时间感：完成一件事的第一要素——泰美克
时间感，名词，在心理学上解释为人类的时间认知。时间难以定义，对于我们真正起作用的，是时间感。
我想我不大可能在这个系列里讨论关于时间这个概念，因为我到今天也并不知道时间究竟是什么。是的确存在一种叫做时间子的微粒呢，还是熵变化的方向呢，还是纯粹的一种心理感受？我很难在其中做出判断。但时间感我们可以讨论，我们对时间的感知决定了我们如何看待事物，决定了我们做事的方式，这对于我们的现实生活有很大意义。
最简单的例子是拖延症，拖延症患者的时间感可能很糟糕，一方面时间的流逝增加了他们的紧迫感，但在另一方面却又无法激发起他们的行动欲。在这种纠结之中，他们又开始幻想自己可以在时限到来之前的极短时间内完成任务。最后，他们仿佛被禁锢在表盘上的某个格子里，绝望地看着表针慢慢逼近，一动不能动地等待着它碾压而至。
我自己则在另一个荒谬的反面：对时间流逝无感。对于我来说，明天一定要办什么事，见什么人会带来某种紧张不安，但是我对自己年岁的流逝却毫无知觉，经常觉得自己时间还多，一切都不用那么着急。许多发生在十几二十年前的事情，我会认为是在五六年前。最近有一次不知道是因为什么考虑，我兴致勃勃地弯腰用手去够自己的脚尖，当腰部传来剧烈疼痛的时候，我才意识到我距离自己的二十岁已经二十五年了，那个能轻易够到脚尖的人不是现在的我。
每个人在时间感上都可能存在某种认知偏差。我知道我也有，但我宁可像现在这样，免得随时在耳边听到秒针咔嚓作响的声音，那样会让自己过度焦虑。在我看来，人类发明了“小时”这种计时单位尚可忍受，但是“秒”的出现直接就应该算作是一种心理创伤。时间划分得越细，自然也就越精确，那么人们受到时间的束缚也就越厉害。如果时间有弹性，误差还很大，那么我们也就能活得更自如一些。一分钟做三个零件，和20秒做一个零件，完全是两种心理感受。前者你感觉自己拥有整整一分钟，而后者则让人感觉到20秒的急迫。
除了心理感受上的差异，精确的计时还带来另外一重负面影响，那就是造成人的焦躁。计时单位越小，也就越精确，同时意味着变化越快。我们可以想象一个挂钟，时针12小时才转一圈。但如果它上面有一根百分之一秒的针，那么这个挂钟会立即变成电风扇。以秒计时的人要比以分钟计时的人更急迫，更希望事情能够快速完成。这样的心态，就会很容易造成时间感的剥夺。
所有事情都需要时间，洗澡有洗澡的时间，吃饭有吃饭的时间，种花有种花的时间，养孩子可能需要十几二十年的漫长时间，才能最终完成。但我们都太焦虑了，恨不得什么事情都要提速，都要快速完成。我二十多岁的时候，听到人们讨论最多的是如何在三十岁前拥有一百万人民币。而等我到了四十多岁的时候，媒体上已经在讨论一个七八岁的学童是如何赢得上千万的收入，而且是美金。十几岁的中学生如何拥有自己的企业，成为投资人疯抢的年轻CEO。有些时候我忍不住去想，是不是自己也得吃点化肥，否则个人发育速度实在是有点惭愧。
但是，如果你在家炖过肉的话就知道，一旦选定炖肉方式，时间是省不掉的。你可以选择高压锅，但高压锅不能在1分钟内炖熟。你也可以选择砂锅，接下来的一两个小时里，无论你怎么揭开锅盖看，时间也不会提前一秒，甚至反而因此变得更久。时间非得要那么一点点流逝掉，流逝到某个数字，肉才能炖成。完成一件事情，最首要的因素就是有清晰的时间感。
知道需要炖两小时，那么在时间到来之前，人就不会感到焦虑不安。你知道就得花两小时，自己唯一能做的事情就是等待。拥有这种认知，人自然就有了耐心和镇定。我不认为耐心是某种美好性格，耐心就是有准确的时间感，知道事物变化的次序和所需要的时间，最重要的，是不去幻想。
在人生中总有人对你手头正在进行的事情提出建议，问你为什么不去做另外一件事情。你问他们为什么，他们回答说因为那样才快。你手头的事情当真就慢么？怕未必见得。如果我们经历太多次事情的发端、发展、壮大、全盛一直到衰败的全过程，那我们就会知道时间在整个过程中的流速不是均匀的。发展到壮大之间可能有很长一段时间，甚至无法观察到任何变化。而壮大到全盛之间，又可能快到让人猝不及防。那么，所谓的更快，指的究竟是什么呢？是整体更快，还是在某个阶段更快？或者我们还可以这样问，谁比谁快这种比较，是在比较同一阶段么？
拥有时间感，那么就会清楚地知道自己正处于什么阶段，相对来说也就耐心很多。没有时间感，那么就会很容易地把人生下成跳棋，不断从一处蹦到另外一处，不断找寻所谓更快的路径。但是那么多年下来，似乎笨一点，耐心一点的人要走得更远。而那些下跳棋的人虽然一开始看起来很快，一路上奔向更快，但少有人能走到结局。因为他们不肯给事物和事情时间，事物和事情同样也不肯回报他们时间。
