#佛山疫情#【2022年4月10日佛山市新冠肺炎疫情情况】2022年4月10日0时至24时,我市新增本土无症状感染者8例,5例为外省来佛货车司机阳性个案关联重点人员,3例在重点区域核酸筛查及密接中发现。新增境外输入无症状感染者5例。

截至4月10日24时,全市累计报告新型冠状病毒肺炎确诊病例366例(其中境外输入261例),无死亡病例报告。

一、外省来佛货车司机阳性个案关联疫情新增5例无症状感染者:

个案20:女,41岁,散工。4月6日曾与外省来佛货车司机关联无症状感染者(个案8和个案13,南庄易运农产品交易中心工作人员)同场所工作。4月9日晚核酸检测阳性。

个案21:男,44岁,南海区西樵镇科技工业园某纺织厂工人。4月7日作为外省来佛货车司机关联病例(个案5,西樵科技工业园某纺织厂员工)的同厂密接,实行集中隔离。4月9日晚核酸检测阳性。

个案22:女,49岁,散工。4月6日曾与外省来佛货车司机关联无症状感染者(个案8和个案13,南庄易运农产品交易中心工作人员)同场所工作。4月9日晚核酸检测阳性。

个案23:女,29岁,南海区西樵镇稔岗大塱工业区某纺织厂工人。4月5日曾与外省来佛货车司机关联病例(个案5,西樵科技工业园某纺织厂员工)共同聚餐,4月8日被判为密接实行集中隔离。4月9日晚核酸检测阳性。

个案24:男,25岁,南海区西樵镇科技工业园某材料机车公司工人。4月5日曾与外省来佛货车司机关联病例(个案5,西樵科技工业园某纺织厂员工)同场所就餐,4月7日被判为密接实行集中隔离。4月10日核酸检测阳性。

根据流行病学调查,上述新增感染者在我市活动期间涉及重点场所如下:

禅城区:
南庄镇溶洲豪万通体砖仓库
南庄镇永源陶瓷(南庄镇东村物流仓20座)
南庄镇欧佩德陶瓷(南庄镇东村大道与魁奇路交叉口)
南庄镇石南大桥边贝岗村附近批发市场
张槎街道海口村
张槎街道大江村

南海区:
西樵镇太平村国兴四街
西樵镇稔岗大塱工业区
西樵镇百西菜市场
西樵镇科技工业园

二、重点区域人员筛查及密接中发现3例阳性个案

个案1:男,57岁,在广州市白云区绿地时代云都会工作,现住南海区里水镇金沙水岸小区。4月10日核酸检测阳性。

个案2:男,36岁,佛山奥亚健康管理有限公司销售员,现住禅城区祖庙街道佛铁公寓。4月10日核酸检测阳性。

个案3:女,36岁。4月10日在个案2的密接排查中核酸检测阳性。

根据流行病学调查,上述新增感染者在我市活动期间涉及重点场所如下:

禅城区:
祖庙街道佛铁公寓
石湾镇街道佛山奥亚健康管理有限公司

南海区:
里水镇金沙水岸小区
南海一路发洗车场(广和大桥附近)
里水镇和顺大道8号万福城购物广场星辉影城和顺店
狮山镇松岗南国桃园汇江假日花园商业街汇江酒楼

以上8名人员结合临床表现判断为无症状感染者,均已闭环转运至专用隔离场所医学观察,密接、次密接和所涉重点场所均已落实管控。疫情防控,人人有责。为及时排查管控风险,请4月5日至4月10日期间到过涉疫重点场所的人员及时向社区报备,按规定进行健康管理,配合做好疫情防控工作。4月10日全市对相关重点区域开展核酸检测,累计采样268.3万人次,截止当天24时,已出结果213.4万人次,除在关联重点区域人员检出阳性人员外,其余均为阴性。

三、新增5例境外输入无症状感染者

个案1:4月5日从坦桑尼亚出发,经阿曼中转,先后乘坐WY0706和WY851航班,于4月8日抵达广州白云机场入境,全程闭环转运至集中隔离点。集中隔离期间检测新冠病毒核酸阳性,即转定点医院隔离治疗,4月10日判定为无症状感染者。

个案2、3和4:均于4月8日从阿曼出发,乘坐WY851航班于当日抵达广州白云机场入境,全程闭环转运至集中隔离点。集中隔离期间检测新冠病毒核酸阳性,即转定点医院隔离治疗,4月10日判定为无症状感染者。

