【尖草坪区:千名网格员化身“多面手” 打好疫情防控战】

每一个网格都是一座堡垒,每一名网格员都是所在堡垒上的一面旗帜。尖草坪区近千名网格员,持续发挥着“信息员、宣传员、服务员、矛调员、协管员”五大员作用,成为发现基层矛盾隐患问题的“哨兵”,网格服务管理的“管家”,特别是在此次严峻复杂的疫情防控战斗中,尖草坪区充分发挥网格员面孔熟、地域熟、情况熟的优势,组织网格员全面参与到抗“疫”工作中。从先行入户摸排到协助全员检测,从问候安抚情绪到引导上门核酸,从政策解答宣传到生活服务保障,从红色“跑腿”代办到特需情报搜集,网格员争分夺秒在若干角色中切换,成为了基层服务和基层治理中非常重要、不可替代、令人尊敬、坚强有力的基础力量。

发挥网格员“面孔熟”的优势 党建引领有了主心骨

尖草坪区坚持党建引领,以“区域相邻、便于管理、满足需求”为原则,在网格上成立893个党组织,网格员化身政策宣传员、温馨问候员、心理疏导员,让居民在特殊时期能看到熟悉的面孔、党员的身影,坚定共同抗“疫”的信心和决心。

——做好政策宣传员。网格员利用小喇叭循环播报、电子屏滚动播放、悬挂宣传条幅等方式广泛宣传防疫政策、通知核酸检测安排,每日在微信群内用最接地气的“明白话”及时解答健康码变黄如何解除、“三区”管控划分标准、防控措施等群众关心关切的问题,引导居民正确理性看待疫情,带动广大居民主动配合核酸采集,营造上下齐心战“疫”氛围。汇丰街道第一时间组织149名网格员向居民通报疫情最新情况,解答政策规定,引导小区居民“非必要不出家门、非必要不出小区、非必要不出区”。

——做好温馨问候员。网格员每天都会联系居民问询其体温、身体情况、生活所需和意见建议,做好记录、建档立卡,竭尽所能地为他们提供各项服务。南寨街道充分发挥网格员“熟人”优势,累计拨打视频电话10万余次,全方位对居民进行温馨问候。新城街道实行管控区“人不出区、严禁聚集”管理措施以来,辖区内52名网格员,利用视频连线“一日一户一访”,在这特殊时期问寒问暖,为居民们送去了最温馨的关爱、最质朴的关怀。

——做好心理疏导员。网格员通过定时走访入户、建网格微信朋友圈等方式联系居民,以唠嗑聊天的方式提供情绪安抚和心理疏导,运用自己掌握的防护知识,帮助他们减少焦虑、增强信心。南寨街道兴安苑社区怀孕6周的唐女士赶上小区管控独自在家、无人陪伴,产生了紧张焦虑的情绪,网格员郭妍菊通过其朋友圈得知后,立即联系心理咨询师和孕产医生做好全防护,利用沙盘游戏、曼陀罗、禅绕画等心理疗法帮助她及时消除不良情绪,并温馨叮嘱其孕期注意事项。

发挥网格员“地域熟”的优势 全员检测有了急先锋

连续多轮的核酸检测离不开网格员这支“急先锋”。在核酸检测现场,广大网格员冲锋在前、热火朝天,秒变先行排查员、现场组织员、入户导引员,全力以赴保障核酸检测工作平稳有序推进,坚决阻断疫情传播风险。

——做好先行排查员。全员核酸检测前,网格员已组成先遣部队在网格内进行地毯式排查,摸排记录行动不便的居民信息,为开展全员核酸检测提供基础的数据支持。13个乡(镇)、街道55个村77个社区的网格员在全员核酸检测前,累计摸排需入户核酸检测6000余人。全员核酸检测当天,网格员每隔两三个小时就会走街巷入小区,逐家逐户敲门提醒、督促居民按时检测,确保核酸检测工作高效精准推进。