所以我总是不厌其烦地劝说别人去阳台上种花，下厨房做饭。这些都是和远大前程没有任何直接关系的事情，但我坚持认为，如果一个人从一颗种子开始观察，耐心地看着它最后如何开放，那么他多少会感受到一点时间的伟力，以及这种伟力如何作用在事物上，以一种怎样的节奏和次序发生效用。除了收获一盆花、一道菜，在这个过程中能够有效地缓解人们内心中的焦躁之情，打消那些一夜绽放的幻想，从而获得正确的时间感。
这种时间感是一个人对事物变化所需时间的正确认知，对于治疗焦虑、狂躁、妄想有很大的帮助，对于培养耐心、勇气和毅力也有很大的帮助。使人可以安定在此刻，清楚地认知到自己的位置，内心更少受到外界的扰动和诱惑。相反，如果认为时间就是可以压缩，就是存在快速路，那么内心很难获得那种笃定自信的安宁，总是会陷入到毫无必要的焦虑中去。时间并非只是存在于计时器上，真正的时间蕴藏在事物内部。所谓人生阅历，就是从事物内部发现时间的存在，发现对应的节奏，这样就可以把钟表放在一边，留着给那些满头大汗急需电风扇的人。
时间感，名词，在心理学上解释为人类的时间认知。时间难以定义，对于我们真正起作用的，是时间感。
我想我不大可能在这个系列里讨论关于时间这个概念，因为我到今天也并不知道时间究竟是什么。是的确存在一种叫做时间子的微粒呢，还是熵变化的方向呢，还是纯粹的一种心理感受？我很难在其中做出判断。但时间感我们可以讨论，我们对时间的感知决定了我们如何看待事物，决定了我们做事的方式，这对于我们的现实生活有很大意义。
最简单的例子是拖延症，拖延症患者的时间感可能很糟糕，一方面时间的流逝增加了他们的紧迫感，但在另一方面却又无法激发起他们的行动欲。在这种纠结之中，他们又开始幻想自己可以在时限到来之前的极短时间内完成任务。最后，他们仿佛被禁锢在表盘上的某个格子里，绝望地看着表针慢慢逼近，一动不能动地等待着它碾压而至。
我自己则在另一个荒谬的反面：对时间流逝无感。对于我来说，明天一定要办什么事，见什么人会带来某种紧张不安，但是我对自己年岁的流逝却毫无知觉，经常觉得自己时间还多，一切都不用那么着急。许多发生在十几二十年前的事情，我会认为是在五六年前。最近有一次不知道是因为什么考虑，我兴致勃勃地弯腰用手去够自己的脚尖，当腰部传来剧烈疼痛的时候，我才意识到我距离自己的二十岁已经二十五年了，那个能轻易够到脚尖的人不是现在的我。
每个人在时间感上都可能存在某种认知偏差。我知道我也有，但我宁可像现在这样，免得随时在耳边听到秒针咔嚓作响的声音，那样会让自己过度焦虑。在我看来，人类发明了“小时”这种计时单位尚可忍受，但是“秒”的出现直接就应该算作是一种心理创伤。时间划分得越细，自然也就越精确，那么人们受到时间的束缚也就越厉害。如果时间有弹性，误差还很大，那么我们也就能活得更自如一些。一分钟做三个零件，和20秒做一个零件，完全是两种心理感受。前者你感觉自己拥有整整一分钟，而后者则让人感觉到20秒的急迫。
除了心理感受上的差异，精确的计时还带来另外一重负面影响，那就是造成人的焦躁。计时单位越小，也就越精确，同时意味着变化越快。我们可以想象一个挂钟，时针12小时才转一圈。但如果它上面有一根百分之一秒的针，那么这个挂钟会立即变成电风扇。以秒计时的人要比以分钟计时的人更急迫，更希望事情能够快速完成。这样的心态，就会很容易造成时间感的剥夺。
所有事情都需要时间，洗澡有洗澡的时间，吃饭有吃饭的时间，种花有种花的时间，养孩子可能需要十几二十年的漫长时间，才能最终完成。但我们都太焦虑了，恨不得什么事情都要提速，都要快速完成。我二十多岁的时候，听到人们讨论最多的是如何在三十岁前拥有一百万人民币。而等我到了四十多岁的时候，媒体上已经在讨论一个七八岁的学童是如何赢得上千万的收入，而且是美金。十几岁的中学生如何拥有自己的企业，成为投资人疯抢的年轻CEO。有些时候我忍不住去想，是不是自己也得吃点化肥，否则个人发育速度实在是有点惭愧。
但是，如果你在家炖过肉的话就知道，一旦选定炖肉方式，时间是省不掉的。你可以选择高压锅，但高压锅不能在1分钟内炖熟。你也可以选择砂锅，接下来的一两个小时里，无论你怎么揭开锅盖看，时间也不会提前一秒，甚至反而因此变得更久。时间非得要那么一点点流逝掉，流逝到某个数字，肉才能炖成。完成一件事情，最首要的因素就是有清晰的时间感。
