1972年2月21日-28日，时任美国总统的尼克松访问中国，中美两国领导人实现了“跨越太平洋的握手”。这次访问标志着中美关系在长达22年的“冰封”期后进入了一个新的历史阶段，这具有重大历史意义的一周也被世人称为“改变世界的一周”。中美两国政府于２月２７日在上海签署《联合公报》（又称《上海公报》），并于２８日发表。以史为鉴，可以知兴替，50年过去，中美关系来到了新的十字路口，希望美方同中方一道，从过去50年的历史中汲取经验和智慧。今天让我们重温下《上海公报》原文！
【中华人民共和国和美利坚合众国联合公报（“上海公报”）（1972年2月28日）】
１９７２年２月，美国总统尼克松应中国总理周恩来的邀请访华。中美两国政府于２月２７日在上海签署《联合公报》（又称《上海公报》），并于２８日发表。《联合公报》的发表，标志着中美两国政府经过２０多年的对抗，开始向关系正常化方向发展，为两国建交奠定了基础。《联合公报》的全文如下：
应中华人民共和国总理周恩来的邀请，美利坚合众国总统理查德·尼克松自一九七二年二月二十一日至二月二十八日访问了中华人民共和国。陪同总统的有尼克松夫人、美国国务卿威廉·罗杰斯、总统助理亨利·基辛格博士和其他美国官员。
1972年2月21日，毛泽东主席在中南海会见来访的美国总统尼克松。
尼克松总统于二月二十一日会见了中国共产党主席毛泽东。两位领导人就中美关系和国际事务认真、坦率地交换了意见。
访问中，尼克松总统和周恩来总理就美利坚合众国和中华人民共和国关系正常化以及双方关心的其他问题进行了广泛、认真和坦率的讨论。此外，国务卿威廉·罗杰斯和外交部长姬鹏飞也以同样精神进行了会谈。
尼克松总统及其一行访问了北京，参观了文化、工业和农业项目，还访问了杭州和上海，在那里继续同中国领导人进行讨论，并参观了类似的项目。
中华人民共和国和美利坚合众国领导人经过这么多年一直没有接触之后，现在有机会坦率地互相介绍彼此对各种问题的观点，对此，双方认为是有益的。他们回顾了经历着重大变化和巨大动荡的国际形势，阐明了各自的立场和态度。
中国方面声明：哪里有压迫，哪里就有反抗。国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小，应该一律平等，大国不应欺负小国，强国不应欺负弱国。中国决不做超级大国，并且反对任何霸权主义和强权政治。中国方面表示：坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族争取自由、解放的斗争；各国人民有权按照自己的意愿，选择本国的社会制度，有权维护本国独立、主权和领土完整，反对外来侵略、干涉、控制和颠覆。一切外国军队都应撤回本国去。中国方面表示：坚决支持越南、老挝、柬埔寨三国人民为实现自己的目标所作的努力，坚决支持越南南方共和临时革命政府的七点建议以及在今年二月对其中两个关键问题的说明和印度支那人民最高级会议联合声明；坚决支持朝鲜民主主义人民共和国政府一九七一年四月十二日提出的朝鲜和平统一的八点方案和取消“联合国韩国统一复兴委员会”的主张；坚决反对日本军国主义的复活和对外扩张，坚决支持日本人民要求建立一个独立、民主、和平和中立的日本的愿望；坚决主张印度和巴基斯坦按照联合国关系印巴问题的决议，立即把自己的军队全部撤回到本国境内以及查谟和克什米尔停火线的各自一方，坚决支持巴基斯坦政府和人民维护独立、主权的斗争以及查谟和克什米尔人民争取自决权的斗争。
美国方面声明：为了亚洲和世界的和平，需要对缓和当前的紧张局势和消除冲突的基本原因作出努力。美国将致力于建立公正而稳定的和平。这种和平是公正的，因为它满足各国人民和各国争取自由和进步的愿望。这种和平是稳定的，因为它消除外来侵略的危险。美国支持全世界各国人民在没有外来压力和干预的情况下取得个人自由和社会进步。美国相信，改善具有不同意识形态的国与国之间的联系，以便减少由于事故、错误估计或误会而引起的对峙的危险，有助于缓和紧张局势的努力。各国应该互相尊重并愿进行和平竞赛，让行动作出最后判断。任何国家都不应自称一贯正确，各国都要准备为了共同的利益重新检查自己的态度。