#相学# 《麻衣先生石室神异赋》释读

此为铁面剑眉了，古人说兵权万里，现代更多的名声响，传的远。　　
龙颜凤颈，女人必配君王；燕颔虎头，男子定登将相。龙颜凤颈面部气色秀美，颈部皮肤润泽，后妃之象，偏重神气方面；燕之颌大虎之额平阔眼大有神，这些都是好的方面，直接上图吧，女人的图虽不太清，但其气势还是出来了，燕子的下颌丰厚，看其嘴下多厚大。　

相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。古人曾以人中为「保寿宫」，认为人中位于口角与鼻之间，具有流通与调节的能力。人中又代表生命延续的能力，在女性是像征为孕育胎儿的地方「子宫」，人中的宽窄深浅，与生命的长短期期相关，但寿夭之事，不惟人中能定，须将神的断定放在首位。　　

吸入，贮藏子心肺，其气上升，使面部五色明润，声音 洪亮。五味入于口中，贮藏于肠胃，经消化吸收，五味 精微内注五脏以养五脏之气。五气和谐，就有生机，再 加上津液随之生成，神气也就会旺盛起来。
[原文]帝曰:脏象何如？岐伯曰:心者，生之本，神之处也，其华在面，充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也:其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于 秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也:其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。肝者，罢极之 本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味 酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾者，仓廪 之本，营之居也:其华在唇四白，其充在肌，此至阴之 类，通于土气。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，名 器，能化糟粕，转味而入出者也。凡十-一脏取决于胆也。
[译文]黄帝问:脏象又是怎样的呢？岐伯道:心，是生命的根本，智慧所居之处，其荣 华表现在面部，其功用是充实血脉，为阳中的太阳，与 夏气相通。肺是气的根本，为魄所居之处，其荣华表现 在毫毛，其充养的组织在皮肤，是阳中的太阴，与秋气 相通。肾主蛰伏，是封藏经气的根本，为精所居之处，其荣华表现在头发，其充养的组织在骨，为阴中之少 阴，与冬气相通。肝，是罢极之本，为魄所居之处，其 荣华表现在爪甲，其充养的组织在筋，可以生养血气，其味酸，其色苍青，为阳中之少阳，与春气相通。脾，
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是仓属之本，为营气所居之处，其荣华表现在口唇四周，其功用是充实肌内，属于至阴一类，与长夏土气相应。可、大肠、小肠、三焦、膀胱，称为器，它们能吸收水谷 精微，化生为糟粕，管理饮食五味的转化、吸收和排泄。以上十一脏功能的发挥，都取决于胆的功能正常。
[原文]故人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在 阳明，四盛已上为格阳。寸口一盛，病在厥阴，二盛病 在少阴，三盛病在太阴，四盛已上为关阴。人迎与寸口 俱盛四倍已上为关格，关格之脉赢，不能极于天地之精 气，则死矣。
[译文]所以人迎脉大于平时一倍，病在少阳；大两倍，病在太阳；大三倍，病在阳明；大四倍以上，为阳气 太过，阴无以通，是为格阳。寸口脉大于平时一倍，病 在厥阴；大两倍，病在少阴；大三倍，病在太阴；大四 倍以上，为阴气太过，阳无以交，是为关阴。若人迎脉 与寸口脉俱大与常时四倍以上，为阴阳气俱盛，不得相 荣，是为关格。关格之脉盈盛太过，标志着阴阳极亢，不再能够吸收天地之精气，必定会死亡。五脏生成篇第十
[原文]心之合脉也，其荣色也，其主肾也。肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。肝之合筋也，其荣爪也，其主肺
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命理过三关之十神易象

劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人、宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

比肩为用神，稳健和平，惟比肩太多，乖僻寡合。劫财为用神，敏捷奇巧，惟偏太多，敬这耽东。

五阳见五阴又称为“败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。

比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。

劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。

比劫重迭，不宜为官或从事工商事业，以从事医生、会计、教师等自由职业为宜。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#