修行就是这样子，你能放下多少算多少了，全力以赴地集中精神，念南无阿弥陀佛了！但是，你要开大般若智慧，你的烦恼才会减少啊！所以，听《楞严经》，是有帮助你往生极乐世界的，绝对不会障碍你往生极乐世界的。
记得，放下，再放下，彻底放下。彻底放下，是修行人一生一世的功课，你要见真，就是要这样的功夫啊！[在众生现前身中，舍此则无真可显，故阿难求索真心之后，如来十番显见，即显此也；请修之后]，请修就是请求如何修行，叫做请修之后。[所指入门，亦指此也]。也就是在见真心才开始修行，依此真心为修行的本因。如果用现在大家听得懂的名词，就是碰到一切境界，你能如如不动，就是用这个心修行。

修学佛法的人更幸福，更能懂得什么叫做快乐，他根本就不需要借重假的这个境界来娱乐自己。六祖讲的：惠能心中常生智慧，不知和尚叫我做何功德？他不知道要做什么啊？自性本来就是功德啊！六祖到五祖那边，惠能心中常生智慧，就是这个道理。我们心中常生智慧，心中就安乐解脱；心中常生智慧，就寂静妙常。为什么叫做寂静？因为诸法本空，是你内心自己在闹啊！妙常，[妙]就是不可思议。[常]就是真常。也就是你的六根，更非他物，你六根里面就有这种功夫，见一切相，心如如不动；闻一切声，心如如不动；嗅一切香、臭，心如如不动。

在眼叫做见性；在耳叫做闻性，鼻就嗅性，等等。六根统统就是同一个本性。

要记住！识心、根性不二性，这个要特别的注意！你千万不要把生灭的识心跟真常的根性打成两段，完了！佛法是不二法门，你认识生灭意识心不可得，那个刹那就是根性，就是转识成智。所以，不能打成两段，意思就是：不能逃离这个现实社会，而求解脱，你要面对现实，才能讲超越。识精就是本性、就是真心，把带了少分的妄的第八意识除掉，就是本体！

【岂不观元明，元清净之语乎？能生诸缘者：以识精即第八阿赖耶识】。阿赖耶识，就是根据《成唯识论》、《大乘起信论》，叫做染净和合，染的、净的各占一半。那么阿赖耶识从哪来呢？从真如，就是如来藏性一念不觉而生三细，三细就是第八阿赖耶识跟末那识，那个业相、转相、现相这三种微细，那个时候还没有妄现境界。所以，境界为缘长六粗是后来能所，就是见分、相分再演化出来，那么，就是粗糙的境界了，叫做境界为缘长六粗。一念不觉生三细，全部在心里面微细的执着；境界为缘长六粗，就已经在境界上能所不断讨论了。所以，以识精就是第八阿赖耶识，这阿赖耶识叫做染净和合。

[本具精明之体]，虽然被染污，但是，也有真知。[由此识体]，识体，就是识之体性[即如来藏]。也就是如来藏一念不觉，变成阿赖耶识，这个唯识学里面讲，叫做第一能变；第二能变就是第七意识，第七意识就是我法二执；第三能变就是前六识。识者能变也，这个唯识的定义讲得很清楚，识就是能变，由微细的变到粗糙的执着，而返回不去，跑不回去！

[见分乃转本有智光]，本有智光就是真如了，[为能见之见分]。就开始带妄了，[要缘八识本体自证分]。缘就是依靠第八意识本体的自证分，自证分分出见分跟相分，就像蜗牛的二只角，蜗牛的二只角一只是见分，一只是相分，缩回来，都是蜗牛的身体。相分、见分缩回来都是自证分，精神跟物质缩回来，统统是如来藏。

佛陀看的，一切色法，都像X光透视一样的缘起无自性，一切虚空是心所影现出来的。所以，虚空跟色法，其实，都是如来藏性所影现的。但是，众生不一样，把它切割内跟外，因此空晦暗中，结暗境而成四大之色，带起相分。我们这个色身也是结暗境成四大之色。山河大地也是，带起相分，相分就是外境了，把它切割开来，而事实上，我们这个色身的元素，跟宇宙的元素是一样的，本来不可分内、外的，但是，我们因为摄取了少许的宇宙当中的四大为自我，又死执不放，所以，变成切割了，我是我：山河大地是山河大地了。所以，带起相分，为见分所缘之境，见分就是八识见分。

