她既是一位文学大咖,又是一位商业奇才,“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这是一句大实话,君子坦荡荡,便不需要分心考虑太多尘世人际困扰,内心安静坦然,只用心做事;而小人长戚戚,时刻揪心于所有人对他的看法和态度,其心思都用在别人的身上,并没有用在做事过程,其事业旅途很难走的远。
文、史、哲、政、商是融会贯通的,一句话,都归总于做人,人要想永远立于不败之地,最关键的无非是个人的思维、格局、境界,源于思考、见识、修养。
想世间真正伟大无私的人古今屈指可数,但急功近利也绝不是成功的方法。天地人是合一的境界,天之所以收纳万物之灵气,乃是他一日不得休息,行健滋养万物,得此回报;地之所以万物归于,源于她无声的孕育
,终得万物依附,归于。大道至此给予方能收获,而人为何背道而驶,还抱怨于上天如何不公?岂不知走反了道,上错了路,行程已经注定了结果。
常常抱怨得到的太少,从不反思付出了多少,总要在做事之前问个大明白的结果,岂不知所有的行程已经注定了那个结果,结果就是行程。
经历是人最大的财富,结果真的不是那么的重要,梁凤仪说“我的球技其实并不算好。然,是屡战屡败,屡败依然屡战,永不放弃,故而日有进步了。我是个不会被败绩吓跑的人。”符合了曾国藩的行事风格。终得此精彩人生,“屡战屡胜”不一定是好将军,“屡败屡战”一定是一胜的法宝。人生就是这样,用一百次的失败换来一次成功足以慰一世风尘。
——随笔 若琳 19.12.31.
文、史、哲、政、商是融会贯通的,一句话,都归总于做人,人要想永远立于不败之地,最关键的无非是个人的思维、格局、境界,源于思考、见识、修养。
想世间真正伟大无私的人古今屈指可数,但急功近利也绝不是成功的方法。天地人是合一的境界,天之所以收纳万物之灵气,乃是他一日不得休息,行健滋养万物,得此回报;地之所以万物归于,源于她无声的孕育
,终得万物依附,归于。大道至此给予方能收获,而人为何背道而驶,还抱怨于上天如何不公?岂不知走反了道,上错了路,行程已经注定了结果。
常常抱怨得到的太少,从不反思付出了多少,总要在做事之前问个大明白的结果,岂不知所有的行程已经注定了那个结果,结果就是行程。
经历是人最大的财富,结果真的不是那么的重要,梁凤仪说“我的球技其实并不算好。然,是屡战屡败,屡败依然屡战,永不放弃,故而日有进步了。我是个不会被败绩吓跑的人。”符合了曾国藩的行事风格。终得此精彩人生,“屡战屡胜”不一定是好将军,“屡败屡战”一定是一胜的法宝。人生就是这样,用一百次的失败换来一次成功足以慰一世风尘。
——随笔 若琳 19.12.31.
《新蝙蝠侠》最爱的超级英雄之一
笼罩在黑暗罪恶的哥谭下的一个亦正亦邪的超级英雄的“出道”第二年 以复仇为首到寻求正义的心路历程 他颠覆重塑许多念头才即便知道卷入纷争也还是为无望的群众点燃黑夜的火炬 创伤结痂 但会生长出新的力量
蝙蝠侠从来都不是完美的超级英雄 他没有超力 也不是一开始就致力惩凶除恶 他是复仇使者 夜行动物 不是拯救苍生 他有内心的挣扎 是混沌的哥谭的一点星火 不足以改变什么 却聊胜于无
电影叙事篇幅较长 但脉络清晰 打斗飙车戏很燃 也由侦探元素来递进 与谜语人斗智 谜面精彩 逐渐引出关键人物 与猫女相爱相惜 合作拯救 最后两人摩托并肩而行 后视镜的身影 “take good care of yourself”是克制的祝愿
喜欢DC暗黑风格 看过诺兰版《蝙蝠侠》三部曲 看过《哥谭》电影真的很对味 完整而饱满 蝙蝠侠和猫女真的很般配 张力拉满 比起猫女的直接灵动 蝙蝠侠像个千年铁树开花的纯情少男 躲避暗处的捂嘴不出声 夕阳下的嗔怪担心和和解的kiss 相互拯救的对望安抚与在理智的边缘为她而战 kswl
不过两人都搞事业 最终意见不同 谁也没说服谁是走是留 两人在林荫大道骑行追逐 又在路口转角无声告别 蝙蝠侠和猫女的故事不会就此结束 会在更好的时间地点重逢