美国强调：应该允许印度支那各国人民在不受外来干涉的情况下决定自己的命运；美国一贯的首要目标是谈判解决；越南共和国和美国在一九七二年一月二十七日提出的八点建议提供了实现这个目标的基础；在谈判得不到解决时，美国预计在符合印度支那每个国家自决这一目标的情况下从这个地区最终撤出所有美国军队。美国将保持其与大韩民国的密切联系和对它的支持；美国将支持大韩民国为谋求在朝鲜半岛缓和紧张局势和增加联系的努力。美国最高度地珍视同日本的友好关系，并将继续发展现存的紧密纽带。按照一九七一年十二月二十一日联合国安全理事会的决议，美国赞成印度和巴基斯坦之间的停火继续下去，并把全部军事力量撤至本国境内以及查谟和克什米尔停火线的各自一方；美国支持南亚各国人民和平地、不受军事威胁地建设自己的未来的权利，而不使这个地区成为大国竞争的目标。
中美两国的社会制度和对外政策有着本质的区别。但是，双方同意，各国不论社会制度如何，都应根据尊重各国主权和领土完整、不侵犯别国、不干涉别国内政、平等互利、和平共处的原则来处理国与国之间的关系。国际争端应在此基础上予以解决，而不诉诸武力和武力威胁。美国和中华人民共和国准备在他们的相互关系中实行这些原则。
考虑到国际关系的上述这些原则，双方声明：
──中美两国关系走向正常化是符合所有国家的利益的；
──双方都希望减少国际军事冲突的危险；
──任何一方都不应该在亚洲－太平洋地区谋求霸权，每一方都反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力；
──任何一方都不准备代表任何第三方进行谈判，也不准备同对方达成针对其他国家的协议或谅解。
双方都认为，任何大国与另一大国进行勾结反对其他国家，或者大国在世界上划分利益范围，那都是违背世界各国人民利益的。
双方回顾了中美两国之间长期存在的严重争端。中国方面重申自己的立场：台湾问题是阻碍中美两国关系正常化的关键问题；中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府；台湾是中国的一个省，早已归还祖国；解放台湾是中国内政，别国无权干涉；全部美国武装力量和军事设施必须从台湾撤走。中国政府坚决反对任何旨在制造“一中一台”、“一个中国、两个政府”、“两个中国”、“台湾独立”和鼓吹“台湾地位未定”的活动。
美国方面声明：美国认识到，在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。它重申它对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。考虑到这一前景，它确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。在此期间，它将随着这个地区紧张局势的缓和逐步减少它在台湾的武装力量和军事设施。
双方同意，扩大两国人民之间的了解是可取的。为此目的，他们就科学、技术、文化、体育和新闻等方面的具体领域进行了讨论，在这些领域中进行人民之间的联系和交流将会是互相有利的。双方各自承诺对进一步发展这种联系和交流提供便利。
双方把双边贸易看作是另一个可以带来互利的领域，并一致认为平等互利的经济关系是符合两国人民的利益的。他们同意为逐步发展两国间的贸易提供便利。
双方同意，他们将通过不同渠道保持接触，包括不定期地派遣美国高级代表前来北京，就促进两国关系正常化进行具体磋商并继续就共同关心的问题交换意见。
双方希望，这次访问的成果将为两国关系开辟新的前景。双方相信，两国关系正常化不仅符合中美两国人民的利益，而且会对缓和亚洲及世界紧张局势作出贡献。
尼克松总统、尼克松夫人及美方一行对中华人民共和国政府和人民给予他们有礼貌的款待，表示感谢。（来源：https://t.cn/RxuE8zz）
【中华人民共和国和美利坚合众国联合公报（“上海公报”）（1972年2月28日）】
１９７２年２月，美国总统尼克松应中国总理周恩来的邀请访华。中美两国政府于２月２７日在上海签署《联合公报》（又称《上海公报》），并于２８日发表。《联合公报》的发表，标志着中美两国政府经过２０多年的对抗，开始向关系正常化方向发展，为两国建交奠定了基础。《联合公报》的全文如下：
应中华人民共和国总理周恩来的邀请，美利坚合众国总统理查德·尼克松自一九七二年二月二十一日至二月二十八日访问了中华人民共和国。陪同总统的有尼克松夫人、美国国务卿威廉·罗杰斯、总统助理亨利·基辛格博士和其他美国官员。