——做好现场组织员。在核酸检测现场,网格员将现场发现的问题快速搜集整理,通过“头脑风暴”,想方设法解决问题,并及时与社区沟通协调,举一反三,科学提高工作效率。柴村街道摄乐社区网格员古丽娜针对信息录入速度低于采集人员速度的问题,想出了“1+N配1”的采检模式,即除了检测台上有一名信息录入员外,把采集信息工作前移,将待采居民队伍隔一段安全距离就按十人分一组,安排多名信息录入员在队伍之中穿梭采集,极大提高了采样效率。

——做好入户导引员。一次全区全员核酸检测覆盖近50万人,为更早得到检测结果,尖草坪区组织网格员和医务人员组成132支“入户小分队”,针对前期已摸排的需上门检测特需人员,与检测点同步开展上门检测。网格员凭着对小区及居民情况的精准掌握,穿上防护服,与医护人员一道携带采集箱,按照最优路线,为常年卧床、体弱病残等行动不便的居民提供入户采样服务,确保核酸服务快速精准到位。南寨街道新华西社区网格员孙丽花引导医务人员步履匆匆地奔走在小区的楼宇间,挨家挨户上门检测。这个过程很不轻松,穿上防护服后,行动不太灵便,入户小分队需在楼道里反复上上下下,大冬天的有时也会满头大汗,但上门检测受到了群众的赞扬,丽花觉得这上上下下的“享受”很值得。

发挥网格员“情况熟”的优势 特殊时期有了特供队

非常时期担起非常之责,关键时刻尽显党员温度。在战“疫”过程中,网格员注重发挥网格精准治理优势,落实网格服务群众属性,变身特需情报员、红色代办员、生活保障员,使疫情防控工作更有温度。

——做好特需情报员。网格员作为社区治理的“神经末梢”,掌握所在小区楼栋内独居老人、高龄老人、残疾人、重病患者、孕产妇等特殊群体的具体情况,能够第一时间了解居民的所需所求,便于精准服务、高效开展防控工作。迎新街街道红楼社区居民刘师傅的母亲身患尿毒症,每周都要去医院透析,恰逢管控区实行“人不出区”管理,网格员了解这个情况后,第一时间安抚患者情绪,马上对接疫情防控指挥部医疗救治专班,接送患者前往指定医院就诊。青楼社区网格员周红得知管控区内居民汲国庆急需出管控区前往兴华街照料95岁独自在家母亲这一重要“情报”后,立即反馈,经指挥部咨询省疾控专家予以特批,强化防护,专车接送,半夜12点护送其至母亲身边,将最需要的亲情送到母子心间。截至目前,针对需要外出看病就医等特殊需求的情况,网格员全防护“点对点”服务,救护专车“点对点”接送,累计转运外出危重病患309人;开启绿色通道保障防范区自行外出就医2900余人。

——做好红色代办员。基于疫情防控需要,尖草坪区全员核酸检测期间实行封闭管理。网格员成为非常时期帮助居民解决问题、出具证明、“跑腿”代办的必要力量。居民有特殊需求的,急办的,马上就办;暂时办不了的,真诚沟通耐心解释。柴村街道优山美郡网格员梁文晋了解到所在网格居民因参加疫情防控工作必须外出后,第一时间核实情况、协助办理证明,顺利帮助居民解决了燃眉之急。管控区内31名网格员为解决9家企业不能外出的困扰,联系相关部门想办法出主意,最终通过“跑腿”代办生产经营相关手续,解决企业棘手难题、助力企业复工复产。

——做好生活保障员。面对突发的疫情,网格员定时了解居民的生活需求,及时为居民代买蔬菜、药品等生活必备物资,极大方便了群众。迎新街街道南固碾社区怡和园小区网格员侯慧仙为帮居民们买到新鲜又实惠的果蔬,总是货比三家、精心挑选。为提高效率,她积极联系小区周边菜店,将符合居民要求的蔬菜打包后送到社区门口,再挨家挨户送货上门。截至目前,全区网格员累计提供买粮买菜、配送生活必需品、买药等服务2200人次。

