今天是佛陀涅槃日，请让我们念三遍“佛陀最后的遗教”来忆念佛陀。。。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
这对被誉为娱乐圈最“高调”的夫妻组合就是徐洪浩和刘晓洁夫妻二人！
只说徐洪浩和刘晓洁两个人的名字，可能大多数观众一时之间，根本想不起他二人是谁，但是只要说起《我的兄弟叫顺溜》当中的“翰林”以及《仙剑奇侠传三》当中的“万玉枝”，大家就会立刻想起徐洪浩和刘晓洁两个人是谁。
徐洪浩和刘晓洁在生活中，是感情甜蜜的夫妻，而在工作中，徐洪浩和刘晓洁则是默契无间的亲密搭档，这两人曾在影视圈合作过多达17部作品，合作的次数之多，在夫妻档演员当中，也创下了无人可及的记录。
一、徐洪浩和刘晓洁曾有过多次合作！
徐洪浩和刘晓洁第1次合作起源于2004年的电视剧《第一次的亲密接触》，在拍摄《第一次的亲密接触》的时候，徐洪浩已经是一位出道8年的老演员了，而徐洪浩的妻子刘晓洁则是第1次尝试拍摄电视剧。
虽然刘晓洁在《第一次亲密接触》当中只是出演了一个小配角，但是刘晓洁清纯靓丽的外表，还是给徐洪浩留下了非常深刻的印象。
在第1次合作完毕之后，徐洪浩也开始主动追求起了刘晓洁，而刘晓洁对徐洪浩也是颇有好感的，因此两个人很快就确立了男女朋友关系。
徐洪浩和刘晓洁在相恋5年之后，于2009年，两个人正式走进了婚姻殿堂，至此娱乐圈也多了一对明星夫妻档。不过有意思的就是徐洪浩和刘晓洁自从认识之后，就合作连续合作过长达17部作品。
这17部作品分别是《第一次的亲密接触》、《狭路兄弟》、《我是特种兵》、《我是特种兵之利刃出鞘》、《特种兵之火凤凰》、《云水怒》、《白玉堂之局外局》、《追踪者》、《向前一步是幸福》、《黑白禁区》、《当妈不容易》、《爱上特种兵》、《上将许世友》、《冰是睡着的水》、《狙击生死线》、《特警力量》、《我是机器人》等作品！
要知道的是徐洪浩和刘晓洁在这17次合作当中，并不只是出演情侣，甚至徐洪浩和刘晓洁还在同一部作品当中，饰演过父女关系。
二、演完父女演情侣，徐洪浩和刘晓洁可以说是娱乐圈当中的“头一份”！
虽然娱乐圈当中，有很多的夫妻档组合共同出演一部作品，但是大多数夫妻档组合在一部作品当中，都会饰演情侣或者是同事，然而徐洪浩和刘小杰两个人却打破了常规，二人在同一部作品当中，竟然演起了父女。
徐洪浩和刘晓洁演父女关系的作品就是《特种兵之火凤凰》，刘晓洁在《特种兵之火凤凰》当中，饰演的是高材生“叶寸心”，而徐洪浩在这部作品当中，饰演的是国际恐怖组织头目“黑猫”。
虽然这对夫妻共同出演了同一部作品，但实际上徐洪浩和刘晓洁在《特种兵之火凤凰》当中，并没有太多的对手戏，而徐洪浩扮演的“黑猫”以及刘晓洁扮演的“叶寸心”在电视剧当中不仅是对手关系，同时两人还是父女关系。
当时看《特种兵之火凤凰》的观众们，大多数都没不知晓徐洪浩和刘晓洁的真实关系，当大家知道两个人是夫妻关系的时候，也会被两个人都扎实演技深深折服。
三、徐洪浩和刘晓洁饰演的父女，给观众留下了极为深刻的印象！
现实生活中的夫妻在电视剧当中饰演父女关系，这在全世界都极为罕见。可以说徐洪浩和刘晓洁两个人并没有太多可以借鉴的案例，因此徐洪浩和刘晓杰在饰演父女的时候，只能够通过自己的摸索，来得出最终答案。
当然徐洪浩和刘晓洁两个人只在电视剧当中饰演了一次父女关系，大多数的时候，徐洪浩和刘晓洁还是以情侣或者是夫妻关系为主。
