...好的[允悲]那我统一回复下：
我知道你很愤怒急需有人对骂发泄怨气，但是我太忙了。
然后，不知道你的生活遭遇了什么，如果骂完能让你感到筋疲力尽想睡觉了，那对你的健康也是一种帮助。
虽然不知道你是谁，但我猜你是人肉画师小号骂人的那批人，我认为这本质上是不关你我的事的，你可以选择更健康的方式（比如给你喜欢的老师打钱和援助）而我只是想通过最简单的方式阻止画师被人肉和辱骂。
最后，无意义的泄愤是无法伤害任何人的，反而是你无比需要这份关注，所以我建议你多关爱自己，吃好睡好少上网，这肯定对你的心态有好处。

忽然意识到，现实不是因疫情而魔幻，只是一直如此。只是因为被更尖锐的表达才能为人看见。狗和狗一直是不一样的，所以有些被寄养有些被扑杀。人和人生出就是不同的，集中被安置在产房，或是被承诺绝不会和父母分离。汤臣一品床上的，和菜市水泥地上的自然是量化后绝然不同的生命。
苦难没有沉默太久，就使人忘了这是一个建立在牺牲之上的国度。牺牲背后远非只有道德，自然还有价值高低的比较，以及由此建立起来的评判一切的工具理性。是自愿的或是被的迫，秉着崇高或欺瞒的理由，个体的价值和尊严羽毛般飘走，过后鸿泥般消失。
我们愤懑无奈，究竟不是因为疫情防控如何如何。只是意识的自己的价值终究不算价值。我们在这里本质上不是拥有尊严和诉求的人。而是办公室里一个个需要处理的数据。一个个政策需要实施的对象。一个个出了问题需要撇干净责任的麻烦。看似官僚和形式的愚蠢对策其实是工具理性下判断解决这些“问题”的最好方法。利益关系之下个体的死活尚不重要，尊严种种更不必提。你我的出现、停留、受困。此种境遇下的存在终归只是某种人要求的手段，而非目的。
这段时间一下了解了很多片子，《李米的猜想》《钢的琴》。看到九十年代商品经济浪潮冲击之下，死去的诗人。失去了骄傲自轻自贱的工人。变迁必要的取舍之下，个体被弃置被抛开。
而时至今日没有任何变化。我们也一样普通，不被重视。阿猫阿狗们即便拼力挣得的安稳人生也是自然随时可以被轻易牺牲掉的，再大的喊叫也只是轻声细语轻声细语。毕竟总会被忘掉，总激不起水花。所谓的人文关怀总是难与工具理性兼得的。洪流之中，每个人都在履带之下。
——封校真给我整emo了

最近不断循环猜火车，真的颅内高潮了一百篇和路村离婚前后，山川长河一起度过，天晴天雨一起走过，彼此拉扯扶持到不分你我，相敬如宾数十载，却似乎本质上还是没爱情的夫妻，同床异梦，貌合神离，或许到火车到站的那一刻你我会不会醒悟，失去的事实就在眼前，废墟上的灰烬会重生吗，泥泞不堪的土地会开花吗