《最是少年不可欺》
蓝思追——魏前辈，我……我是，阿苑……
金陵——“这是我爹的剑。我不放！”
蓝景仪——难道你觉得含光君不厉害吗？！
《清河诀》
聂怀桑——“我不知道，我不知道，我真的不知道。”
聂明玦——“娼妓之子，无怪乎此！”
——聂明玦
《不枉》
金光瑶——做尽了坏事，却还想要人垂怜，我就是这样一个人呀。....我这一生撒谎无数，害人无数，可我，独独从没想过要害你。
何为蓝湛?
——冷俊，雅正，钟灵毓秀。
可否具体?
——忘机，避尘，一身伤痕。
可否再具体?
——问灵十三载，等一不归人。
何为魏婴?
——恣意，轻狂，天子笑。
可否具体?
——金丹，陈情，乱葬岗。
可否再具体?
——月下柳梢黄昏渐，世间再无此少年。
明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
敛芳瑶琴金光散，泽芜洞箫蓝曦痕。
君子如兰茶未满, 旧识思追酒已温。
红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
人人皆知鬼将军，谁识白衣温琼林。
殊途知己， 昭日月明，最是少年不可欺。
这个世上，每个人都有自己的事情要做，每个人都有自己的路要走。
很高兴这个夏天能遇见《陈情令》，每一个人，每一个故事，忘羡亦或是无羁，不论是世界上最好的师姐，还是金孔雀；不论是小天使，还是教导主任；不论是读弟机，还是我们的小萝卜阿苑；他们每个人的诠释，都赋予人物鲜活生命力，他们一起刻画点缀的整个世界，都给我们极大的感触。
又甜又虐的夏天，难以忘怀。望每个人都得偿所愿，我们，来日方长！ https://t.cn/R2LYHrw
#CHD微分享# 50句极美的情话，又文艺又有韵味！[心]
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.鲜衣怒马少年时，一日看尽长安花。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。愿历尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.鲜衣怒马少年时，一日看尽长安花。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。愿历尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
佛教不算命、问卦、看风水，为什么？
宣化上人慈悲开示：
佛教是提倡“无我”的宗教，不允许相面、批八字的存在，更不相信风水，这些伎俩与佛法相违背，背道而驰，所以禁止流通。如果相信这种法，那就有“我”的存在，一切为我所有，一切为我打算，有我无人，不合乎佛法。
佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教人争、教人贪、教人求、教人自私、教人自利，甚至妄言，在一百天之内能发大财，能做大官。贪心的人，便相信他的话。可是大财未发之前，先破小财，送红包作谢礼；这种说法不如叫人去抢银行，马上发大财，不需要一百天以后再发财。再者，他知道有好风水，可以发财，可以升官，为什么自己不用，等你去用？岂有此理！希望聪明人，千万不要上迷信的当，被老千所骗。
这种批八字、看风水，是俗不可耐的人才相信，要晓得人一生的命运，由业力所感。我们人不要被气禀所拘，不要被物欲所蔽，要自己创造命运、把握命运。命运可以改造，多行功德事，自然遇难成祥、逢凶化吉，所谓：“且行好事，莫问前程。”
恭录自《 宣化上人开示录（三）》
命运要自然发展，
不要投机
宣化上人慈悲开示：
在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运。也不应该尽做财迷。譬如说你去到雷诺这一赌，就赢了多少钱，搭巴士去到那地方只带两块钱，回来时就拿了几十万回来；不可以这样子，这叫投机。我们修行的人、学佛的人，不可以尽学那些投机的方法，也不可以尽说我要怎么样才能很快就发财，赚多少钱啊！