不过由于徐洪浩和刘晓洁在《特种兵之火凤凰》当中的表现十分出彩，所以当两个人后续出演情侣和夫妻的时候，很容易给观众带来出戏的感觉。
在荧幕上，两个人是亲密无间的合作搭档，在生活中，两个人则是非常恩爱的夫妻关系。在2010年的时候，刘晓洁就为徐洪浩生下了一个儿子。
四、徐洪浩和刘晓洁的11岁儿子，是二人的爱的见证！
徐洪浩和刘晓洁是娱乐圈的一对低调夫妻档，虽然他们两个人的儿子已经11岁了，但是徐洪浩和刘晓洁的儿子米豆，却不像其他的明星夫妻档的孩子那样知名。
因为徐洪浩和刘晓洁并不愿意让儿子米豆，从小就受到娱乐圈媒体的高度关注，因为这样对于儿子米豆的成长，并不会起到太好的作用，再加上徐洪浩和刘晓洁平时忙于拍戏工作，这也使得徐洪浩和刘晓洁更加懂得保护孩子。
为了让孩子更加健康的成长，徐洪浩和刘晓洁也开始减少在影视作品当中合作的机会，因为徐洪浩和刘晓洁希望用轮流陪伴孩子的方式，使得孩子不至于误入歧途，更重要的是，这样也能够让孩子感受到父母的爱以及温暖。
总结
徐洪浩和刘晓洁并没有降低自己在影视圈的活跃度，选择提升自己的拍片质量，可以说徐洪浩和刘晓洁在影视圈的表现，肯定会更受到观众的期待以及认可。
不过由于年龄的原因，徐洪浩和刘晓洁已经没有太多的可能性，成为娱乐圈的顶流明星，不过成为一个踏踏实实的演员，是徐洪浩和刘晓洁一生的梦想，而这对夫妻现在也正是朝着这样的路线在前进和发展。
只说徐洪浩和刘晓洁两个人的名字，可能大多数观众一时之间，根本想不起他二人是谁，但是只要说起《我的兄弟叫顺溜》当中的“翰林”以及《仙剑奇侠传三》当中的“万玉枝”，大家就会立刻想起徐洪浩和刘晓洁两个人是谁。
徐洪浩和刘晓洁在生活中，是感情甜蜜的夫妻，而在工作中，徐洪浩和刘晓洁则是默契无间的亲密搭档，这两人曾在影视圈合作过多达17部作品，合作的次数之多，在夫妻档演员当中，也创下了无人可及的记录。
一、徐洪浩和刘晓洁曾有过多次合作！
徐洪浩和刘晓洁第1次合作起源于2004年的电视剧《第一次的亲密接触》，在拍摄《第一次的亲密接触》的时候，徐洪浩已经是一位出道8年的老演员了，而徐洪浩的妻子刘晓洁则是第1次尝试拍摄电视剧。
虽然刘晓洁在《第一次亲密接触》当中只是出演了一个小配角，但是刘晓洁清纯靓丽的外表，还是给徐洪浩留下了非常深刻的印象。
在第1次合作完毕之后，徐洪浩也开始主动追求起了刘晓洁，而刘晓洁对徐洪浩也是颇有好感的，因此两个人很快就确立了男女朋友关系。
徐洪浩和刘晓洁在相恋5年之后，于2009年，两个人正式走进了婚姻殿堂，至此娱乐圈也多了一对明星夫妻档。不过有意思的就是徐洪浩和刘晓洁自从认识之后，就合作连续合作过长达17部作品。
这17部作品分别是《第一次的亲密接触》、《狭路兄弟》、《我是特种兵》、《我是特种兵之利刃出鞘》、《特种兵之火凤凰》、《云水怒》、《白玉堂之局外局》、《追踪者》、《向前一步是幸福》、《黑白禁区》、《当妈不容易》、《爱上特种兵》、《上将许世友》、《冰是睡着的水》、《狙击生死线》、《特警力量》、《我是机器人》等作品！
要知道的是徐洪浩和刘晓洁在这17次合作当中，并不只是出演情侣，甚至徐洪浩和刘晓洁还在同一部作品当中，饰演过父女关系。
二、演完父女演情侣，徐洪浩和刘晓洁可以说是娱乐圈当中的“头一份”！
虽然娱乐圈当中，有很多的夫妻档组合共同出演一部作品，但是大多数夫妻档组合在一部作品当中，都会饰演情侣或者是同事，然而徐洪浩和刘小杰两个人却打破了常规，二人在同一部作品当中，竟然演起了父女。
