#奇葩# #情侣# #心惊肉跳的同居# 包皮可以反复割吗?
前些年,门诊上有时会遇到这样的患者:
他们的包皮虽然长了一点,可由于很是注意个人卫生,所以根本就没有炎症的困扰。
按理来说,这样的患者属于可割可不割的存在。
可问题是,陪同患者一同前来的女友或者妻子,强烈要求必须割!
而且她们当中的个别人还会偷偷建议这次最好少割一点,留着下次再来割一割。
至于原因,估计某些人已经猜到了:
因为他们由于这样或那样的原因,不得不暂时分开一段时间。
可这些女童鞋很是担心某些人根本就控制不住自己的下半身,于是想到了用割包皮这种方式来让他们禁欲。
那么问题来了,大家认为医生会把患者的包皮当韭菜,然后割了一茬又一茬吗?
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按理来说,这样的患者属于可割可不割的存在。
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而且她们当中的个别人还会偷偷建议这次最好少割一点,留着下次再来割一割。
至于原因,估计某些人已经猜到了:
因为他们由于这样或那样的原因,不得不暂时分开一段时间。
可这些女童鞋很是担心某些人根本就控制不住自己的下半身,于是想到了用割包皮这种方式来让他们禁欲。
那么问题来了,大家认为医生会把患者的包皮当韭菜,然后割了一茬又一茬吗?
老子的“多言数穷,不如守中。”讲得也是中道,不过老子的中道不同于儒家的中道,儒家的中道是有界使然,并非老子的自然之道。老子为何也说守中?因为老子之道,非恒道,即不是固定不变的使然之道,道无所不在,道无所不是,道在屎溺。因为老子的道恒无为,所以可道可行也可不为,如果为则落入曲全、枉直、洼盈、轻重、贵贱、静燥之两端,则非老子之道。所以老子讲守中,是想强调不落两端,要守其本来,守其本无的道的境界。儒家中道则落在有界,强调和,认为“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。”虽然也说“中也者,天下之大本也”,但最终落在和上,认为“和也者,天下之达道也。”他们一个落在无一个落在有,一个落在自然一个落在使然。
#小可爱的小生活##plog#
早安呀,周末快乐[打call][打call][打call]
虽然这周只上了三天班,可是还是非常的疲惫
结果到了周末又睡不着了,可恶的生物钟
今天中午定了好吃的寿司,然后和小周出门去拍照
这么好的天气可不能浪费,抓紧机会多出去走走
深知现在上海姐妹的痛苦,所以更加要珍惜自由!
再坚持坚持,一切都会好起来的吧
我们总有机会出去旅游,总能想见面就见面的吧
虽然不知道这一天什么时候到,但总会到来的
#不可辜负的美食##美食分享##好好吃饭#
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