1972年2月21日，毛泽东主席在中南海会见来访的美国总统尼克松。
尼克松总统于二月二十一日会见了中国共产党主席毛泽东。两位领导人就中美关系和国际事务认真、坦率地交换了意见。
访问中，尼克松总统和周恩来总理就美利坚合众国和中华人民共和国关系正常化以及双方关心的其他问题进行了广泛、认真和坦率的讨论。此外，国务卿威廉·罗杰斯和外交部长姬鹏飞也以同样精神进行了会谈。
尼克松总统及其一行访问了北京，参观了文化、工业和农业项目，还访问了杭州和上海，在那里继续同中国领导人进行讨论，并参观了类似的项目。
中华人民共和国和美利坚合众国领导人经过这么多年一直没有接触之后，现在有机会坦率地互相介绍彼此对各种问题的观点，对此，双方认为是有益的。他们回顾了经历着重大变化和巨大动荡的国际形势，阐明了各自的立场和态度。
中国方面声明：哪里有压迫，哪里就有反抗。国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小，应该一律平等，大国不应欺负小国，强国不应欺负弱国。中国决不做超级大国，并且反对任何霸权主义和强权政治。中国方面表示：坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族争取自由、解放的斗争；各国人民有权按照自己的意愿，选择本国的社会制度，有权维护本国独立、主权和领土完整，反对外来侵略、干涉、控制和颠覆。一切外国军队都应撤回本国去。中国方面表示：坚决支持越南、老挝、柬埔寨三国人民为实现自己的目标所作的努力，坚决支持越南南方共和临时革命政府的七点建议以及在今年二月对其中两个关键问题的说明和印度支那人民最高级会议联合声明；坚决支持朝鲜民主主义人民共和国政府一九七一年四月十二日提出的朝鲜和平统一的八点方案和取消“联合国韩国统一复兴委员会”的主张；坚决反对日本军国主义的复活和对外扩张，坚决支持日本人民要求建立一个独立、民主、和平和中立的日本的愿望；坚决主张印度和巴基斯坦按照联合国关系印巴问题的决议，立即把自己的军队全部撤回到本国境内以及查谟和克什米尔停火线的各自一方，坚决支持巴基斯坦政府和人民维护独立、主权的斗争以及查谟和克什米尔人民争取自决权的斗争。
美国方面声明：为了亚洲和世界的和平，需要对缓和当前的紧张局势和消除冲突的基本原因作出努力。美国将致力于建立公正而稳定的和平。这种和平是公正的，因为它满足各国人民和各国争取自由和进步的愿望。这种和平是稳定的，因为它消除外来侵略的危险。美国支持全世界各国人民在没有外来压力和干预的情况下取得个人自由和社会进步。美国相信，改善具有不同意识形态的国与国之间的联系，以便减少由于事故、错误估计或误会而引起的对峙的危险，有助于缓和紧张局势的努力。各国应该互相尊重并愿进行和平竞赛，让行动作出最后判断。任何国家都不应自称一贯正确，各国都要准备为了共同的利益重新检查自己的态度。美国强调：应该允许印度支那各国人民在不受外来干涉的情况下决定自己的命运；美国一贯的首要目标是谈判解决；越南共和国和美国在一九七二年一月二十七日提出的八点建议提供了实现这个目标的基础；在谈判得不到解决时，美国预计在符合印度支那每个国家自决这一目标的情况下从这个地区最终撤出所有美国军队。美国将保持其与大韩民国的密切联系和对它的支持；美国将支持大韩民国为谋求在朝鲜半岛缓和紧张局势和增加联系的努力。美国最高度地珍视同日本的友好关系，并将继续发展现存的紧密纽带。按照一九七一年十二月二十一日联合国安全理事会的决议，美国赞成印度和巴基斯坦之间的停火继续下去，并把全部军事力量撤至本国境内以及查谟和克什米尔停火线的各自一方；美国支持南亚各国人民和平地、不受军事威胁地建设自己的未来的权利，而不使这个地区成为大国竞争的目标。
中美两国的社会制度和对外政策有着本质的区别。但是，双方同意，各国不论社会制度如何，都应根据尊重各国主权和领土完整、不侵犯别国、不干涉别国内政、平等互利、和平共处的原则来处理国与国之间的关系。国际争端应在此基础上予以解决，而不诉诸武力和武力威胁。美国和中华人民共和国准备在他们的相互关系中实行这些原则。
考虑到国际关系的上述这些原则，双方声明：
──中美两国关系走向正常化是符合所有国家的利益的；
