#刘耀文[超话]#
和刘耀文谈恋爱会是怎样一种感受呢？
他打篮球比赛的时候观众席总有一个座位是为你而留，你能看见他在球场上肆意挥洒汗水的模样，当进了三分球，第一件事就是和你拥抱，臭屁地问这波操作是不是有帅到你。
当工作了一天的他拖着疲惫的身子回到家，第一时间就会主动让你抱抱他。吃完晚饭他会带着你一起遛土豆，吹晚风，看重庆江边的夜景。
当你踮脚和他比高时，他会从你的后脑勺一把将你按到怀里。
你喜欢趁他不注意调皮地从身后抱住他，他宽窄适中的肩膀总能给你带来不少安全感。当他练舞时会把帽子反戴在你头上“好好看你男朋友跳舞”
七夕节他会用自拍照拼出爱心的形状，然后和你说“拼了好久，节日快乐”。这个傻瓜一直认为女孩子都喜欢粉色，所以不管给你买什么粉色永远是他的首选，奈何你最讨厌的就是粉色。他的爱很笨，可你就是喜欢得要命。
他会陪你过生日，手捧着鲜花和你说“宝贝生日快乐”
他热衷于立flag，输了就喜欢埋颈窝撒娇。
冬天他会陪你看雪，他老是能用雪堆堆成雪堆。你总被他傻到怀疑自我的表情逗得合不拢嘴。
他占有欲强又有些霸道，像一只温情的小狼狗。看见你和别的男生会偷偷吃醋，当你准备去哄他时，他会委屈地把头埋进你的肩窝“你吃醋了？”“有点醋”
他会带你去天台看烟花。“刘耀文，我好爱你”他盯着你认真的脸，搂腰的力度略加深了些“我知道”一时间竟不知烟花绽放的声音掩盖的是谁的心跳声。
有天刘耀文和你讲他小时候的糗事。当你正听得起劲时他突然不讲了“要不要考虑嫁给我，剩下的让我妈妈讲给你听”
和刘耀文谈恋爱会是怎样一种感受呢？
他打篮球比赛的时候观众席总有一个座位是为你而留，你能看见他在球场上肆意挥洒汗水的模样，当进了三分球，第一件事就是和你拥抱，臭屁地问这波操作是不是有帅到你。
当工作了一天的他拖着疲惫的身子回到家，第一时间就会主动让你抱抱他。吃完晚饭他会带着你一起遛土豆，吹晚风，看重庆江边的夜景。
当你踮脚和他比高时，他会从你的后脑勺一把将你按到怀里。
你喜欢趁他不注意调皮地从身后抱住他，他宽窄适中的肩膀总能给你带来不少安全感。当他练舞时会把帽子反戴在你头上“好好看你男朋友跳舞”
七夕节他会用自拍照拼出爱心的形状，然后和你说“拼了好久，节日快乐”。这个傻瓜一直认为女孩子都喜欢粉色，所以不管给你买什么粉色永远是他的首选，奈何你最讨厌的就是粉色。他的爱很笨，可你就是喜欢得要命。
他会陪你过生日，手捧着鲜花和你说“宝贝生日快乐”
他热衷于立flag，输了就喜欢埋颈窝撒娇。
冬天他会陪你看雪，他老是能用雪堆堆成雪堆。你总被他傻到怀疑自我的表情逗得合不拢嘴。
他占有欲强又有些霸道，像一只温情的小狼狗。看见你和别的男生会偷偷吃醋，当你准备去哄他时，他会委屈地把头埋进你的肩窝“你吃醋了？”“有点醋”
他会带你去天台看烟花。“刘耀文，我好爱你”他盯着你认真的脸，搂腰的力度略加深了些“我知道”一时间竟不知烟花绽放的声音掩盖的是谁的心跳声。
有天刘耀文和你讲他小时候的糗事。当你正听得起劲时他突然不讲了“要不要考虑嫁给我，剩下的让我妈妈讲给你听”
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这是一本神奇的魅力修炼手册《梁冬说庄子》系列之《庄子·德充符》#小绵羊的读书笔记##读书#
生活中，我们总会更喜欢和有魅力的人亲近。到底多有魅力呢？
咱们试想几个场景：就像一个人在喜欢的人面前，尽情展示自己的各种好，可人家淡淡的来一句：我有喜欢的人，那个人什么都没做，也什么都不做，可我就是喜欢他。