修道的人，信佛的人，要听其自然的发展，不要尽做一些投机的行为，这是要紧的。所以也不要讲命运，也不要信风水。这个不是说我反对夏老师讲风水，我为什么不教人讲这个，因为一讲这个，讲得人更迷了，把所有的人都变成财迷，这个也看风水，那个也看风水，晚上就睡不着觉。“我买那个房子，应该再请夏老师去看一看，搞不好过一两年我也就发了；等我发了，我要报答夏老师。”你这么一想，想得头发也白了，眼睛也花了，牙也掉了，耳朵也聋了，但是还没有发财，这就可怜了，所以不要这样子。
我们如果应该发财的，早晚是会发的；不应该发的，你就勉强得到了，也会丢的。
所谓“做豆腐，置了河洼地，从浆来了，就从水去了”。就好像做豆腐，要压豆腐。浆来了，赚了钱了，就置了河洼地，买海边、河边上的地。可是一涨水，怎么样呢？把所种的地都冲得没有了，什么也收不着了。这个意思就是我们人一定要注重因果，在因果上要特别注意，不要那么迷，迷得太厉害，这是不好的。
所以我们学佛的人要认命、知足。说我这个命运，应该发财的，我就会发；不应该发的，我不要去做土匪，去打劫银行，这是不行的。
恭录自《佛遗教经》浅释
我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想着我要怎么样发财啊，晚间也想着我要怎么样当官啊！总想着这些问题，不可以的。所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今天叫这个给他批八字，明天叫那个给批八字，后天又请那个给看风水。
不要这样，你若是真有德行，不论什么都会好的；若是没有德行，批八字，批九字也没有用的，你批九字也不会走字的。那么看风水也是一样，若是没有德行，就是有好的地方，也会受不了，也得不到的；因为你没有德行，擎不住的。
为什么会有这些人出现呢？又有批八字的，又有算命的，又有看风水的，这就是给你来个考验，给你来个当面关，看你遇到这个境界，你动不动心，是不是还是一个财迷？是不是一听说发财就跟着钱跑了？看你有没有定力。
一切是考验，看尔怎么办？
对境若不识，须再从头炼。
恭录自《佛遗教经》浅释
问：一般都说，风水要好，大门入口处要挂镜子，屋内左边要有绿色植物，主人床上应挂两把剑，走道上应挂风铃，是否如此？
宣化上人：（1）镜者净也，净身出户，扫地出门，穷得干净。镜者明也，明白事理，认命知足，不贪不求。一般无知的人，要信邪说，认为设照妖镜，邪魔不敢侵犯。若存此念心，邪魔已入体矣！（2）绿色植物，只是装饰品而已。（3）慧剑斩情丝，不应乱七八糟。两把剑即男女各持一把。不挂，邪魔尚不来；一挂，邪魔就要和你斗。孰胜孰败，在不可知之数。（4）风铃，凋零也。言其家庭衰败，一天不如一天，慢慢零落。
总之，风水不出自心。心地好，光明磊落，则样样好，不好也会好；心地不善良，则样样不好，好也变成不好。故佛云：“一切唯心造。”古人也云：“世人皆言穴在山，岂知穴在方寸间。”江湖术士强词夺理，制造不正确的理论，欺骗愚夫愚妇，可怜！可怜！
问：安菩萨需不需要择日及选择方位？
宣化上人：不需要择日及方位。菩萨位子高于大人的上半身即可。看日子、看方位，此乃妖魔鬼怪的思想。
问：为什么佛教不算命、问卦、看风水？
宣化上人：一切唯心造，佛教是教人求智慧，不要信到迷了。
问：我家的楼梯冲正大门，是否不好？
宣化上人：不要八卦。
问：佛教有没有看风水？
宣化上人：风水在你的心。心好，自然有善神守护。
恭录自《金刚棒喝─宣公上人答问录》
宣化上人慈悲开示：
佛教是提倡“无我”的宗教，不允许相面、批八字的存在，更不相信风水，这些伎俩与佛法相违背，背道而驰，所以禁止流通。如果相信这种法，那就有“我”的存在，一切为我所有，一切为我打算，有我无人，不合乎佛法。
佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教人争、教人贪、教人求、教人自私、教人自利，甚至妄言，在一百天之内能发大财，能做大官。贪心的人，便相信他的话。可是大财未发之前，先破小财，送红包作谢礼；这种说法不如叫人去抢银行，马上发大财，不需要一百天以后再发财。再者，他知道有好风水，可以发财，可以升官，为什么自己不用，等你去用？岂有此理！希望聪明人，千万不要上迷信的当，被老千所骗。