──双方都希望减少国际军事冲突的危险；
──任何一方都不应该在亚洲－太平洋地区谋求霸权，每一方都反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力；
──任何一方都不准备代表任何第三方进行谈判，也不准备同对方达成针对其他国家的协议或谅解。
双方都认为，任何大国与另一大国进行勾结反对其他国家，或者大国在世界上划分利益范围，那都是违背世界各国人民利益的。
双方回顾了中美两国之间长期存在的严重争端。中国方面重申自己的立场：台湾问题是阻碍中美两国关系正常化的关键问题；中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府；台湾是中国的一个省，早已归还祖国；解放台湾是中国内政，别国无权干涉；全部美国武装力量和军事设施必须从台湾撤走。中国政府坚决反对任何旨在制造“一中一台”、“一个中国、两个政府”、“两个中国”、“台湾独立”和鼓吹“台湾地位未定”的活动。
美国方面声明：美国认识到，在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。它重申它对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。考虑到这一前景，它确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。在此期间，它将随着这个地区紧张局势的缓和逐步减少它在台湾的武装力量和军事设施。
双方同意，扩大两国人民之间的了解是可取的。为此目的，他们就科学、技术、文化、体育和新闻等方面的具体领域进行了讨论，在这些领域中进行人民之间的联系和交流将会是互相有利的。双方各自承诺对进一步发展这种联系和交流提供便利。
双方把双边贸易看作是另一个可以带来互利的领域，并一致认为平等互利的经济关系是符合两国人民的利益的。他们同意为逐步发展两国间的贸易提供便利。
双方同意，他们将通过不同渠道保持接触，包括不定期地派遣美国高级代表前来北京，就促进两国关系正常化进行具体磋商并继续就共同关心的问题交换意见。
双方希望，这次访问的成果将为两国关系开辟新的前景。双方相信，两国关系正常化不仅符合中美两国人民的利益，而且会对缓和亚洲及世界紧张局势作出贡献。
尼克松总统、尼克松夫人及美方一行对中华人民共和国政府和人民给予他们有礼貌的款待，表示感谢。（来源：https://t.cn/RxuE8zz）
金星曾经爆料，有一个知名男演员，在他年轻尚无名气时，搭上了一位非常有名的女演员。女演员大他十几岁，他却不顾家人反对，抛却世俗观念，勇敢地和这位大姐走到了一起。
他们热恋的时候，你侬我侬，俨然一对神仙美眷。
有一回，大姐生了病住院治疗，身边没人照顾。小男友就推掉所有工作，悉心陪护左右。
为了让大姐早日康复，小男友学会了煲汤。今天炖猪蹄，明天乌鸡汤，后天人参汤，冒着风和雨，把汤放在怀里，害怕汤凉了，就这样送到医院里。
到了医院后，那是小勺子一边吹着，一口一口的喂，看着如此贴心，如此有爱的小男友，那一刻，大姐也是激动的泪流满面：
“老天爷啊，你咋给我拍这么好的男朋友啊，让我该如何谢谢你啊。”
自从离异之后，这许多年来，大姐一直茕茕独立形影相吊，从未体会过被关心的滋味，小男友的贴心之举，让她冰寒许久的芳心重获温暖，瞬间开启，觉得可能找到下半辈子的依靠了。
于是他们在一起，偶尔也会咏鹅。后来，两人发展到谈婚论嫁的地步，大姐带着小男朋友回家见父母。
但是，让大姐没有想到的是，当家里人看到这位男星后，却一致反对，父母给出的理由是：“二人的年龄相差太大，长不了。”这一番话曾让这位男星很生气。
或许爱情就是这样让人盲目，当时的大姐已经拿过好几个国内顶尖奖项，在娱乐圈里有着丰富的资源。
为了小男友能在圈里更好的发展，大姐利用自己的关系，多番为他打点，有一次，为了给小男友争取一个角色，大姐甚至不惜给导演下跪……
导演实在拗不过，给了大姐这个面子。在某部著名电视剧里，给这位小男友安排了个男三号。
要说这位小男友也真争气，没几年他就火了，好戏一部接着一部，从男二一点点演到了男一号。大姐这个欣慰呀，她以为小男友功成名就了，两个人也就好事将近了。