还有面试的时候，你跟老板分享自己，希望能施展才华，可老板说，有一个人什么都不干，但我就是喜欢他，你怎么看？以上两种场景，你能明白那种感觉吗？对，《庄子·德充符》讲的就是一群身体有残缺但什么都不做都有一堆人追随他们的故事。如果你想拥有这样的魅力技能，这本书超级适合你。
生活中，每个人都或多或少的带着某种焦虑，焦虑到一定的程度开始躺平，梁冬说，这都是因为我们在心底里或多或少的觉得自己不够好。庄子给我们开的药方就是“忘形”和“忘情”。我感觉到了一定程度，“形”与“情”也是互融于一体。
忘形 — 忘记自己的一切外在形象
一般我们都会看自己今天打扮的怎么样？延伸出来就是在别人眼里我们究竟是个怎样的人？有着什么样的条件？我想，所谓的“人设”，“人格商品化”应该也是这种文化下的衍生产物。就像我偶尔的低落情绪都会爆发出无限的杀伤力，我总会思考：为什么它会影响我？我怎么才能不受影响？可越是这么想就越想不清楚，慢慢的我发现，看清问题比解决问题重要，接受问题比看清问题更更更重要。
你真的能接受自己吗？
不知道是不是从杨幂开始，大家好像和“情绪”杠上了，每当情绪来临就如临大敌，把戒掉情绪当成是一种成功人士的标配。可这样真的对吗？不知道有没有人像我一样，思路是理性的，做事也会按照理性走，但偏偏人是感性的，感知力又很大条，就经常出现，明明看的明白也照做了，但身体总会告诉你，不，你不愿意。直到近几天我才突然明白，原来，这是情绪和思维断联了。这其实就是一种了解世事的无可奈何，却在潜意识里不甘心的一种体现吧。
直到看到这本书我才真正意识到，不管是生活中遇到的人还是事，只要和我们产生链接，就会引起我们的爱恨情仇，这是件最正常不过的事了，我干嘛要抗拒呢？不对抗，且没有嗔恨心，才是解药。当我意识到，那些外在的“相”只不过是当下一系列反映出来的幻觉或者错觉以后，反而会滋生出一种新的感悟——注重当下的感受，了解各种游戏规则，平和的接受有的项目玩不上，剩下的安心玩儿。
怎么玩？
我以前觉得能自处是件特别容易的事，只需要一两个真正的爱好，沉浸其中，能自得其乐的生活就够了。事实上，这只是温室里小花朵的小学生版本。直到看到梁冬在书里描述的场景，让我只看着文字就已经滋生了无限对美好的想象。能自处的人对外界的事情好像没有过多的评判和情绪，也不会对自己有什么样的反映做出要求，就是那样一个安静且怡然自得的状态，让一切都自然而然的发生，不讨厌自己也不会被外界干扰。我一下想到了惠婷，每次来我家，我们之间产生的一切行为和语言都是遵循本心，自然而然。
生活真正的考验？
生活给人的考验是一直打怪升级，幻化成两个字，我想就是“变化”吧。面对未知，面对选择，这需要我们有足够的勇气，判断，见识，心态种种的加持，面对变化，最先失去的往往是安全感。
我一直安全感有很强烈的需要，也许是我内心不够真正的圆满和充盈，我就一直在想该怎么办？直到有一天朋友跟我聊天时说起自己过往一段执着的感情时，突然问我：“你说我当时那么执着是不是拥有的太少了？”我想，可能真的是这样，拥有很多足够多，随时可以为我所用，随时支配，甚至因为拥有的过多内心反而有了一些克制的感觉，也许，一个可以“自制”的人是拥有的太多，体验的太多吧。原来，足够的充沛就会拥有随时放下的心态。这些足够构成了对生活的有恃无恐。面对变化如是接受，接受的前提是掌握了不变的东西，然后才会更从容。
仔细想想，好像人生重要的事情并不多，而多余的钱只能做一些多余的事儿，多余的人也不过是徒增多一些的烦恼，多余的欲望不管得不得的到，只会产生多余的愤恨。重要的事情上点心，而且自己知道就行，慢一点，别着急。
生活中，和我合得来的在一起大体是两种，第一种是三观差不多，聊的来，一遇到就互相说个不停，而且互相能激发灵感，就更加起劲。还有一种是遇见他，很安静，不会发表什么太多的看法，也没有太多的情绪，温和又安静。后一种现实生活中很少很少，有没有那种灵巧和让人身心愉悦的话语，但并不影响他们的魅力。
