[蜡烛][蜡烛][蜡烛] 够格才能收弟子
以前印度有一个叫尼犍子的裸体外道,辩论、修行都很厉害。
他当时到处挑衅:“不管谁来跟我辩论,我绝对不会输。”这让很多佛教徒都感到害怕。
于是,舍利子就去跟他辩论。其实按照舍利子的智慧,辩倒尼犍子是轻而易举的,但舍利子又转念一想:如果太快将他击败,他可能面子上过不去,这样不一定能度化他。所以舍利子跟尼犍子持续辩论了七天,之后才在国王、大臣等很多人面前将尼犍子击败。
按照印度的规矩,辩输的尼犍子必须皈依佛教。可是他觉得舍利子身材不够高大,长相也不怎么样,所以并不愿意在舍利子面前皈依。但他看到舍利子旁边有一位名叫“跋难陀”的比丘,长相庄严、身材高大,他心想:“舍利子都这么有智慧,那跋难陀的智慧可能更加超胜。”于是,他就在这位可爱的老师跋难陀面前出家了。
出家之后,尼犍子经常去找跋难陀问问题,可是跋难陀却一个也答不上来。跋难陀已经出家十年了,却回答不了尼犍子任何一个问题,这让尼犍子又开始轻贱佛教:“这个佛教徒真笨!出家这么多年了,连一个问题都答不上来,他还不如我们外道。”
这件事后来传到佛陀那里,于是佛陀规定:不管出家的时间有多长,只要智慧不足,就不能收徒弟。
有些人好像智慧也不怎么样,学历也不怎么样,可是一出去就迫不及待要收徒弟。也许别人刚开始跟你接触时,觉得你的长相和谈吐都还不错,但他真正成了你的徒弟之后,要给你问问题时,你又什么都不知道了。那个时候,你可能会说:“你不能跟我问!我是你师父,你不能跟我这样说话,以后不准问我问题,弟子不能随便问师父!”
所以佛陀也说,如果智慧等各方面的条件都还不足的话,就不能收弟子,收皈依弟子也不行。为什么我们要讲上师的法相?作为上师,自己至少要有一点可以给别人传授的知识才行。
——佛说善生经讲解 https://t.cn/RxDoDYP
以前印度有一个叫尼犍子的裸体外道,辩论、修行都很厉害。
他当时到处挑衅:“不管谁来跟我辩论,我绝对不会输。”这让很多佛教徒都感到害怕。
于是,舍利子就去跟他辩论。其实按照舍利子的智慧,辩倒尼犍子是轻而易举的,但舍利子又转念一想:如果太快将他击败,他可能面子上过不去,这样不一定能度化他。所以舍利子跟尼犍子持续辩论了七天,之后才在国王、大臣等很多人面前将尼犍子击败。
按照印度的规矩,辩输的尼犍子必须皈依佛教。可是他觉得舍利子身材不够高大,长相也不怎么样,所以并不愿意在舍利子面前皈依。但他看到舍利子旁边有一位名叫“跋难陀”的比丘,长相庄严、身材高大,他心想:“舍利子都这么有智慧,那跋难陀的智慧可能更加超胜。”于是,他就在这位可爱的老师跋难陀面前出家了。
出家之后,尼犍子经常去找跋难陀问问题,可是跋难陀却一个也答不上来。跋难陀已经出家十年了,却回答不了尼犍子任何一个问题,这让尼犍子又开始轻贱佛教:“这个佛教徒真笨!出家这么多年了,连一个问题都答不上来,他还不如我们外道。”
这件事后来传到佛陀那里,于是佛陀规定:不管出家的时间有多长,只要智慧不足,就不能收徒弟。
有些人好像智慧也不怎么样,学历也不怎么样,可是一出去就迫不及待要收徒弟。也许别人刚开始跟你接触时,觉得你的长相和谈吐都还不错,但他真正成了你的徒弟之后,要给你问问题时,你又什么都不知道了。那个时候,你可能会说:“你不能跟我问!我是你师父,你不能跟我这样说话,以后不准问我问题,弟子不能随便问师父!”
所以佛陀也说,如果智慧等各方面的条件都还不足的话,就不能收弟子,收皈依弟子也不行。为什么我们要讲上师的法相?作为上师,自己至少要有一点可以给别人传授的知识才行。
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现在有些佛教徒,遇到违缘时特别烦恼:“我学佛很长时间了,为什么还生病啊?”听起来特别可笑。要知道,佛陀并没有说只要学佛就平平安安,永远不生病。轮回的真相就是生老病死,这是谁都要经历的,尤其人类还有八种痛苦,在每个人的身上都会出现。轮回就是痛苦的本性,学了佛以后,并不是不会遇到痛苦,而是因为了知痛苦的如幻如梦,没有实体,在逆境中不会太绝望,在顺境中也不会太傲慢,由此得到了一种自在和快乐。
——大德導師/索 https://t.cn/RxDoDYP
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【早禅】♂️
佛住陀世时,有一位氏黑婆罗门,两托手着两个花瓶,前供来佛。
佛对氏黑婆罗门说:“放下吧!”
婆门罗便将左手着托的花放瓶下。
佛又陀说:“放下吧!”
婆门罗又将右手着托的另一个花放瓶下。
佛陀是还对他说:“放下吧!”
这时,黑婆氏罗门问道:“我经已两手空空,请您问还要我放什下么?”
佛陀说:“我是不让你放手下中的花瓶,我让是你放六下根、六尘六和识。你将它统们统放下,便超可脱生死,永轮出回。”
黑氏罗婆门当悟下到了生无法忍。
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佛住陀世时,有一位氏黑婆罗门,两托手着两个花瓶,前供来佛。
佛对氏黑婆罗门说:“放下吧!”
婆门罗便将左手着托的花放瓶下。
佛又陀说:“放下吧!”
婆门罗又将右手着托的另一个花放瓶下。
佛陀是还对他说:“放下吧!”
这时,黑婆氏罗门问道:“我经已两手空空,请您问还要我放什下么?”
佛陀说:“我是不让你放手下中的花瓶,我让是你放六下根、六尘六和识。你将它统们统放下,便超可脱生死,永轮出回。”
黑氏罗婆门当悟下到了生无法忍。
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