但随着小男友的走红，他和大姐的感情也逐渐降温，后来，在拍戏时，小男友和其他女演员传出绯闻，大姐急匆匆找到剧组。
小男友却对大姐提出了分手，大姐不敢相信眼前的一切，她问为什么？小男友却反问了一句：你觉得咱俩般配吗？
这话说得就不是人了点吧，怎么就不配了，不配你不早说，现在功成名就了就不配了是吧？
后来这位男星遇到大姐就当没看到一样，连招呼都不打，比陌生人还陌生啊，真为大姐不值啊！
这个情节，像极了《大话西游》中铁扇公主对孙悟空幽怨地抱怨：以前叫人家小甜甜，现在叫人家牛夫人……
感情的事，向来只闻新人笑，哪闻旧人哭？听到小男友干脆决绝的话，大姐心领神会，她默默擦干眼泪，转身离开。
如今这位男星事业家庭双丰收，而这位大姐却还是孤孤单单一个人，事业也大不如从前了。
这位大姐在男星最落魄的时候支持着他，但他却后来在公共场合时见到这位大姐连招呼都不打，就像不认识一样。
有一些伤害，真的比刀子还锋利。
有一些伤害，一旦发生了，是没法弥补的，尤其对于女人，终究是受伤的一方。
女人啊，不要轻易陷入感情之中，男子陷入感情还可以脱身，女子深陷其中，很能挣脱啊。
希望这世界上，“渣男”能少一些。
虽说演艺圈中，演技是演员的立身之本，但却不能否认，女演员的更新换代极快，在流量即热度的大环境下，到了一定年龄后，年老色衰的女演员普遍被认为扛不起收视率，手里的资源，也会大幅度缩水。
如果年纪还不算大、资源还不算少的时候，找了个奔着你的资源来的小鲜肉，见此情景，注定要逃之夭夭了。
一个演员最主要的是演技，只有提升自己的演技和坚守演员的自我修养，脚踏实地，低调谦虚，才能在这个圈子里长久地生存下去。
金星在节目中向来以毒舌著称，对娱乐圈的各种不良风气大肆批判，几乎得罪了半个娱乐圈，敢说敢做。
当初有记者追问金星，演戏不说台词的数字小姐是不是baby？
金星直接回怼：“数字小姐还能哭，baby连哭都哭不出来，怎么能是数字小姐呢？”
金星曾在自己的脱口秀节目中批评萨顶顶假唱事件，认为她不够敬业。
而萨顶顶也不甘示弱，直接在社交媒体回应：“有些人什么都能变，连性别也能变！
《金星秀》自2015年1月开播，到2017年8月30日最后一期节目，一共是132期节目，在目前的综艺节目中堪称“老牌节目”。
可惜逃不过停播的命运。
导致《金星秀》停播的，其实还有一个因素，就是参与的嘉宾“人人自危”。
虽然我们都知道娱乐圈的水很深，但像金星这样敢直接批评的还只有她一个。
娱乐圈需要她这样的人存在，毕竟这么良心的节目停播实在是太可惜了。
金星没有点名是那位明星，事实上，在我们日常生活中也有这样的情况，把爱情当做跳板，来实现自己的目的，等目的达成后，就“过河拆桥”了。
在恋爱中，无论再怎样爱对方，也不要丢掉自己，没有了自我，就像金星的这位朋友这样，为了求的机会，不惜抛下自己知名的演员的面子去下跪。这种做法，也会让对方很有压力。
势均力敌的爱情方能长久！你们觉得他们会是谁呢？
他们热恋的时候，你侬我侬，俨然一对神仙美眷。
有一回，大姐生了病住院治疗，身边没人照顾。小男友就推掉所有工作，悉心陪护左右。
为了让大姐早日康复，小男友学会了煲汤。今天炖猪蹄，明天乌鸡汤，后天人参汤，冒着风和雨，把汤放在怀里，害怕汤凉了，就这样送到医院里。
到了医院后，那是小勺子一边吹着，一口一口的喂，看着如此贴心，如此有爱的小男友，那一刻，大姐也是激动的泪流满面：
“老天爷啊，你咋给我拍这么好的男朋友啊，让我该如何谢谢你啊。”
自从离异之后，这许多年来，大姐一直茕茕独立形影相吊，从未体会过被关心的滋味，小男友的贴心之举，让她冰寒许久的芳心重获温暖，瞬间开启，觉得可能找到下半辈子的依靠了。
于是他们在一起，偶尔也会咏鹅。后来，两人发展到谈婚论嫁的地步，大姐带着小男朋友回家见父母。
但是，让大姐没有想到的是，当家里人看到这位男星后，却一致反对，父母给出的理由是：“二人的年龄相差太大，长不了。”这一番话曾让这位男星很生气。
或许爱情就是这样让人盲目，当时的大姐已经拿过好几个国内顶尖奖项，在娱乐圈里有着丰富的资源。
为了小男友能在圈里更好的发展，大姐利用自己的关系，多番为他打点，有一次，为了给小男友争取一个角色，大姐甚至不惜给导演下跪……
导演实在拗不过，给了大姐这个面子。在某部著名电视剧里，给这位小男友安排了个男三号。