平凡的网格员,不平凡的坚守。党建引领基层治理,每一名网格员都是一面小红旗。在这场疫情防控遭遇战、阻击战、攻坚战中,千千万万网格员一员变多员、多员是一员,发挥了无可替代的作用。

太报全媒体记者 柴杰梁 通讯员 杨莉

《九王夺嫡》,郑小悠、橘玄雅、夏天合著
山西人民出版社2021年4月第1版第1次印刷

小悠乃是北大历史系博士,没想到还能撰写通俗性的畅销书,她的《年羹尧之死》一版再版,获得广泛好评,几年前我们曾经一同到湖南参加“文化下乡”活动,因此知道她对于清史如数家珍。而今她的这部新作谈的仍然是清代有名掌故,在人们耳熟能详的故事中别开生面,确非易事,非有超强之信心者,绝不敢为。

郑老师也在序言中谈到了这一点。她说,康雍之际争夺皇位的故事已经有了近百年的学术研究史,以此话题再创作,很可能是费力不讨好的选择,因为相关研究太多,极难写出新意,她说在攻读博士学位期间,导师郭润涛就反复告诉她:“从来没人研究的题目不能选,那很可能是个‘伪问题’;研究成果已经蔚为大观的题目也要慎选,因为所需的阅读量太大,而自我发挥的空间太小。”

正因为导师的告诫,使得郑老师虽然对这个主题一直有兴趣,但也一直没有下决心撰写,后来得到两位挚友加盟赞襄,才让她开始动笔。她介绍橘玄雅对满文档案和爱新觉罗家族史、清代宫廷史都有研究,同时夏天对康雍史很谂熟,这样的三人组合,真可谓强强强联手。

本书的章节不标回次,只列出每节的名称,比如第一节名为“皇位继承是个历史难题”。该节谈到了雍正帝继位伊始,社会就流传小道消息,称其得位不正,由此而引发了曾静案。乾隆帝继位后将其父亲自编撰的辨白奇书《大义觉迷录》毁板禁绝,由此引起了人们无限的猜测。孟森提出的“清初三大疑案”中,其中之一就是“世宗入承大统”,本书谈论的正是康熙的九位皇子争夺储位的故事。

书中谈到了中国古代实行的主要是储子均分遗产制,在民间传统中,继承财产时兄长与弟弟比较起来,并没有什么优势,相反,兄长还要负担起家庭生活的重担,供养弟弟读书等等,但帝王之家不同,手足相残、兄弟阋墙的悲剧时有发生。郑老师认为,皇储之争并非是每个皇子都愿意做的事,想躲清闲也绝非易事:“从主观来说,皇子想当富贵闲人,必须要心态好、胆子小,另外还要性格软弱、文不成武不就。心态好而能力强,那是不行的。匹夫无罪,怀璧其罪。”正因为如此,“生在权力中心,没有争权的欲望,却有行权的能力,别人也不会放心。”这正如“周公恐惧流言日”,自辨清白何其之难,而郑老师给出的条件不仅这一点,她还列出了另外三条,以此说明人在樊笼中,不争都不行。

那么,郑老师是如何解读九子夺谪之事呢?她把此事的肇始原因归结在康熙皇帝的教子误区,文中提及玄烨共有35个儿子,进入兄弟排行的有24个,皇帝教子的特点可归结为两句话:一是满汉杂糅,首崇满洲;二是重智育、体育,轻德育。玄烨在三藩之乱最危险的时候,一改满洲旧制,册立只有两岁的嫡子为皇太子,以此表明他承当华夏正朔,遵守儒家传统,然在立太子之后,他却没有实行与嫡长子继承制相匹配的皇室子弟管理制度,而是延续关外传统,让他的庶子们在军事政治上各显其能。康熙原本的目的是想打压五旗诸王势力,但他没有想到任用皇子参与军国大事会让这些皇子们野心勃勃。故郑老师总结说:“康熙帝既想利用嫡长子继承制的好处,又试图用满洲传统弥补其不足,这样矛盾的思路和做法必然导致混乱局面的产生。”