徐洪浩和刘晓洁演父女关系的作品就是《特种兵之火凤凰》，刘晓洁在《特种兵之火凤凰》当中，饰演的是高材生“叶寸心”，而徐洪浩在这部作品当中，饰演的是国际恐怖组织头目“黑猫”。
虽然这对夫妻共同出演了同一部作品，但实际上徐洪浩和刘晓洁在《特种兵之火凤凰》当中，并没有太多的对手戏，而徐洪浩扮演的“黑猫”以及刘晓洁扮演的“叶寸心”在电视剧当中不仅是对手关系，同时两人还是父女关系。
当时看《特种兵之火凤凰》的观众们，大多数都没不知晓徐洪浩和刘晓洁的真实关系，当大家知道两个人是夫妻关系的时候，也会被两个人都扎实演技深深折服。
三、徐洪浩和刘晓洁饰演的父女，给观众留下了极为深刻的印象！
现实生活中的夫妻在电视剧当中饰演父女关系，这在全世界都极为罕见。可以说徐洪浩和刘晓洁两个人并没有太多可以借鉴的案例，因此徐洪浩和刘晓杰在饰演父女的时候，只能够通过自己的摸索，来得出最终答案。
当然徐洪浩和刘晓洁两个人只在电视剧当中饰演了一次父女关系，大多数的时候，徐洪浩和刘晓洁还是以情侣或者是夫妻关系为主。
不过由于徐洪浩和刘晓洁在《特种兵之火凤凰》当中的表现十分出彩，所以当两个人后续出演情侣和夫妻的时候，很容易给观众带来出戏的感觉。
在荧幕上，两个人是亲密无间的合作搭档，在生活中，两个人则是非常恩爱的夫妻关系。在2010年的时候，刘晓洁就为徐洪浩生下了一个儿子。
四、徐洪浩和刘晓洁的11岁儿子，是二人的爱的见证！
徐洪浩和刘晓洁是娱乐圈的一对低调夫妻档，虽然他们两个人的儿子已经11岁了，但是徐洪浩和刘晓洁的儿子米豆，却不像其他的明星夫妻档的孩子那样知名。
因为徐洪浩和刘晓洁并不愿意让儿子米豆，从小就受到娱乐圈媒体的高度关注，因为这样对于儿子米豆的成长，并不会起到太好的作用，再加上徐洪浩和刘晓洁平时忙于拍戏工作，这也使得徐洪浩和刘晓洁更加懂得保护孩子。
为了让孩子更加健康的成长，徐洪浩和刘晓洁也开始减少在影视作品当中合作的机会，因为徐洪浩和刘晓洁希望用轮流陪伴孩子的方式，使得孩子不至于误入歧途，更重要的是，这样也能够让孩子感受到父母的爱以及温暖。
总结
徐洪浩和刘晓洁并没有降低自己在影视圈的活跃度，选择提升自己的拍片质量，可以说徐洪浩和刘晓洁在影视圈的表现，肯定会更受到观众的期待以及认可。
不过由于年龄的原因，徐洪浩和刘晓洁已经没有太多的可能性，成为娱乐圈的顶流明星，不过成为一个踏踏实实的演员，是徐洪浩和刘晓洁一生的梦想，而这对夫妻现在也正是朝着这样的路线在前进和发展。
#知否知否应是绿肥红瘦#
【《知否》里的盛老太太，才是整部剧里最懂教育的人】
都说“家有一老，如有一宝”，剧中的盛老太太徐氏，就是这样的宝。她是盛家的福星，总能在关键时候给人指点迷津，以一己之力护着全家，不让家人误入歧途。
当明兰面对顾廷烨的追求时，老太太说了一句话：“看一个人要看品性的最低处。”祖母的教诲奠定了明兰的眼界和能力，之后嫁给顾廷烨，虽然颇遇事端，却把家经营得妥妥当当。
明兰能有这么大的气魄，这些都与盛老太太对她的教育分不开。
盛老太太是盛家的智慧锦囊，也是明兰一生的贵人。
盛老太太真是育儿的一把好手啊，无论看几遍《知否》，都会被盛老太太圈粉。
华兰出嫁，盛老太太教她“自己拿主意”
电视剧一开始就是伯爵府接亲迎娶华兰的场面，很是盛大。亲家虽是伯爵府，做事却不漂亮，派了大儿子来接亲，送了聘礼，却带着高手（顾廷烨）想要把聘雁给赢回去。