要说这位小男友也真争气，没几年他就火了，好戏一部接着一部，从男二一点点演到了男一号。大姐这个欣慰呀，她以为小男友功成名就了，两个人也就好事将近了。
但随着小男友的走红，他和大姐的感情也逐渐降温，后来，在拍戏时，小男友和其他女演员传出绯闻，大姐急匆匆找到剧组。
小男友却对大姐提出了分手，大姐不敢相信眼前的一切，她问为什么？小男友却反问了一句：你觉得咱俩般配吗？
这话说得就不是人了点吧，怎么就不配了，不配你不早说，现在功成名就了就不配了是吧？
后来这位男星遇到大姐就当没看到一样，连招呼都不打，比陌生人还陌生啊，真为大姐不值啊！
这个情节，像极了《大话西游》中铁扇公主对孙悟空幽怨地抱怨：以前叫人家小甜甜，现在叫人家牛夫人……
感情的事，向来只闻新人笑，哪闻旧人哭？听到小男友干脆决绝的话，大姐心领神会，她默默擦干眼泪，转身离开。
如今这位男星事业家庭双丰收，而这位大姐却还是孤孤单单一个人，事业也大不如从前了。
这位大姐在男星最落魄的时候支持着他，但他却后来在公共场合时见到这位大姐连招呼都不打，就像不认识一样。
有一些伤害，真的比刀子还锋利。
有一些伤害，一旦发生了，是没法弥补的，尤其对于女人，终究是受伤的一方。
女人啊，不要轻易陷入感情之中，男子陷入感情还可以脱身，女子深陷其中，很能挣脱啊。
希望这世界上，“渣男”能少一些。
虽说演艺圈中，演技是演员的立身之本，但却不能否认，女演员的更新换代极快，在流量即热度的大环境下，到了一定年龄后，年老色衰的女演员普遍被认为扛不起收视率，手里的资源，也会大幅度缩水。
如果年纪还不算大、资源还不算少的时候，找了个奔着你的资源来的小鲜肉，见此情景，注定要逃之夭夭了。
一个演员最主要的是演技，只有提升自己的演技和坚守演员的自我修养，脚踏实地，低调谦虚，才能在这个圈子里长久地生存下去。
金星在节目中向来以毒舌著称，对娱乐圈的各种不良风气大肆批判，几乎得罪了半个娱乐圈，敢说敢做。
当初有记者追问金星，演戏不说台词的数字小姐是不是baby？
金星直接回怼：“数字小姐还能哭，baby连哭都哭不出来，怎么能是数字小姐呢？”
金星曾在自己的脱口秀节目中批评萨顶顶假唱事件，认为她不够敬业。
而萨顶顶也不甘示弱，直接在社交媒体回应：“有些人什么都能变，连性别也能变！
《金星秀》自2015年1月开播，到2017年8月30日最后一期节目，一共是132期节目，在目前的综艺节目中堪称“老牌节目”。
可惜逃不过停播的命运。
导致《金星秀》停播的，其实还有一个因素，就是参与的嘉宾“人人自危”。
虽然我们都知道娱乐圈的水很深，但像金星这样敢直接批评的还只有她一个。
娱乐圈需要她这样的人存在，毕竟这么良心的节目停播实在是太可惜了。
金星没有点名是那位明星，事实上，在我们日常生活中也有这样的情况，把爱情当做跳板，来实现自己的目的，等目的达成后，就“过河拆桥”了。
在恋爱中，无论再怎样爱对方，也不要丢掉自己，没有了自我，就像金星的这位朋友这样，为了求的机会，不惜抛下自己知名的演员的面子去下跪。这种做法，也会让对方很有压力。
势均力敌的爱情方能长久！你们觉得他们会是谁呢？
书法线条美的三要素之二
线条的厚度——立体感
宋陈槱《负喧野录•篆法总论》中云：“小篆自李斯之后，唯阳冰独擅其妙。常见真迹，其字画 起止处，皆微露锋锷，映日观之，中心一缕之墨倍 浓。盖其用笔有力，且直下不软，故锋常在画中。……古人作大字常藏锋用力……所谓侧笔取妍，正 蹈书法之忌也。”在笔画的中央竟有一缕浓墨，这 便意味着在视觉效果上，线条已经不是鄉纸—般， 而具有立体感了，于是便有了厚度，如果把笔画直 立起来，面对着我们，离我们最近的应该说是中间 “一缕之墨倍浓”处。陈槱不仅指出了书法线条中 的厚度，还说明了厚度形成的方法，“锋常在画中”、“藏锋用力”，即我们所常说的中锋用笔。他 认为线条要有厚度，侧锋是不可取的。
强调线条要具有立体感，要有厚度，这似乎与中国人传统的精神追求有着密切的关系。任何一种 审美意识均离不开社会内容的制约，书法也不会例 外。我们祖宗的古训就说“君子藏器”，为什么要 藏器呢？藏器便是深而不露，凡藏者必深，深即厚 而不薄也。书法家作为君子中的一员，必然要有着 同样的追求。另外，诸如此类的大智若愚、大象无 形等等之类的替喻，都暗含着深藏与含蓄、与“君 子藏器”的伦理观念相表里。这便是书法中讲究厚 度的审美倾向在中国哲学观、世界观中的潜在反映。