笼罩在黑暗罪恶的哥谭下的一个亦正亦邪的超级英雄的“出道”第二年 以复仇为首到寻求正义的心路历程 他颠覆重塑许多念头才即便知道卷入纷争也还是为无望的群众点燃黑夜的火炬 创伤结痂 但会生长出新的力量
蝙蝠侠从来都不是完美的超级英雄 他没有超力 也不是一开始就致力惩凶除恶 他是复仇使者 夜行动物 不是拯救苍生 他有内心的挣扎 是混沌的哥谭的一点星火 不足以改变什么 却聊胜于无
电影叙事篇幅较长 但脉络清晰 打斗飙车戏很燃 也由侦探元素来递进 与谜语人斗智 谜面精彩 逐渐引出关键人物 与猫女相爱相惜 合作拯救 最后两人摩托并肩而行 后视镜的身影 “take good care of yourself”是克制的祝愿
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#每日宜善[超话]# [哇]#阳光信用#
Gct没了
大象无形,道隐无名
上士[1]闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡;
下士闻道,大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之:
明道若昧[2];
进道[3]若退;
夷道[4]若纇[5];
上德若谷;
广德若不足;
建德若偷[6];
质真若渝[7];
大白若辱[8];
大方无隅[9];
大器晚成;
大音希声;
大象无形;
道隐无名。
夫唯道,善贷[10]且成。
注释
[1]上士:上等品德智慧的人。
[2]昧:不明,晦暗。
[3]进道:前进的道。
[4]夷道:平路。
[5]纇:崎岖不平。
[6]偷:怠惰。
[7]渝:变污。
[8]辱:污垢。
[9]隅:角落,墙角。
[10]贷:给予,惠泽。
译文
上士听了道,努力实行;
中士听了道,怀疑道的存在;
下士听了道,会嘲笑道。
不被嘲笑,就不足以成为“道”了。
因此古时立言的人说:
光明的道却似暗昧;
前进的道却似后退;
平坦的道却似崎岖;
崇高的德却似峡谷;
广大的德却似不足;
刚健的德却似怠惰;
纯真的品格却似浑浊;
洁白无瑕却似含污纳垢;
至方至正的东西反而没有棱角;
伟大的成就总是最后才完成;
最大的声音反而听不到;
最大的形象反而看不到。
大道幽隐,无名无声。
只有道,爱养并成全万物。
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大象无形,道隐无名
上士[1]闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡;
下士闻道,大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之:
明道若昧[2];
进道[3]若退;
夷道[4]若纇[5];
上德若谷;
广德若不足;
建德若偷[6];
质真若渝[7];
大白若辱[8];
大方无隅[9];
大器晚成;
大音希声;
大象无形;
道隐无名。
夫唯道,善贷[10]且成。
注释
[1]上士:上等品德智慧的人。
[2]昧:不明,晦暗。
[3]进道:前进的道。
[4]夷道:平路。
[5]纇:崎岖不平。
[6]偷:怠惰。
[7]渝:变污。
[8]辱:污垢。
[9]隅:角落,墙角。
[10]贷:给予,惠泽。
译文
上士听了道,努力实行;
中士听了道,怀疑道的存在;
下士听了道,会嘲笑道。
不被嘲笑,就不足以成为“道”了。
因此古时立言的人说:
光明的道却似暗昧;
前进的道却似后退;
平坦的道却似崎岖;
崇高的德却似峡谷;
广大的德却似不足;
刚健的德却似怠惰;
纯真的品格却似浑浊;
洁白无瑕却似含污纳垢;
至方至正的东西反而没有棱角;
伟大的成就总是最后才完成;
最大的声音反而听不到;
最大的形象反而看不到。
大道幽隐,无名无声。
只有道,爱养并成全万物。
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