而盛家的三公子贪玩，就参与了投壶，快把华兰的聘雁给输了。这时，有人出主意想让三公子退出比赛。
但盛老太太却说：一旦上阵投壶相赌，愿赌服输，输阵不输人。
但一家人当然不希望输掉聘雁，华兰手足无措，想要让祖母帮忙拿主意，盛老太太说让华兰自己做主。
盛老太太说：“你已经不能听我的，今天你是盛家的姑娘，明天你就是袁家的大娘子，以后这样的事不知道还有多少，你不能指望别人给你做主，你要自己拿主意。”
老太太深知，父母和长辈不可能永远陪着孩子，必须要让他们学会自己做选择，学会独立，自己面对人生中的坎坷，这样子才能经得起风浪。
有一位美国育儿专家这样说过：无论是大公司的首席执行官，还是当权的政治家，抑或是颇具影响力的金融家，都没有父母需要做的决定多，也不如父母面临的头疼多。
其中，最令父母们棘手的决定，就是何时，何地，以及如何让孩子开始进行自己的选择，让孩子做主。
为人父母无法替孩子生活，也无法一直护他周全，就该尽早让孩子学会选择，培养孩子主见。
再多的呵护，再多的爱，都不及父母放手，给孩子为自己人生做主的自由。
平顺的人生，不是完美，在人生的每个路口，都能按自己的意愿做出选择，才是完美。也许会有坎坷、挫折，但坎坷挫折，对孩子的成长，本身就有其意义。
盛老太太明白这些道理，就及早地锻炼孩子们的能力，让孩子自己选择道路，面对人生的坎坎坷坷。
长柏高中，盛老太太教他“做人要低调”
盛长柏是盛家的嫡长子，从小就读书刻苦用功，为人正直，更是受到父母的重视。
在他参加科举考试，一次就高中，他母亲王大娘子高兴至极，要施粥场、开谢师宴、放鞭炮、挂灯笼大张旗鼓的庆祝，弄得人尽皆知。
盛老太太听到外面的动静，得知事情后，立马用一番话阻止了他们。
“是要闹得叫京城都知道盛家的儿子中了，是吗？都在我家书塾念书，齐小公爷没中，顾家二郎也没中，咱们家这样大张旗鼓地庆祝，是想打齐国公夫妇和顾侯爷的脸吗？”
听了老太太一席话，盛纮恍然，立刻叫停一切铺张的庆祝事宜，才没因自己得意就得罪了别人。
让儿孙们明白了做人要低调的道理，不要为了自己的一时得意而彰显自己，伤及了别人的脸面。
在现实生活中，互相攀比孩子的成绩的父母大有人在。
每次期末考完成绩，逢年过节的时候，中高考成绩出来后，不少家长聚在一起就在比较孩子的成绩，成绩优异的孩子的父母脸上挂不住地高兴，甚至还有一些会在在群里到处报喜，弄得人尽皆知，甚至还跑出去专门问别人家的孩子的成绩，炫耀自己的孩子。
这些父母自己的内心得到了满足，但可能因此而伤害了别人，让别人记在心里，也会引起孩子之间的攀比。
家有喜事可喜可贺可庆祝，但切不可高调过度，也要顾及别人的脸面，切不可让别人心生妒忌、而生怨恨。
教育子孙皆要懂得“一荣俱荣，一损俱损”
盛老太太原是勇毅候府大小姐，嫁入盛家之后曾被算计失了胎儿，后无子。
盛老太太虽然自己没有亲生儿子，但是她知道养恩不亚于生恩，知道孩子一旦在品德上教育好了，便不会做大逆不道的事，不会不敬她，不会刻薄她，所以她一生都在盛府孩子的教育上煞费苦心。
在年轻时，她没有因为盛纮不是自己的亲生骨肉而慢待。盛纮是庶子，他的生母不受宠，常和母亲一起被欺负，盛老太太经常在私下里给予他照顾和帮助。
后来，盛纮的生母春小娘因体弱病逝，她更是将盛纮视如己出，亲自养育他，教育他成才，并为他谋划姻缘，一手辅佐盛纮将盛府支撑了起来。