这样的人为什么会有魅力呢？因为他先看得见自己，或者看见自己更多的可能性，又从心底里散发出一种从容和温和，安静的像一面静止的流水，让他人看得见自己。
如果问我，会选择和什么样的人在一起？我一定会选这种性格温和，相处不累的人，如果和一个人在一起特别累，那他自己多半也作的厉害。毕竟身体的残缺很容易看见，但是内心的残缺却很难察觉。如果问我，要做一个什么样的人？我一定会说，朴素得起，也安静得起，不用太聪明，当然也别太笨就行。
最后，希望我们都能成为书中讲的具有德充符的人，和宇宙连上WIFI，自在冲浪的人[心]
[微风] 如果你喜欢庄子，想要了解每句话的含义可以看看南怀瑾的《庄子南华》，如果你和我一样喜欢深入浅出，又有生活气的文字，梁冬读庄子系列就再好不过了。
这是一本神奇的魅力修炼手册《梁冬说庄子》系列之《庄子·德充符》#小绵羊的读书笔记##读书#
生活中，我们总会更喜欢和有魅力的人亲近。到底多有魅力呢？
咱们试想几个场景：就像一个人在喜欢的人面前，尽情展示自己的各种好，可人家淡淡的来一句：我有喜欢的人，那个人什么都没做，也什么都不做，可我就是喜欢他。
还有面试的时候，你跟老板分享自己，希望能施展才华，可老板说，有一个人什么都不干，但我就是喜欢他，你怎么看？以上两种场景，你能明白那种感觉吗？对，《庄子·德充符》讲的就是一群身体有残缺但什么都不做都有一堆人追随他们的故事。如果你想拥有这样的魅力技能，这本书超级适合你。
生活中，每个人都或多或少的带着某种焦虑，焦虑到一定的程度开始躺平，梁冬说，这都是因为我们在心底里或多或少的觉得自己不够好。庄子给我们开的药方就是“忘形”和“忘情”。我感觉到了一定程度，“形”与“情”也是互融于一体。
忘形 — 忘记自己的一切外在形象
一般我们都会看自己今天打扮的怎么样？延伸出来就是在别人眼里我们究竟是个怎样的人？有着什么样的条件？我想，所谓的“人设”，“人格商品化”应该也是这种文化下的衍生产物。就像我偶尔的低落情绪都会爆发出无限的杀伤力，我总会思考：为什么它会影响我？我怎么才能不受影响？可越是这么想就越想不清楚，慢慢的我发现，看清问题比解决问题重要，接受问题比看清问题更更更重要。
你真的能接受自己吗？
不知道是不是从杨幂开始，大家好像和“情绪”杠上了，每当情绪来临就如临大敌，把戒掉情绪当成是一种成功人士的标配。可这样真的对吗？不知道有没有人像我一样，思路是理性的，做事也会按照理性走，但偏偏人是感性的，感知力又很大条，就经常出现，明明看的明白也照做了，但身体总会告诉你，不，你不愿意。直到近几天我才突然明白，原来，这是情绪和思维断联了。这其实就是一种了解世事的无可奈何，却在潜意识里不甘心的一种体现吧。
直到看到这本书我才真正意识到，不管是生活中遇到的人还是事，只要和我们产生链接，就会引起我们的爱恨情仇，这是件最正常不过的事了，我干嘛要抗拒呢？不对抗，且没有嗔恨心，才是解药。当我意识到，那些外在的“相”只不过是当下一系列反映出来的幻觉或者错觉以后，反而会滋生出一种新的感悟——注重当下的感受，了解各种游戏规则，平和的接受有的项目玩不上，剩下的安心玩儿。
怎么玩？
我以前觉得能自处是件特别容易的事，只需要一两个真正的爱好，沉浸其中，能自得其乐的生活就够了。事实上，这只是温室里小花朵的小学生版本。直到看到梁冬在书里描述的场景，让我只看着文字就已经滋生了无限对美好的想象。能自处的人对外界的事情好像没有过多的评判和情绪，也不会对自己有什么样的反映做出要求，就是那样一个安静且怡然自得的状态，让一切都自然而然的发生，不讨厌自己也不会被外界干扰。我一下想到了惠婷，每次来我家，我们之间产生的一切行为和语言都是遵循本心，自然而然。
