水为万物之本,茫茫天宇,灰灰地轮,无处不在,或蓄势待发,居高而下奔流不息,或化而为雪栖息于山岳之巅,或吸附尘埃之中化身为云雾,或结冻为冰川隐匿于慌寒之所。
而水之珍贵于沙漠点点如金,其美,以露珠落于花叶之间,晶莹剔透,滴滴醉人;其妙,呈雨后彩桥,遥遥悬空于天边,斑斓撩人;其壮观,在于奔腾如海的瞬间,逐浪排空,滔滔千里。
雪不厌其高而积于山巅,千年不化,水不厌其深而汇百川千流,积小成渊,水无欲无求方能舍高就低,水居高而下方能翻山越岭,变幻自如,随心所欲,上升为云雾可与日月相比肩,下则为甘泉隐于地表之下。
水性至善。水育五谷而养六畜,泽良田而润四季,春雨嫩绿肥,夏雨驱酷暑,秋雨催谷熟,冬雪藏金玉;水温文而善,故水能载舟,渡人于千里之外。
水性至柔。水避实击虚,屈伸自如,勇往直前,虽无锋无利,却柔韧兼并,无缝不穿,无孔不入,令 “干将、莫邪”等利刃望而兴叹。
水性至纯。水遇壑则填,遇谷则穿,可深可浅,顺势而动,可激可缓,百曲不折,固滴水穿石,执着无前。
而水非无怒。水怒,蚁穴虽小,也足以崩溃千里之堤,水怒,翻江倒海,洪灾泛滥,浸吞万亩良田,肆性践踏万物生灵,水患之害,人力不可及也。
民如水,民性即水性。历史潮流滔滔奔腾,不可逆阻,顺应则江山万代不垮,逆之寸步难行,水能载舟,更可覆舟,青史之鉴,千古一理!
而水之珍贵于沙漠点点如金,其美,以露珠落于花叶之间,晶莹剔透,滴滴醉人;其妙,呈雨后彩桥,遥遥悬空于天边,斑斓撩人;其壮观,在于奔腾如海的瞬间,逐浪排空,滔滔千里。
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而水非无怒。水怒,蚁穴虽小,也足以崩溃千里之堤,水怒,翻江倒海,洪灾泛滥,浸吞万亩良田,肆性践踏万物生灵,水患之害,人力不可及也。
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上善若水,处下不争。
上善若水,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,所以是最接近道的。水,至善至柔,水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道,莫过于此。
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上善若水,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,所以是最接近道的。水,至善至柔,水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道,莫过于此。
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古人云:至刚易折,上善若水。做人不可无傲骨,但也绝不能总是昂着头,君子之为人处世,犹如流水一样,善于便利万物,又水性至柔,不与人纷争不休。因为他们明白,能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚;能退者,方能进。
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