盛紘为官数十年，几乎从未与人结怨。他和官场上的人打交道，几乎都是君子之交，从不会因为某个人有权势而去巴结。
即使是对于妻子的娘家王家这样的姻亲，盛紘也是很有分寸和距离的，不会曲意逢迎地结交。
就像康姨母的几桩私事，盛紘都是看着亲戚的面子会帮，但是只出银子，却从不沾手。
这和盛家老太太对他的教育有很大的关系，在盛紘升了官，和老太太分享喜悦时，老太太嘱咐他：切记一句话，君子之交淡如水，银子要使用得法，礼数要周全，不卑不亢且要亲近。
对于老太太的提点，盛紘一直记在心上。也因此盛纮一直都很敬重这位嫡母，家中大事都会想要和她商量，听从她的建议。
在盛纮成家立业后，老太太依然帮忙亲自教养了大孙女华兰和小孙女明兰。
盛老太太为子孙操心，将子孙教养得人人称赞，盛纮和王大娘子感恩于老太太，孙辈们更是感恩祖母的付出，敬重她，懂得回报祖母。
盛老太太从未将自己和子孙撇开，她明白她和盛家是一体的，一荣俱荣，一损俱损，只有盛家子孙成才，盛家才能好。
而在现实中，很多父母只会抱怨孩子不懂得感恩，却从不反思自己的做法是否真的正确。父母只是放低姿态，一味付出，孩子不一定会感恩。
懂得感恩的孩子，绝不是一天“炼成”的，而是在父母的浇灌下慢慢成长起来的。
养育孩子，真该多向盛老太太多学学！
【《知否》里的盛老太太，才是整部剧里最懂教育的人】
都说“家有一老，如有一宝”，剧中的盛老太太徐氏，就是这样的宝。她是盛家的福星，总能在关键时候给人指点迷津，以一己之力护着全家，不让家人误入歧途。
当明兰面对顾廷烨的追求时，老太太说了一句话：“看一个人要看品性的最低处。”祖母的教诲奠定了明兰的眼界和能力，之后嫁给顾廷烨，虽然颇遇事端，却把家经营得妥妥当当。
明兰能有这么大的气魄，这些都与盛老太太对她的教育分不开。
盛老太太是盛家的智慧锦囊，也是明兰一生的贵人。
盛老太太真是育儿的一把好手啊，无论看几遍《知否》，都会被盛老太太圈粉。
华兰出嫁，盛老太太教她“自己拿主意”
电视剧一开始就是伯爵府接亲迎娶华兰的场面，很是盛大。亲家虽是伯爵府，做事却不漂亮，派了大儿子来接亲，送了聘礼，却带着高手（顾廷烨）想要把聘雁给赢回去。
而盛家的三公子贪玩，就参与了投壶，快把华兰的聘雁给输了。这时，有人出主意想让三公子退出比赛。
但盛老太太却说：一旦上阵投壶相赌，愿赌服输，输阵不输人。
但一家人当然不希望输掉聘雁，华兰手足无措，想要让祖母帮忙拿主意，盛老太太说让华兰自己做主。
盛老太太说：“你已经不能听我的，今天你是盛家的姑娘，明天你就是袁家的大娘子，以后这样的事不知道还有多少，你不能指望别人给你做主，你要自己拿主意。”
老太太深知，父母和长辈不可能永远陪着孩子，必须要让他们学会自己做选择，学会独立，自己面对人生中的坎坷，这样子才能经得起风浪。
有一位美国育儿专家这样说过：无论是大公司的首席执行官，还是当权的政治家，抑或是颇具影响力的金融家，都没有父母需要做的决定多，也不如父母面临的头疼多。
其中，最令父母们棘手的决定，就是何时，何地，以及如何让孩子开始进行自己的选择，让孩子做主。
为人父母无法替孩子生活，也无法一直护他周全，就该尽早让孩子学会选择，培养孩子主见。
再多的呵护，再多的爱，都不及父母放手，给孩子为自己人生做主的自由。
平顺的人生，不是完美，在人生的每个路口，都能按自己的意愿做出选择，才是完美。也许会有坎坷、挫折，但坎坷挫折，对孩子的成长，本身就有其意义。