这种批八字、看风水，是俗不可耐的人才相信，要晓得人一生的命运，由业力所感。我们人不要被气禀所拘，不要被物欲所蔽，要自己创造命运、把握命运。命运可以改造，多行功德事，自然遇难成祥、逢凶化吉，所谓：“且行好事，莫问前程。”
恭录自《 宣化上人开示录（三）》
命运要自然发展，
不要投机
宣化上人慈悲开示：
在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运。也不应该尽做财迷。譬如说你去到雷诺这一赌，就赢了多少钱，搭巴士去到那地方只带两块钱，回来时就拿了几十万回来；不可以这样子，这叫投机。我们修行的人、学佛的人，不可以尽学那些投机的方法，也不可以尽说我要怎么样才能很快就发财，赚多少钱啊！
修道的人，信佛的人，要听其自然的发展，不要尽做一些投机的行为，这是要紧的。所以也不要讲命运，也不要信风水。这个不是说我反对夏老师讲风水，我为什么不教人讲这个，因为一讲这个，讲得人更迷了，把所有的人都变成财迷，这个也看风水，那个也看风水，晚上就睡不着觉。“我买那个房子，应该再请夏老师去看一看，搞不好过一两年我也就发了；等我发了，我要报答夏老师。”你这么一想，想得头发也白了，眼睛也花了，牙也掉了，耳朵也聋了，但是还没有发财，这就可怜了，所以不要这样子。
我们如果应该发财的，早晚是会发的；不应该发的，你就勉强得到了，也会丢的。
所谓“做豆腐，置了河洼地，从浆来了，就从水去了”。就好像做豆腐，要压豆腐。浆来了，赚了钱了，就置了河洼地，买海边、河边上的地。可是一涨水，怎么样呢？把所种的地都冲得没有了，什么也收不着了。这个意思就是我们人一定要注重因果，在因果上要特别注意，不要那么迷，迷得太厉害，这是不好的。
所以我们学佛的人要认命、知足。说我这个命运，应该发财的，我就会发；不应该发的，我不要去做土匪，去打劫银行，这是不行的。
恭录自《佛遗教经》浅释
我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想着我要怎么样发财啊，晚间也想着我要怎么样当官啊！总想着这些问题，不可以的。所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今天叫这个给他批八字，明天叫那个给批八字，后天又请那个给看风水。
不要这样，你若是真有德行，不论什么都会好的；若是没有德行，批八字，批九字也没有用的，你批九字也不会走字的。那么看风水也是一样，若是没有德行，就是有好的地方，也会受不了，也得不到的；因为你没有德行，擎不住的。
为什么会有这些人出现呢？又有批八字的，又有算命的，又有看风水的，这就是给你来个考验，给你来个当面关，看你遇到这个境界，你动不动心，是不是还是一个财迷？是不是一听说发财就跟着钱跑了？看你有没有定力。
一切是考验，看尔怎么办？
对境若不识，须再从头炼。
恭录自《佛遗教经》浅释
问：一般都说，风水要好，大门入口处要挂镜子，屋内左边要有绿色植物，主人床上应挂两把剑，走道上应挂风铃，是否如此？
宣化上人：（1）镜者净也，净身出户，扫地出门，穷得干净。镜者明也，明白事理，认命知足，不贪不求。一般无知的人，要信邪说，认为设照妖镜，邪魔不敢侵犯。若存此念心，邪魔已入体矣！（2）绿色植物，只是装饰品而已。（3）慧剑斩情丝，不应乱七八糟。两把剑即男女各持一把。不挂，邪魔尚不来；一挂，邪魔就要和你斗。孰胜孰败，在不可知之数。（4）风铃，凋零也。言其家庭衰败，一天不如一天，慢慢零落。
总之，风水不出自心。心地好，光明磊落，则样样好，不好也会好；心地不善良，则样样不好，好也变成不好。故佛云：“一切唯心造。”古人也云：“世人皆言穴在山，岂知穴在方寸间。”江湖术士强词夺理，制造不正确的理论，欺骗愚夫愚妇，可怜！可怜！
问：安菩萨需不需要择日及选择方位？
宣化上人：不需要择日及方位。菩萨位子高于大人的上半身即可。看日子、看方位，此乃妖魔鬼怪的思想。
问：为什么佛教不算命、问卦、看风水？
宣化上人：一切唯心造，佛教是教人求智慧，不要信到迷了。
问：我家的楼梯冲正大门，是否不好？
宣化上人：不要八卦。
问：佛教有没有看风水？
宣化上人：风水在你的心。心好，自然有善神守护。
恭录自《金刚棒喝─宣公上人答问录》
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