3月15日，三亚，南山文化旅游区

12:00 南山国际非遗中心，外面是尼泊尔网红打卡点，里面是非遗展览

12:20 路过缘起楼素斋，曾经吃过……

12:23 三十三观音堂

琼州南山，海天佛国，梵天净土。这里四季如春，山峦妩媚，香烟缭绕，梵音袅袅。供奉着观世音菩萨三十三应化法身的“三十三观音堂”就坐落于此福泽宝地之中。

主要供奉的有观世音菩萨三十三种应化法身群像、佛教中最伟大的三尊菩萨三大士大殿、人间第一财神龙五爷、南海第一祈福龙门等等。
其中“世界上规模最大的三十三观音群像”已经被载入世界基尼斯纪录，为世界传世珍宝。 https://t.cn/RgbbW7Y

#龙德严净仁波切[超话]# 【佛门司雨的护法】

龙族(梵文Naga，音译为那伽)，即是佛经中所说的「天龙八部」之一，佛教中的龙族，远大于民间传说所认知在空中腾云驾雾的蛇形神兽。龙族中，威德特别殊胜者，称之为王，被尊为龙王。

世尊 释迦牟尼佛于涅槃之前，就曾嘱咐龙王护持佛法。特别有八位龙王之说，乃列于《妙法莲华经》会座上之护法善神，又作八大龙王。龙族本身就是大力护持佛法、时常供养三宝。

《僧护经》、《大云经》、《孔雀王经》、《大云轮请雨经》、《天龙八部赞》等佛经，均载有称赞天龙八部的威德与功德，以及六万龙王护持佛法、供养诸佛、听经闻法的故事；除此还有许多珍贵经典和殊胜法藏，也是从龙宫中迎请至人间，例如：有龙树菩萨从龙宫取出《华严经》一说。

伟大 莲花生大士强调：「供养龙族很重要，所以我传下了许多供养龙族的法门。未来的弟子应当依照时节供养龙族众生，不然未来的地、水等灾害将极为可怖。」诸多大乘经典提到，供养龙王感得风调雨顺，消除各种传染病、怪病，减少冰雹、洪涝、干旱等灾害。

供养龙族众生，使龙族的瞋念力量平息，祛除痛苦、满足所需，进而能使其的五大平衡，致使风调雨顺、人民健康安乐、六畜兴旺，而供养者的内在身体五大，亦能感得平衡旺盛之殊胜果报。

所有无量无边的净土当中，为什么《华严经》最后指向往生西方极乐世界？就可见往生极乐世界这个刹土是法界藏土，阿弥陀佛是法界藏身。所以能见阿弥陀佛就等于见十方诸佛，快速成佛；往生到极乐净土，就等于往生到一切刹土。所以往生极乐世界法门是出两种生死的“玄门”——玄妙之门哪。出苦，我们讲苦就是两种生死：佛菩萨到了这个三界里面度脱我们，需要让我们先出分段生死；那么佛对于界外法身大士度化他们，要让他出变易生死。这两种苦——分段生死、变易生死的苦，都能在往生极乐世界这一门当中得到最殊胜的法益，所以它是玄妙之门，是成就佛果的“捷径”。要知道这个法身大士他也指向成佛，他也要找一条快速成佛的捷径，所以这就是华严奥藏。印祖在其它的钞文曾经说过，这个《华严》的“入法界品”，尤其是第八十一卷“普贤菩萨行愿品”这一品经来到中国之后，它就把净土法门完全提升到一个至高无上的地步。那就说明念佛法门首先是肇始于《华严》，最后一代时教的全体都结穴归根于极乐世界。也就是释迦牟尼佛一代时教，种种法门就是念佛法门的一个注解，六字洪名——大经之王，自然而然得出这个结论。这个结论不是一般人所能想象出来的，唯有佛为界外大士称性宣说《华严经》这部经典传达的意思我们理解了，信受了，它法尔自然地就是这个样子。

——大安法师《净土决疑论•净慈寺版》讲记 第2讲（融法恭录）