个案5:4月6日从韩国出发,乘坐KE865航班于当日抵达广州白云机场入境,全程闭环转运至集中隔离点。集中隔离期间检测新冠病毒核酸阳性,即转定点医院隔离治疗,4月10日判定为无症状感染者。

请市民朋友进一步提高防范意识,做好个人日常防护,科学佩戴口罩,勤洗手,常通风,保持社交安全距离。积极配合街道、社区采取必要的核酸检测等疫情防控措施,同时要尽快完成全程疫苗接种,如有发热等不适症状,尽量避免乘坐公共交通,及时到医疗机构发热门诊就诊。

入山春游当心“鬼挡墙”,道长教你辟山精鬼魅之法!
春季阳光和熙,空气清新,各大景点也陆续开放了,正是踏春的好时候,很多人此时都会选择爬山,甚至是去到一些人迹罕至的地方,那么就需要格外注意。除了必备的工具外,还需要懂得规避山精邪魅的干扰。

据《阅微草堂笔记》记载,有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤,老仆在大雾之中走失,进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航,也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体,尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥,之后对着遗体祷告说:“我为您掩埋尸骨,如果您在天有灵,指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋,让马自己走路,大概走了十多里地,忽然找到了出山的路,已经是哈密地界了。

这种事情,古代的小说笔记中,多有记载,称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路,一直绕不出来,最终迷路,饿死累死。这位老仆算是比较幸运的,也是他一念之善,掩埋裸露之尸骸,得以出离迷境。

另外还有《玉枢经》里提及的:“前亡后化,捉生代死。”意思是前面死去的人,魂魄被拘制在某地,不得投胎,就需要有替死鬼,他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂,那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺,就容易被鬼魂所迷惑,做出一些常人不会做的事情。


《抱朴子·登涉篇》说:“凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼籍。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大小,皆有神灵,山大则神大,山小即神小也。入山而无术,必有患害。或被疾病及伤刺,及惊怖不安;或见光影,或闻异声;或令大木不风而自摧折,岩石无故而自堕落,打击煞人;或令人迷惑狂走,堕落坑谷;或令人遭虎狼毒虫犯人,不可轻入山也。”

古代道士修炼丹药或者隐居,多需要入山。但是如果不知道入山之法,也容易遭遇不测。所谓“太华之下,白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划,学仙之人,前赴后继,积累了丰富的经验。

《抱朴子》认为,山无论大小,皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流,危害行人的安全。如何规避这些呢?抱朴子云:“道士入山,持三皇內文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼録,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。”入山的时候,可以持《三皇文》或者《五岳真形图》,现在《三皇文》已不多见,但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说,入山佩戴五岳真形图,可以辟鬼魅。


除此之外,镜子也是不可少的,可以照见妖精的真形。葛洪说:“古之入山道士,皆以明镜径九寸已上,悬于背后,则老魅不敢近人。或有来试人者,则当顾视镜中,其是仙人及山中好神者,故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅,则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜,现在也可以用普通的镜子代替。

另外就是择日,择日的方法甚多,各家说法不一。但是这条可以作为参考:“入山大月忌:三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日;小月忌:一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山,必为山神所试。又所求不得,所作不成,不但道士,凡人以此日入山,皆凶害,与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历,有三十的是大月,只有二十九的是小月。

一般来说,入山之前注意了这些,就不会有什么问题。但是,如果运气不好,或者说是有其他疏漏,准备不充分,确实遇到了这些情况的话。怎么办呢?那就只好念咒了。

《抱朴子》说:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以,天尊愿力广大,若能至心称念,必获加持感应,可以度一切苦难。

也可存思北斗覆在头顶,斗杓指前,无所不辟。无论哪个,都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神,使身中魂神守护,外邪不得侵犯人的神识,就可以保持清醒,不容易堕入幻境之中。

健健爸妈住的小区楼上是有确诊
昨晚被带走集中隔离去了
昨天本来是婆婆妈按常来我这给我烧饭
没一会接收到消息说小区被封了[晕]
然后又接到疾控中心电话说要来我们家把她接走
差点以为我也要去
吓得我赶紧把粮食备好
接了一大盆水给桔桔备着
小桔子倒是无忧无虑的来回溜达
不过我可能还不算密接或者次密接
暂时和公司报备了居家监测3天2检
这病毒真是来势汹汹


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