知道需要炖两小时，那么在时间到来之前，人就不会感到焦虑不安。你知道就得花两小时，自己唯一能做的事情就是等待。拥有这种认知，人自然就有了耐心和镇定。我不认为耐心是某种美好性格，耐心就是有准确的时间感，知道事物变化的次序和所需要的时间，最重要的，是不去幻想。
在人生中总有人对你手头正在进行的事情提出建议，问你为什么不去做另外一件事情。你问他们为什么，他们回答说因为那样才快。你手头的事情当真就慢么？怕未必见得。如果我们经历太多次事情的发端、发展、壮大、全盛一直到衰败的全过程，那我们就会知道时间在整个过程中的流速不是均匀的。发展到壮大之间可能有很长一段时间，甚至无法观察到任何变化。而壮大到全盛之间，又可能快到让人猝不及防。那么，所谓的更快，指的究竟是什么呢？是整体更快，还是在某个阶段更快？或者我们还可以这样问，谁比谁快这种比较，是在比较同一阶段么？
拥有时间感，那么就会清楚地知道自己正处于什么阶段，相对来说也就耐心很多。没有时间感，那么就会很容易地把人生下成跳棋，不断从一处蹦到另外一处，不断找寻所谓更快的路径。但是那么多年下来，似乎笨一点，耐心一点的人要走得更远。而那些下跳棋的人虽然一开始看起来很快，一路上奔向更快，但少有人能走到结局。因为他们不肯给事物和事情时间，事物和事情同样也不肯回报他们时间。
所以我总是不厌其烦地劝说别人去阳台上种花，下厨房做饭。这些都是和远大前程没有任何直接关系的事情，但我坚持认为，如果一个人从一颗种子开始观察，耐心地看着它最后如何开放，那么他多少会感受到一点时间的伟力，以及这种伟力如何作用在事物上，以一种怎样的节奏和次序发生效用。除了收获一盆花、一道菜，在这个过程中能够有效地缓解人们内心中的焦躁之情，打消那些一夜绽放的幻想，从而获得正确的时间感。
这种时间感是一个人对事物变化所需时间的正确认知，对于治疗焦虑、狂躁、妄想有很大的帮助，对于培养耐心、勇气和毅力也有很大的帮助。使人可以安定在此刻，清楚地认知到自己的位置，内心更少受到外界的扰动和诱惑。相反，如果认为时间就是可以压缩，就是存在快速路，那么内心很难获得那种笃定自信的安宁，总是会陷入到毫无必要的焦虑中去。时间并非只是存在于计时器上，真正的时间蕴藏在事物内部。所谓人生阅历，就是从事物内部发现时间的存在，发现对应的节奏，这样就可以把钟表放在一边，留着给那些满头大汗急需电风扇的人。
一涉及到钱的上面时
我就会失去理智
焦虑不安
抑郁体质
狂躁不已
无法控制
所有的纠结症
拖延症
懒癌
说白了
就是，没有钱
没有底气
没有自信
没有发言权
没有自尊
没有钱
活着都比较卑微
我所有的源头
就是因为没有钱
我山崩海啸的坍塌心里的防线
听着不堪入耳的话语
没有钱
活，活不起
死，死不起
我时常在开解自己
但真的好难，好难啊
纵然心中无欲无求最好
可是难关怎么过去
我就会失去理智
焦虑不安
抑郁体质
狂躁不已
无法控制
所有的纠结症
拖延症
懒癌
说白了
就是，没有钱
没有底气
没有自信
没有发言权
没有自尊
没有钱
活着都比较卑微
我所有的源头
就是因为没有钱
我山崩海啸的坍塌心里的防线
听着不堪入耳的话语
没有钱
活，活不起
死，死不起
我时常在开解自己
但真的好难，好难啊
纵然心中无欲无求最好
可是难关怎么过去
10年被迫辞职换了现在这份工作，那时候童还在北京做项目，为了安慰我邀我到北京散散心。时隔多年，刚好这份工作到下个月底就满十年了因为工作疏忽问题很可能又要去一趟北京了[允悲][允悲]然后就想辞掉工作，也算是满仪式感了
真是太累了，感觉从两三年前开始就被倒赶催着做项目，一个接一个，每个项目都是因为时间紧投入人员不够还被甲方催进度草草结束，我自己也很大问题人越发的倦怠没斗志空虚不在状态，拖延症晚期焦虑抑郁狂躁
其实每次想说休个假调整下自己，其实我也不知道要怎么调整唉... https://t.cn/RxgDHcE
真是太累了，感觉从两三年前开始就被倒赶催着做项目，一个接一个，每个项目都是因为时间紧投入人员不够还被甲方催进度草草结束，我自己也很大问题人越发的倦怠没斗志空虚不在状态，拖延症晚期焦虑抑郁狂躁
其实每次想说休个假调整下自己，其实我也不知道要怎么调整唉... https://t.cn/RxgDHcE
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