盛老太太明白这些道理，就及早地锻炼孩子们的能力，让孩子自己选择道路，面对人生的坎坎坷坷。
长柏高中，盛老太太教他“做人要低调”
盛长柏是盛家的嫡长子，从小就读书刻苦用功，为人正直，更是受到父母的重视。
在他参加科举考试，一次就高中，他母亲王大娘子高兴至极，要施粥场、开谢师宴、放鞭炮、挂灯笼大张旗鼓的庆祝，弄得人尽皆知。
盛老太太听到外面的动静，得知事情后，立马用一番话阻止了他们。
“是要闹得叫京城都知道盛家的儿子中了，是吗？都在我家书塾念书，齐小公爷没中，顾家二郎也没中，咱们家这样大张旗鼓地庆祝，是想打齐国公夫妇和顾侯爷的脸吗？”
听了老太太一席话，盛纮恍然，立刻叫停一切铺张的庆祝事宜，才没因自己得意就得罪了别人。
让儿孙们明白了做人要低调的道理，不要为了自己的一时得意而彰显自己，伤及了别人的脸面。
在现实生活中，互相攀比孩子的成绩的父母大有人在。
每次期末考完成绩，逢年过节的时候，中高考成绩出来后，不少家长聚在一起就在比较孩子的成绩，成绩优异的孩子的父母脸上挂不住地高兴，甚至还有一些会在在群里到处报喜，弄得人尽皆知，甚至还跑出去专门问别人家的孩子的成绩，炫耀自己的孩子。
这些父母自己的内心得到了满足，但可能因此而伤害了别人，让别人记在心里，也会引起孩子之间的攀比。
家有喜事可喜可贺可庆祝，但切不可高调过度，也要顾及别人的脸面，切不可让别人心生妒忌、而生怨恨。
教育子孙皆要懂得“一荣俱荣，一损俱损”
盛老太太原是勇毅候府大小姐，嫁入盛家之后曾被算计失了胎儿，后无子。
盛老太太虽然自己没有亲生儿子，但是她知道养恩不亚于生恩，知道孩子一旦在品德上教育好了，便不会做大逆不道的事，不会不敬她，不会刻薄她，所以她一生都在盛府孩子的教育上煞费苦心。
在年轻时，她没有因为盛纮不是自己的亲生骨肉而慢待。盛纮是庶子，他的生母不受宠，常和母亲一起被欺负，盛老太太经常在私下里给予他照顾和帮助。
后来，盛纮的生母春小娘因体弱病逝，她更是将盛纮视如己出，亲自养育他，教育他成才，并为他谋划姻缘，一手辅佐盛纮将盛府支撑了起来。
盛紘为官数十年，几乎从未与人结怨。他和官场上的人打交道，几乎都是君子之交，从不会因为某个人有权势而去巴结。
即使是对于妻子的娘家王家这样的姻亲，盛紘也是很有分寸和距离的，不会曲意逢迎地结交。
就像康姨母的几桩私事，盛紘都是看着亲戚的面子会帮，但是只出银子，却从不沾手。
这和盛家老太太对他的教育有很大的关系，在盛紘升了官，和老太太分享喜悦时，老太太嘱咐他：切记一句话，君子之交淡如水，银子要使用得法，礼数要周全，不卑不亢且要亲近。
对于老太太的提点，盛紘一直记在心上。也因此盛纮一直都很敬重这位嫡母，家中大事都会想要和她商量，听从她的建议。
在盛纮成家立业后，老太太依然帮忙亲自教养了大孙女华兰和小孙女明兰。
盛老太太为子孙操心，将子孙教养得人人称赞，盛纮和王大娘子感恩于老太太，孙辈们更是感恩祖母的付出，敬重她，懂得回报祖母。
盛老太太从未将自己和子孙撇开，她明白她和盛家是一体的，一荣俱荣，一损俱损，只有盛家子孙成才，盛家才能好。
而在现实中，很多父母只会抱怨孩子不懂得感恩，却从不反思自己的做法是否真的正确。父母只是放低姿态，一味付出，孩子不一定会感恩。
懂得感恩的孩子，绝不是一天“炼成”的，而是在父母的浇灌下慢慢成长起来的。
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