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女巫家 有故事的古董款套装裙 俏皮优雅的波点古董衬衣和半身裙 分开穿也美

这件衣服有故事。
源于多年前我在伦敦买的古董套裙。那是非常不起眼的一家小店，那天因为街道上寒风太冷，我推门进去想要暖和下，接着就看到它。粉黛色的暗条纹，仔细折叠好，搁在在旧沙发把手上，表情脆弱而矜持。
“这套很旧了，但仍然很贵。”店主说起它的曾经。
我放下包，半蹲下，将它轻轻展开。
上衣是窄窄的小西装领子，形同夹克衫束身袖口，半身裙轮廓清秀，如夏日清溪般缓缓展开，在裙摆处有点点烟灰留下的痕迹——可以想像到当时的主人，摇曳起它的风姿，她腰肢柔软，总是在深夜独自吸烟。
或者正在拥抱她的男人，常常手里点着一支烟。

裙身腰围特别小，我谢绝了试穿。同时说：我要了。
买下那刻，只是纯粹被身体中想要拥有的渴望所指引，并没有想到我能够用另一种形式，真正穿上它，直到前几年我们出品了蓝藤色与红棕条纹和象牙白色古董套装裙，接着不断有新客人来问这套古董裙，也不断有曾经购买过它的朋友来问今年出不出新色，因为实在太好穿了，每次穿上都觉得自己与往日不同。

今年看见这块非常美的波点面料——我就知道，古典文雅的古董裙要回来了，这次它又添加了一份年轻俏皮感。
它看起来多么纤细脆弱，楚楚动人。织物表面有自然皱感肌理，在象牙白底色之上，黑色和山葵黄色的波点时聚时散，姿态独立又相互牵挂，既天真乖巧，又存在感强烈，如夏日般散发清香。

当我把封样再次捧在手里，就像多年前初见时仔细展开，我们没有回头路了，因为你见过更好的，就回不去了。

采用会呼吸的55%再生纤维，清凉透气、吸湿排汗、亲肤舒适。加入源于天然而优于天然的45%人造棉配比，结合出棉和丝的优势部分，滑爽质朴，有着柔软的骨感，不易起静电、不易皱，好打理。
半裙还加入了同色系纤维内衬，辅助裙摆垂坠，不会透。

古董套装包括一件衬衣和一条半身伞裙。
纤细的小西装领衬衣尤其复古，知书达礼很有教养，衬衣采用夹克元素袖口，强调女性的内在独立之精气神，同时穿着者“古典文雅”的整体气质也瞬间被塑造出来。

半身伞裙更是难得别致。
记得当制版师打开这件古董款样衣时，他说：那时候的工艺真了不起，我们现在都没用过这种腰节和裙褶的处理方式。
纤细的腰节立刻就表达出它和别的裙子出身基因不同。暗摺踏线经过腰腹部，先稳定塑形，再决定徐徐打开，直至膝盖下一公分的摇摆弧度，曼妙动人。

讲完衣服的故事，我就不再展看具体衣服描述了，毕竟它也许属于你，请你来现场感受它的古典之美。
套装穿着当然是首选。穿上它们，绝对会引发办公室一轮一轮的新鲜话题。
分开搭配也是灵感四溅，它们基因古典，当然会携带别的普通衣服多一份年轻的矜贵。

早起共读论语

原文：子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

译文：孔子说：“刚强、坚毅、质朴、慎言，（具备了这四种品德的人）便接近仁德了。

思考：“刚”是少欲，一个人的欲望过剩，就会刚。
“毅”是坚韧。不受外在的物质环境影响就是毅，坚持道义而不会屈服。
“木”是质朴。一个人看起来质朴没有特别多的表情。

一个人说话之前要经过思考，如果张嘴就来什么都能掺合上，干什么都能发表意见，往往在他们头脑的作用，不太使用逻辑，张嘴就能够应付。不能控制情绪，不能经得住诱惑，而我们需要自己做自己的主人。所以我们要进行深度思考，就不会表现出刚毅木讷的样子。

“讷”显得迟钝，似不能言，看起来不怎么说话。
原文：子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

译文：子路问怎样才算是完人。孔子说：“像臧武仲那样有智慧，像孟公绰那样不贪求，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样有才艺，再用礼乐来增加他的文采，就可以算个完人了。”孔子又说：“如今的完人何必要这样呢？见到利益能想到道义，遇到危险时肯献出生命，长期处在贫困之中也不忘平生的诺言，也就可以算是完人了。”

思考：全才要具备：智、清、勇、艺、礼，总结而言：要有高度的智慧；道德的涵养，没有私域，没有火气，心平气和。

今晚双羽管键琴音乐会，J.S.、W.F.、C.P.E.巴赫父子三人同台，特别是W.F.的音乐，让人体验到一种跨越时代的浪漫气质。
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​两位演奏者，江禹杉的演奏日渐成熟，越来越注重于音乐的内在力量，在今天的音乐会中，这一点尤其体现在W.F.的作品里；唐靖的演奏沉稳而质朴，音乐会开篇J.S.的《半音阶幻想曲与赋格》让人眼前一亮，这是一位今后值得持续关注的年轻演奏家。
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今晚的音乐会令人心情大爽[心]