正因为如此，才产生了中锋的技巧法则。蔡邕 《九势》中云：“圆笔属纸，令笔心常在点画中行。”蔡邕之后，女书法家卫夫人在《笔阵图》中 指出：“夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫 重乎银钩。”银钩是什么样子呢？厚厚的，圆圆的， 而不是薄片一块。这不正是笔法上的术语“折钗 股”吗？唐之后，对于中锋之美一立体感的追求 数不胜数。
欧阳询《传授诀》曰：“每秉笔必在圆正”， 清笪重光《书筏》云：“古今书家同一圆秀。然惟 中锋劲且直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。”
造成这种现象的重要原因除了思维观念的原因 外，还有书写工具方面的原因。有了毛笔和宣纸， 线条的立体感就有了保证。中国的毛笔是一个很神 奇的东西，“惟笔软则奇怪生焉”，蒋骥《续书法 论》云：“笔以毫端排齐，及圆聚成笔，尖锐成锋， 故笔言锋也。”
毛笔的杆是竹竿，圆而空心，笔毫也就圆而 聚。毛笔本身的圆柱形和笔毫组织的圆柱形，确定 了工具上圆的特征。工具上的圆从而也就导致了用 笔上的圆的追求。我们以毛笔在纸上作最简单的平 面运动，圆柱形的笔毫就具有了前、后、左、右四 个方向的接触面，笔毫的左右变成了上下；而笔毫 的前后便构成中骨。中间部分的线条是由笔毫的前 后重叠而成的，因此中间肯定会黑一些，这便是 “一缕浓墨正当其中”的由来。
圆柱体的毛笔为表现线条立体感提供了最为优 越的工具条件。当然要达到这一目标，还霜要有动 手的技巧。
宣纸有一个特殊的性能一渗化，给书法带 来美妙的效果。笔触的痕迹、力迓的倾注、水分 的运用、干湿浓淡的变化均离不开渗化这一功能。渗化还能使笔画浑圆而不外露。不管是焦墨还是 淡墨，一笔下去，在线条的两边绝对会出现一些 略微外渗的痕迹，笔与笔之间的交叉，用笔的动 作与节奏，依雜这种渗化可以消除一些筋骨外露 的“火气”，从而使笔画更加浑然天成。线条间 仿佛增加了一层薄菏的面纱，丰富、饱满、有厚 度，从而具有一种朦胧美。显然宣纸的渗化有助 于厍度的追求。
在书法历史发展的长河中，彩陶时期的刻画文 字，契刻时代的甲骨文，由于工具的限制，谈不上 对于中锋的追求。金文时期，由于制作过程已经反 复，线条由于先前的纤细变为粗壮，对于书法线条 美的追求虽然显得不由自主，但是比起前两者，无 疑有着得天独厚的条件。
《石鼓文》与战国时期、秦代的小篆应该说是 主动对中锋用笔追求的最好证据，李斯的篆书笔笔 中锋，追求绝对的匀称、圆润。无论是笔画的开头 或结尾，还是在笔画的中间转折，都显得那么圆润 浑厚。清人刘熙载在《艺概•书概》中也说：“徐铉小篆，画之中心有一缕浓墨正当其中，至于曲折处亦当中，无有偏侧处。”写篆书要求笔画中心如 聚一缕浓墨，日光不透。
隶书的出现，一定程度上解散了篆法，增加了 中锋、侧锋、藏锋、露锋、圆转与方折等技巧，与 秦代绝对的中锋用笔形成了鲜明对比。它把单调 的、绝对的圆柱体式线条美的审美观念加以提升, 放在了一个更加富有对比、多变的线条世界中去，再不仅仅局限于具体的表面形态的“圆柱体”。以 后的楷书、草书、行书均是这样发展，在追求线条 中锋的同时，充满了丰富的对比。中锋、侧锋不是 —个谁好谁坏的问题，而是如何使用才能达到线条 的视觉效果的问题。盲目强调“笔笔中锋”并不是 一个明智的选择，只有中锋、侧锋并用，藏锋、露 锋共使，才能使线条更为美满。正如项穆《书法雅言》云：“方圆互用，犹阴阳互藏，所以用笔贵圆， 字形贵方。”（待续）
线条的厚度——立体感
宋陈槱《负喧野录•篆法总论》中云：“小篆自李斯之后，唯阳冰独擅其妙。常见真迹，其字画 起止处，皆微露锋锷，映日观之，中心一缕之墨倍 浓。盖其用笔有力，且直下不软，故锋常在画中。……古人作大字常藏锋用力……所谓侧笔取妍，正 蹈书法之忌也。”在笔画的中央竟有一缕浓墨，这 便意味着在视觉效果上，线条已经不是鄉纸—般， 而具有立体感了，于是便有了厚度，如果把笔画直 立起来，面对着我们，离我们最近的应该说是中间 “一缕之墨倍浓”处。陈槱不仅指出了书法线条中 的厚度，还说明了厚度形成的方法，“锋常在画中”、“藏锋用力”，即我们所常说的中锋用笔。他 认为线条要有厚度，侧锋是不可取的。
