#长安大学学生会[超话]##草滩418#
校会部门推送第四弹୧((〃•̀ꇴ•〃))૭⁺✧
⚡各位可爱的学弟学妹们，今天酱酱给大家带来的是校学生会学生伙食安全监督委员会和学生安全与自律委员会的推送噢⊙∀⊙！
⚡学生伙食安全监督委员会以服务学生为宗旨，是配合学校后勤部门管理食堂的学生群众性监督自律组织。伙管会及时处理同学就餐问题，根据问题反馈开展食堂调研，监督食堂餐饮质量，坚守食堂安全卫生监督的岗位，培养同学们的饮食健康意识、传播健康饮食文化。
⚡学生安全与自律委员会与学校保卫处对接，以失物招领为重点并敏锐周到地关注校园安全情况，为广大同学的各项基本权益保驾护航，立志成为长安大学的安全卫士。安律委参与校园内举办的各种大型活动，维持现场秩序，保障活动顺利进行。为了服务同学，安律委在校园内设置多处失物招领箱，创建了“线上失物招领群”和“线上跳蚤市场群”。
[心]更多相关资讯可以戳长安大学学生会微信公众号，加入我们，给自己一个有趣充实的大学生活！[心]
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⚡学生安全与自律委员会与学校保卫处对接，以失物招领为重点并敏锐周到地关注校园安全情况，为广大同学的各项基本权益保驾护航，立志成为长安大学的安全卫士。安律委参与校园内举办的各种大型活动，维持现场秩序，保障活动顺利进行。为了服务同学，安律委在校园内设置多处失物招领箱，创建了“线上失物招领群”和“线上跳蚤市场群”。
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我院开展“以案示警、以案为戒、以案促改”警示教育活动
为进一步加强医院干部职工医德医风及行业作风教育，切实增强拒腐防变能力，9月3日下午，我院在一楼大会议室召开“以案示警、以案为戒、以案促改”警示教育活动，县纪委驻宣传部纪检组长张雪燕、院长李则岭、院领导班子成员出席会议，全体中层干部及全体党员参加了活动。
首先，参会人员集体观看了医疗卫生警示教育专题片《折翅的天使》，以反面典型为鉴，教育广大党员要引以为戒，做到警钟长鸣。
随后，宣传部纪检组长张雪燕通过详实的案例，深刻揭示了这些人走向犯罪的原因和教训，揭露了少数人员非法收受回扣，滥用职权谋取利益等腐败现象。她强调我们要时刻保持清醒头脑，保持高尚品质，积极追求健康的生活方式，在各种诱惑面前要常思贪欲之害，常怀律己之心，不可逾越道德这个底线，不可逾越法律这条高压线。
党委书记李则岭强调，在今后的工作中，我们要筑牢思想道德防线，严格要求自己，坚持廉洁自律，严格遵守医疗卫生行风建设“九不准”，时刻警钟长鸣，真正做到知法、懂法、守法，坚决抵制卫生服务领域中的不正之风，争做新时代好党员、好干部，积极投身于医疗卫生体制改革，努力践行为人民服务的宗旨，为实现医院高质量的发展做出自己的贡献。
活动结束后，我院医务人员纷纷表示，在今后的工作中要时刻保持自省、自警，不能忽视小节、心存侥幸。要做到慎初、慎独、慎微，筑牢反腐倡廉、拒腐防变的防线，结合业务工作，切实转变工作作风，认真贯彻落实反腐倡廉，营造“健康廉洁”的医疗环境。
为进一步加强医院干部职工医德医风及行业作风教育，切实增强拒腐防变能力，9月3日下午，我院在一楼大会议室召开“以案示警、以案为戒、以案促改”警示教育活动，县纪委驻宣传部纪检组长张雪燕、院长李则岭、院领导班子成员出席会议，全体中层干部及全体党员参加了活动。
首先，参会人员集体观看了医疗卫生警示教育专题片《折翅的天使》，以反面典型为鉴，教育广大党员要引以为戒，做到警钟长鸣。
随后，宣传部纪检组长张雪燕通过详实的案例，深刻揭示了这些人走向犯罪的原因和教训，揭露了少数人员非法收受回扣，滥用职权谋取利益等腐败现象。她强调我们要时刻保持清醒头脑，保持高尚品质，积极追求健康的生活方式，在各种诱惑面前要常思贪欲之害，常怀律己之心，不可逾越道德这个底线，不可逾越法律这条高压线。