生活真正的考验？
生活给人的考验是一直打怪升级，幻化成两个字，我想就是“变化”吧。面对未知，面对选择，这需要我们有足够的勇气，判断，见识，心态种种的加持，面对变化，最先失去的往往是安全感。
我一直安全感有很强烈的需要，也许是我内心不够真正的圆满和充盈，我就一直在想该怎么办？直到有一天朋友跟我聊天时说起自己过往一段执着的感情时，突然问我：“你说我当时那么执着是不是拥有的太少了？”我想，可能真的是这样，拥有很多足够多，随时可以为我所用，随时支配，甚至因为拥有的过多内心反而有了一些克制的感觉，也许，一个可以“自制”的人是拥有的太多，体验的太多吧。原来，足够的充沛就会拥有随时放下的心态。这些足够构成了对生活的有恃无恐。面对变化如是接受，接受的前提是掌握了不变的东西，然后才会更从容。
仔细想想，好像人生重要的事情并不多，而多余的钱只能做一些多余的事儿，多余的人也不过是徒增多一些的烦恼，多余的欲望不管得不得的到，只会产生多余的愤恨。重要的事情上点心，而且自己知道就行，慢一点，别着急。
生活中，和我合得来的在一起大体是两种，第一种是三观差不多，聊的来，一遇到就互相说个不停，而且互相能激发灵感，就更加起劲。还有一种是遇见他，很安静，不会发表什么太多的看法，也没有太多的情绪，温和又安静。后一种现实生活中很少很少，有没有那种灵巧和让人身心愉悦的话语，但并不影响他们的魅力。
这样的人为什么会有魅力呢？因为他先看得见自己，或者看见自己更多的可能性，又从心底里散发出一种从容和温和，安静的像一面静止的流水，让他人看得见自己。
如果问我，会选择和什么样的人在一起？我一定会选这种性格温和，相处不累的人，如果和一个人在一起特别累，那他自己多半也作的厉害。毕竟身体的残缺很容易看见，但是内心的残缺却很难察觉。如果问我，要做一个什么样的人？我一定会说，朴素得起，也安静得起，不用太聪明，当然也别太笨就行。
最后，希望我们都能成为书中讲的具有德充符的人，和宇宙连上WIFI，自在冲浪的人[心]
[微风] 如果你喜欢庄子，想要了解每句话的含义可以看看南怀瑾的《庄子南华》，如果你和我一样喜欢深入浅出，又有生活气的文字，梁冬读庄子系列就再好不过了。
他会在我伤心难过的时候坐几十站的地铁来找我，他会捧着花在教学楼门口等我几个小时直到下课。
外套都来不及穿，哪怕下着雨刮着风，再冷他也愿意一直等着。我的脸再冷他也会巴巴地贴上来，只为了我能开心。
我不管我们未来怎么样，我只知道我现在是他真正的家人以外最重要的人（胡乱分组的不算）。
他只是有点笨，不会把握一些关系，看不懂那些小九九。都是千年的狐狸，聊斋就不必玩儿了。因为他再笨都知道我最重要。
别人惹我不高兴，我当然是优先级。没办法，小蒋就是喜欢我，无条件偏向我。虽然他看不懂那些小把戏，但他知道让我难过的都滚开。
别打扰他了，对大家都好。请自重，体面一点。
外套都来不及穿，哪怕下着雨刮着风，再冷他也愿意一直等着。我的脸再冷他也会巴巴地贴上来，只为了我能开心。
我不管我们未来怎么样，我只知道我现在是他真正的家人以外最重要的人（胡乱分组的不算）。
他只是有点笨，不会把握一些关系，看不懂那些小九九。都是千年的狐狸，聊斋就不必玩儿了。因为他再笨都知道我最重要。
别人惹我不高兴，我当然是优先级。没办法，小蒋就是喜欢我，无条件偏向我。虽然他看不懂那些小把戏，但他知道让我难过的都滚开。
别打扰他了，对大家都好。请自重，体面一点。
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