在接下来的章节里,郑老师逐一讲述了九王各自的情况和性格特点,接下来讲述玄烨在临终前究竟让哪位皇子来继承大统的谜案。此前我读到过一些史料,但几乎每种史料的真伪性都会遭到不同的质疑。关于玄烨驾崩后的情形,我在马国贤所著《清廷十三年中》看到过大段的细节描写,可以想见当时京城的气氛是何等之紧张。

胤禛继位后的三四年,他先后清理了八阿哥、九阿哥、十四阿哥,这些皇子身边的太监侍从等也被发配到边地,这些人在前往戍所时,沿途讲述宫廷秘闻。因为是被处罚者,想来这些人的所讲都是说胤禛如何弑父夺位,然后再残杀兄弟,当时湖南大山里的一位名叫曾静的读书人,就是通过这个渠道听闻到相关故事,而他原本就有强烈的反清复明思想,于是决定抓住机会推翻清政权。曾静派他的弟子张熙前往西安,劝说岳飞二十一世孙川陕总督岳钟琪举兵反清,然其未成想到,岳钟琪举报了此事。

关于皇帝驾崩前的传位问题,曾静听到的版本是:皇帝下令传位给允禵,同时下令将允禵从甘肃召回,但隆科多隐匿了圣旨,圣祖驾崩后,隆科多矫召宣布由四阿哥胤禛继位。曾静被抓后,胤禛对这类说法一律斥为诽谤诋毁,于是才有了《大义觉迷录》。郑老师在书中详细分析了玄烨病危之时急召胤禛赴园的时间,她引用了《实录》中对这一天的记载,同时说,雍正所修《实录》告成于乾隆六年十二月,此时距离玄烨驾崩已经二十年,郑老师引用了《实录》的记载后指出:“这段记载把康熙《实录》中的胤禛受召和抵达寝宫的两个时间点删去,又把他三次面见康熙帝问安,改为五次。前者或许是行文方便,后者或许是抄写错误,但另有别故也未可知。”

诸多的蛛丝马迹,均可指认胤禛继位确实有问题,当时胤禛抵达畅春园时,皇帝已向其他皇子和隆科多说过了继承人选之事,胤禛并未亲耳听到过,亲耳聆听康熙帝传位谕旨的是三阿哥、七阿哥、八阿哥等七位皇子,同时还有理藩院尚书隆科多,郑老师说:“隆科多作为唯一异姓大臣聆听遗命,还在康熙帝去世后独自向新君传达遗旨,未免太不合理。”

真实的情况究竟如何呢?郑老师以述而不作的方式,列出不同的说法,同时给出合理的猜测,她究竟在文中给没给出相应的结论呢?只能请读者自己去享受发现的快乐。

#虚空济[超话]# 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

 

  先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

  公元前627年,秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,你们现在如果偷偷派兵前来袭击,我做内应,郑国唾手可得。” 秦穆公为这事向蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没有听说有过。军队疲惫不堪,力量消耗尽了,远方的君主防备着我们,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。况且行军千里,有谁会不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见孟明,西乞和白乙,派他们带兵从东门外出发。

  经过滑国的时候,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,在这里遇到秦军。弦高先送上四张熟牛皮,再送十二头牛慰劳秦军,说:“敝国国君听说你们将要行军经过敝国,我冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕,但您的部下要久住,住一天我就供给你们一天的食粮,要走,我就准备好那一夜的保卫工作。”私下里,他立即派人赶回郑国去报信。

