中煤新集“疫”线故事：阵前聆听慈父语 初心不改敢担当
作者：罗东

疫情再次席卷，青年闻令而动。在公司疫情防控工作的最前沿，他跟着广大党员干部一道冲锋在前、无私奉献，向“疫”而行，投身“疫”线，这段时间以来，作为身在一线抗疫的他，穿着厚厚的防护服、戴着厚厚的口罩，一直坚守在门岗一线。你看，当他摘去护目镜和口罩后，他的笑容是多么的灿烂和自信，他相信，这场疫情并不可怕，他相信在大家的共同努力下一定能战胜疫情。
他叫黄楠楠，是保卫部公司机关保卫科职工，更是一名入党积极分子。他用实际行动向党组织靠拢，自愿在抗疫一线接受党组织的考验。
“我是一名入党积极分子，我要以党员标准要求自己，同时我也是一名老兵，若有战，召必回。这是我离开部队时的承诺，无论是哪种身份，疫情面前，马虎不得，我们保护的是辖区职工群众的生命安全，作为一名保卫人员，我有权利，我有责任和战友们打好这场疫情防控阻击战，把病毒拒之门外。”面对镜头，黄楠楠一边吃午饭一边激动的说道。
据了解，黄楠楠的父亲曾经是一名参加过越战的老兵，现在是常年重病在床，时刻需要家人照顾，当疫情再次袭卷而来时，对黄楠楠来说时间短暂且漫长，短暂的是他年轻力强，可以坚守在一线，做职工群众的守护者；漫长的是黄楠楠一直牵挂着家中身患疾病的老父亲，他多想迫不及待地冲到父亲身旁，守护在父亲的病榻旁边。
在黄楠楠上阵之前接到父亲这样一条嘱托“儿子，大疫当前，你身处一线执勤岗位，坚定一线，是你的职责，是你应尽的义务。你和爸爸曾经都是一名退伍军人，你当过兵的经历就是你现在勇于冲在一线的资本，我相信你能够处理好事业与家的关系，爸爸的病也是老病根了，你不用操心，不用牵挂，你是我们这个家的榜样，我希望你和你的同事们共打赢这场战“疫”，这是我对你最大的期望，也是我们淮南人共同的愿望。勿念，父一切安好！”他时常用这段话来警醒自己，鞭策自己，干好本职工作，就是对父亲最好的报答！
曾经，他以身许国、献身国防。而今，他挺身而出，战“疫”一线，在这场没有硝烟的“战场”展现一名退伍老兵的风采。

你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人，总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，也不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。修行人处世要双标，要求别人以低标准，要求自己以高标准。这样心平。菩萨知道，俗人都生活在妄想烦恼之中，理解他们，不要以自己的高标准来指责别人。

开悟的人心不离身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不变随缘，随缘不变”。也只有身心合一的人，才能做到不为物喜不为己悲，宠辱不惊，得意不忘形，失意不悲观，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。

开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”；开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清；开悟前是为成功而拼命，开悟后是“无事以取天下”；开悟前是以局部看局部、以现象看现象，开悟后是以整体看局部、以本质看现象；开悟前“我”在矛盾中生活，开悟后“我”在圆满中存在。

开悟的人是真实的活在圆满里的人。圆满不是没有缺点，圆满不是“拍脑袋”，不是想当然，圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体，圆满是真实的，圆满是事实本身。再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾；再美丽的女人，也有口痰和屎尿；污泥能生出莲花也是好泥土，圆满的本身就是这样——“不垢也不净”。认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行。

#命运# 命理学——论三刑喜忌

二、刑对命局作用

《三命通汇》则依格局而论，寅巳申三刑“入贵格则惨虐好杀，好立功业；入贱格则言行乖越，贪吝无厌，妇人得之多产血损胎之灾”。

丑未戌三刑“入贵格则公清平正，人多畏惧；

入贱格则犯刑书暗昧之灾，妇人得之，妨害孤独”。

子卯刑“入贵格则多掌兵权，不利近侍，位居不久；

入贱格则悖逆凶暴，多招刑祸”。辰午酉亥自刑“入贵格则机变权谋；

入贱格则多忧顽愚，不情自害，带诸凶杀，非令终也，妇人主游荡夭折之灾”。简言之，三刑入贵格则论吉，入贱格则论凶。

三刑作用关键是看合冲生克后对整体命局的影响论吉凶，不可一概而论，若三刑的结果令忌神减力或受伤，喜神用神增力，则应吉，反之则应凶。

命局以格局为主，吉凶全凭格局而定。入格则论吉，破格则论凶。但是，这说法尚不够全面。全面的方法应该是要以格局喜忌论三刑：凡成格而三刑宜格时则以吉论，三刑损格时则以凶论。一切都要看刑伤之字是喜是忌，刑伤的是何十神等。但这里说的“喜”不是平常说的喜神，而是包括用、相、喜神在内的“喜”。

如：寅巳申，寅巳相刑，木生火，喜火则喜，忌火则凶；喜木则凶，忌木则吉；巳申合，火旺克金，喜金则凶，忌金则吉。子刑卯，水生木，喜木则喜，忌木则凶。丑戌未，冲刑后土旺，喜土则吉，喜水则凶，喜金也凶。午午刑，喜火则喜，忌火凶。