你就是你自己，一个芸芸众生中的微粒，没有特殊符号，没有所特定的假设。从容的面对，用自己的双眼和大脑，都是淡然而过。

记住存在意义，就是价值。

很多事情不是自己所能及的，也和你为此付出了心思和努力意义不大，非要强加于某个点，那是用一种狭隘思维去考虑问题，这样有了念，会反爱为仇，会自暴自弃，岂不哀哉，记住一切都有其各自运行的方式，没有为什么？这即是道，说不清道不明，记住凡是自然而然，不论成败得失，自然处之一笑而过。

长言他人善，莫笑他人黑，阳光下常说自己短，短也不见得短；月亮背后老说他人长，长也变成了不长。

认真对待自己的本心，路就会很长。道德经里有一段话：孰能浊以⽌？静之徐清；孰能安以久？动之徐⽣。这或许就是守心的力量，我们不可以坚持，就是当面对诱惑的放弃和改变；面对困难时候的退缩和妥协，常问自己要什么，知道自己要干啥，懂得自己到哪里。然后，静之徐清之杂浊，静⼼久动之而生。此为道也。

回头看过往，得失成败，不都是如此吗？知道而觉，心静而生，万物皆苏。嘿嘿，“道”“自然”“无为”，三个关键词，才真正明白“道常无为而无不为”。芸芸也会出头变成了草。#迅封众乐防水科技##咸阳同城##读书#

古之善为士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強为之容:
豫兮若冬涉川;
猶兮若畏四鄰
儼兮其若客;
渙兮其若釋;
敦兮其若樸;
曠兮其若谷;
混兮其若濁;
孰能濁以靜之徐淸;孰能安以動之徐生
保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

自古以来所有善于通晓万事真理的行者，大夫，皆具有他独特的精神面貌和状态，所以才能够在杂乱无章的信息世界通晓一切真相，不为外相所迷惑。看似与常人差距悬殊实则他们都是最普通的能量的显化，能量无所不在，所以他们能因着这微妙的变化，能探测到一切真相转换。貌似深不可测，不可以用言语表述，实则他就藏在这外在的所有相当中，所以我说，你用口中的言语是不可以表达它的真意。万物唯心造，这一切的表相皆由内心喋喋不休的声音而成，若想知道这真相，唯有将你的心定在那里，你就会发现这所有的善道之士，他们的外在形象都是一样的。这形象貌似如如不动，却可以百步穿杨。独坐家中，却受到无限的尊重与敬畏，从不因任何人的评价而改变自己坚定的内心和行为。一人独自承担着各方的责任，却从不居功自傲，独揽功劳。内心不停的去改变外在的一切，却从不向任何人解释他的所做所为，他知道自己的言行有多么的重要，所以从不会恶语相向，恶行相绌。他的心中有日月天地一切，他的眼中有普天一切众生，可是却将自己放置在了众生之外，却不认为自己伟大与奉献。看似像昆仑一般无比的宏伟宽广纯净，可是他却将这一切奉献与无形的各种空间当中去涤净所有浑浊的能量。所以他既能在浑浊的环境当中保持纯净，平静，不被外物所干扰。所以才能够使万物静动相协，循环往复生生不息。因着此道而去显现践行，让内心之道得以长存，不会因为欲望的满溢而损失自己的道。因此也不会让自己的德行混乱不堪，所以我说由着你的心不满，不溢，才能让你所有旧有的贪着，污秽，由全新的智慧而替代。不再因着这些满溢的欲望蒙蔽内心，而成为善道的志士，大夫，勇者。

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古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。