[而本生识海]，本生是原来的，而原来的这个心识之大海，叫做识海。而原来的心识的大海，[还是缘不到]。为什么？没有办法反缘，因为从来没有歇。还是缘不到，为什么？他拼命往外，他怎么缘得到呢？你告诉这个众生：世间是假相，谁相信呢？每一个众生都认为这个世间缘起缘灭都是真实的，拼了老命，也是要追求到手啊！所以，从来没有歇即是菩提的道理。就像眼睛一直往外看，看不到自己的眼睛一样；如来藏性一迷了，变成了见相二分，阿赖耶识；如来藏性一念不觉，变成阿赖耶识，阿赖耶识就是自体分，又变成了见相二分，精神跟物质彻底的分开，由微细一直延伸，变成粗糙，所以，跑不回去了。而本身识海还是缘不到。

为何墙壁上不宜有钉子？别伤了家里人还不知道！
为了能够方便的摆放装饰品以及摆放杂物，或悬挂装饰品或画像，通常人们都喜欢在墙壁上使用挂钩或钉子来固定。
用钉子来悬挂画像，其画因本身可对家居风水造成影响，此时画为风水布局。
但若将画拿下来之后，只剩下一个钉子，那么外露的钉子就会对家居风水产生不良的影响，所以，当墙壁上不需要钉子用来挂装饰物的时候，应当及时取下，以免破坏家居风水，对家人造成不利的影响。
西南面的墙壁上有钉子：家中的母亲身体不佳。
正西方的墙壁上有钉子：家中的小女儿易出现疾病。
正东方的墙壁上有钉子：家中的长子身体出现问题。
西北方的墙壁上有钉子：家中的父亲健康有损。
东北方的墙壁上有钉子：家中的小儿子身体不利。
正北方的墙壁上有钉子：家中的二儿子常有疾病缠身。
正南方的墙壁上有钉子：家中的二女儿健康不佳。
东南方的墙壁上有钉子：家中的大女儿身体易出现问题。
朱雀方不宜有钉子
俗话说“门前有钉害眼睛”，即是说，在朱雀位置是不能看到电线杆、钉子等条状的东西，否则会伤害家人的眼睛。
1、在朱雀位置，如大门前的明堂处、卧床的正对面墙上、沙发正对面的电视背景墙上等，不能见明钉。
2、未满12周数的孩子、孕妇、想怀孕的女士等，最好不要见着钉钉子、埋电线杆等过程。
3、已经发生的情况下，易缘老师建议拔去钉子，或者用门帘、窗帘等遮挡；也可用吉祥物等风水物品调理
易缘老师告诉大家，希望你回家看看你的墙那方位有钉，家人健康对照一下！
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#氧气# [星星][星星][星星]，#亚历山大·阿嘉#
记忆是判定“我”存在的唯一标准，即便它可能并不属于我，只因感知本身就已足以超越宇宙间的肉身困顿。观看电影媒介体验Ta者的观众未尝不也如此？尽管「氧气」掺杂了很多常见的科幻概念，表现老套乏善可陈，但“记忆”却是阿嘉这部作品中最脱颖而出的官能核心，也是区别于其它同类型电影的独特之处，与琼斯处理的方式不同，这里它用最直接的身体体验串联起了恐惧、快乐等一切人类本能反应的产生，顺着伤口进入隐秘而直接的入口，整个推进走向和情感代入也完全依附于此，所谓找到了记忆便找到了逃生出口更多是一种动作象征式的自我实现。非常难理解在此类电影中找寻剧情逻辑性的观众，作为主体架构于心理人类学之上的现代惊悚类型片，没有任何必须服从于数学与自然科学的必要，它的目的只有解剖现实并通过原始反应来调动人类对周围环境最精准的判断。