  郑穆公知道消息后,迅速派人到东门客馆察看,杞子及其部下果然已经捆好了行装,磨快了兵器,喂饱了马匹,就等着秦军到来,做秦军的内应了。郑穆公果断地派皇武子去致词,说:“你们在敝国居住的时间很长了,只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧。郑国有兽园,秦国也有兽园,你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿,让敝国得到安宁,怎么样?”内应杞子知道自己的阴谋被识破,只好立即逃到刘国,逢孙、杨孙等也逃到宋国去了。

  得到探子来报杞子跑了后,秦军将领孟明说:“郑国有准备了,不能指望什么了。进攻不能取胜,包围又没有后援的军队,我们还是回去吧!”于是顺手灭掉了一个小国滑国后,秦军就班师返回了。

 郑国因为弦高的见义勇为,机智行事而得保,国君和百姓都很感激弦高。郑穆公以高官厚禄赏赐弦高,弦高坚决不接受,说:“作为商人,忠于自己的祖国是理所应当的,如果受奖,岂不是把我当作外人了吗?”

  一个小小的商人,做事也在行道义,并不是唯利是图,这是不简单的,类似的故事还有一个。

 赵武执政时期,是春秋最风平浪静的时代,大家都喜爱赵武的良性统治。赵武认为国家之治在于人才,要让国家实现强盛,就必须提拔、重用人才。

 《韩非子》一书里讲:“赵武执政,为国家举荐了46人担任要务,皆为国之干臣,且这46人之中无一人被赵武私自纳为家臣,全部都被他拿去公用,其大公无私,堪称千古之楷模。”

  赵武任才内举不避亲,外举不避仇。对于前往晋国投奔的人,赵武也一一妥善安置。作为霸主,他用人不分国界,发扬春秋时的“楚才晋用”之传统,力争“天下之才为晋所用”。于是,不少其他国家的人才在自家内部斗争失败后,都把晋国看作是第一落脚地。在赵武、韩起执政时代,卫孙林父、石恶、秦公子针、齐乌余、高竖、高强、郑羽颉、公孙侨、丰卷、罕朔、楚国公子比、公子弃疾、许公子止等都把晋国视作第二家园。

   

    赵武招揽人才没有一定的标准,只要他觉得这个人是个人才,就不会在意这个人的背景,这也是他的一心为国,没有私心所致。

 

   一般情况下,有大智慧的人做事,有例行,就有例外,因为这个世界唯一不变的就是变化,不可能存在一种放之四海而皆准,能应用于所有人和所有事的定则,那么这时候,就需要具体情境具体分析,在不违背大仁大义的大前提下,根据不同的情况做出适当的权变。

  义者,宜也,行义之事时,该怎样处理就怎样处理,心里完全不能有自私的成份,有私欲就会蒙蔽本性,有大智慧的人绝不会因为私欲而损害道义。世界上的所有事物,都是在变化着的,都是有多面性的,处理的时候不能说非要这样,或是非不这样。对于所有的事,我们可以以“道义”作为一个基本立足点,然后根据具体情况保持思想上的开化,随时变通,最终以取得在各方面都能达到致中和的境地。

  適,这个字在金文中有一个表示“最高话语权”的“啻chì”,和一个表示“前行”的“辵”组合而成,本意是尊令而行,古代诸侯国按最高人才标准精选出的贡士,遵令往赴中央朝廷,引申义为“相称相当,合乎心意”。

 

  “适”做“厚,亲近”之义时还有一种音读dí;跟他相反的就是“莫”,——“薄”的意思。

 有一个汉语成语叫“无适无莫”,意思是待人处事不分厚薄,没有偏向,坦荡无私,就出自《论语·里仁篇》的这一则。

孔子说:“君子对于天下的事,无所谓必行,无所谓必不行,没有规定一定要怎样做,也没有规定一定不要怎样做,更没有固定的厚薄亲疏,只要符合道义就可以了。”

最后,我们大家一起再读一遍:

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 


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