强调线条要具有立体感，要有厚度，这似乎与中国人传统的精神追求有着密切的关系。任何一种 审美意识均离不开社会内容的制约，书法也不会例 外。我们祖宗的古训就说“君子藏器”，为什么要 藏器呢？藏器便是深而不露，凡藏者必深，深即厚 而不薄也。书法家作为君子中的一员，必然要有着 同样的追求。另外，诸如此类的大智若愚、大象无 形等等之类的替喻，都暗含着深藏与含蓄、与“君 子藏器”的伦理观念相表里。这便是书法中讲究厚 度的审美倾向在中国哲学观、世界观中的潜在反映。
正因为如此，才产生了中锋的技巧法则。蔡邕 《九势》中云：“圆笔属纸，令笔心常在点画中行。”蔡邕之后，女书法家卫夫人在《笔阵图》中 指出：“夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫 重乎银钩。”银钩是什么样子呢？厚厚的，圆圆的， 而不是薄片一块。这不正是笔法上的术语“折钗 股”吗？唐之后，对于中锋之美一立体感的追求 数不胜数。
欧阳询《传授诀》曰：“每秉笔必在圆正”， 清笪重光《书筏》云：“古今书家同一圆秀。然惟 中锋劲且直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。”
造成这种现象的重要原因除了思维观念的原因 外，还有书写工具方面的原因。有了毛笔和宣纸， 线条的立体感就有了保证。中国的毛笔是一个很神 奇的东西，“惟笔软则奇怪生焉”，蒋骥《续书法 论》云：“笔以毫端排齐，及圆聚成笔，尖锐成锋， 故笔言锋也。”
毛笔的杆是竹竿，圆而空心，笔毫也就圆而 聚。毛笔本身的圆柱形和笔毫组织的圆柱形，确定 了工具上圆的特征。工具上的圆从而也就导致了用 笔上的圆的追求。我们以毛笔在纸上作最简单的平 面运动，圆柱形的笔毫就具有了前、后、左、右四 个方向的接触面，笔毫的左右变成了上下；而笔毫 的前后便构成中骨。中间部分的线条是由笔毫的前 后重叠而成的，因此中间肯定会黑一些，这便是 “一缕浓墨正当其中”的由来。
圆柱体的毛笔为表现线条立体感提供了最为优 越的工具条件。当然要达到这一目标，还霜要有动 手的技巧。
宣纸有一个特殊的性能一渗化，给书法带 来美妙的效果。笔触的痕迹、力迓的倾注、水分 的运用、干湿浓淡的变化均离不开渗化这一功能。渗化还能使笔画浑圆而不外露。不管是焦墨还是 淡墨，一笔下去，在线条的两边绝对会出现一些 略微外渗的痕迹，笔与笔之间的交叉，用笔的动 作与节奏，依雜这种渗化可以消除一些筋骨外露 的“火气”，从而使笔画更加浑然天成。线条间 仿佛增加了一层薄菏的面纱，丰富、饱满、有厚 度，从而具有一种朦胧美。显然宣纸的渗化有助 于厍度的追求。
在书法历史发展的长河中，彩陶时期的刻画文 字，契刻时代的甲骨文，由于工具的限制，谈不上 对于中锋的追求。金文时期，由于制作过程已经反 复，线条由于先前的纤细变为粗壮，对于书法线条 美的追求虽然显得不由自主，但是比起前两者，无 疑有着得天独厚的条件。
《石鼓文》与战国时期、秦代的小篆应该说是 主动对中锋用笔追求的最好证据，李斯的篆书笔笔 中锋，追求绝对的匀称、圆润。无论是笔画的开头 或结尾，还是在笔画的中间转折，都显得那么圆润 浑厚。清人刘熙载在《艺概•书概》中也说：“徐铉小篆，画之中心有一缕浓墨正当其中，至于曲折处亦当中，无有偏侧处。”写篆书要求笔画中心如 聚一缕浓墨，日光不透。
隶书的出现，一定程度上解散了篆法，增加了 中锋、侧锋、藏锋、露锋、圆转与方折等技巧，与 秦代绝对的中锋用笔形成了鲜明对比。它把单调 的、绝对的圆柱体式线条美的审美观念加以提升, 放在了一个更加富有对比、多变的线条世界中去，再不仅仅局限于具体的表面形态的“圆柱体”。以 后的楷书、草书、行书均是这样发展，在追求线条 中锋的同时，充满了丰富的对比。中锋、侧锋不是 —个谁好谁坏的问题，而是如何使用才能达到线条 的视觉效果的问题。盲目强调“笔笔中锋”并不是 一个明智的选择，只有中锋、侧锋并用，藏锋、露 锋共使，才能使线条更为美满。正如项穆《书法雅言》云：“方圆互用，犹阴阳互藏，所以用笔贵圆， 字形贵方。”（待续）
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