党委书记李则岭强调，在今后的工作中，我们要筑牢思想道德防线，严格要求自己，坚持廉洁自律，严格遵守医疗卫生行风建设“九不准”，时刻警钟长鸣，真正做到知法、懂法、守法，坚决抵制卫生服务领域中的不正之风，争做新时代好党员、好干部，积极投身于医疗卫生体制改革，努力践行为人民服务的宗旨，为实现医院高质量的发展做出自己的贡献。
活动结束后，我院医务人员纷纷表示，在今后的工作中要时刻保持自省、自警，不能忽视小节、心存侥幸。要做到慎初、慎独、慎微，筑牢反腐倡廉、拒腐防变的防线，结合业务工作，切实转变工作作风，认真贯彻落实反腐倡廉，营造“健康廉洁”的医疗环境。
真正的成熟，就是不动声色的做自己的摆渡人！
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？
这是小说《摆渡人》里的一句话，也是一个值得深思的灵魂叩问。
什么是摆渡人？
顾名思义，就是在码头摆渡的船夫，用船将河岸这边的人送到河对岸。
搞懂了什么是摆渡人，人生的摆渡人自然也就不难理解了，往往是指生命中出现的那些贵人，那些帮助我们渡过难关的人。
我相信，没有人不希望生命中能多遇几个贵人，多几个摆渡人。
但是，如果一个人足够成熟的话，他就会明白：
很多事，可遇不可求，人生中最好的摆渡人，往往是我们自己。
求人不如求己，靠人不如靠己
苏东坡和佛印禅师是好友。
有一次，俩人同游杭州灵隐寺，苏东坡见大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，觉得很奇怪。
苏东坡便问佛印禅师：“世人都在念观世音菩萨的名号，希望能得到她的护佑，为什么她手上也挂着一串念珠，她念谁的名号呢？
佛印禅师说：“也是念观世音菩萨。”
这回答让苏东坡就更不解了，为什么观世音菩萨要念自己呢？
佛印禅师解释道，因为她比世人清楚，求人不如求己，靠人不如靠自己。
真正成熟的人，真正见过世面的人，往往都有这样的认知。
为什么这么说呢？
有四点原因。
即便别人想渡你，你也未必真能上船。
电影《当幸福来敲门》里，小克里斯托弗给爸爸讲了一个笑话：
有一天，一个落水者在水里快要淹死了，一艘船过来了，问他需不需要帮忙。
他回答说，不了，谢谢，上帝会来救我的。
过了不久，又有一艘船过来问他需不需要帮忙，落水者仍以同样的回答谢绝了。
后来，落水者淹死了，上了天堂，他问上帝，上帝啊，你为什么不救我？
上帝说，我已经派了两艘大船过去了啊，笨蛋！
很多时候，即便你能幸运地遇到摆渡人，遇到想帮助你，想拉你一把的人，但你未必真能上岸。
与其求贵人出现，不如求求自己，别蠢到贵人伸出援手时，你看不到或者抓不住。
这世界上真的没有感同身受。
在伤心难过的时候，我们会找人倾诉，希望对方能够知你冷暖，懂你的悲欢。
但我想泼盆冷水，这世界上有真感情，但没有感同身受。
有些事，你觉得很重要，对方可能会认为稀松平常；有些痛，你觉得痛彻心扉，撕心裂肺，对方可能会认为无关紧要......
没有亲身经历过，往往就不会有感同身受，哪怕是一起经历了，感受也未必会一样。
我并不是让你不要和别人交心，而是希望你能明白：
所有的苦，最终都得靠你自己去承受；所有的痛，都得靠你自己去消化，与其求能遇到知己，不如求自己变得强大。
有一种现实，叫真没几个人希望你好。
谁都希望这个世界多点真善美，但并不是我悲观，在这世界上，真正希望你过得好的人，没有几个。
而且更现实的是，越是身边的人，往往越见不得你好。
管理学上有个“螃蟹效应”，就是说，竹篓里仅一只螃蟹的话，是需要将竹篓盖子盖上的，因为螃蟹会爬出来，但如果竹篓里有多只螃蟹，盖子就不用盖了，它们是爬不出来的。
为什么数量多了反而爬不出来了呢？
因为当多只螃蟹在一起时，每一只都想爬出去，一只螃蟹向上爬，下面的螃蟹就会用自己的两个大钳把它拉下来，踩在它的身上往上爬，互不相让。
人往往也是如此，很多时候，与其求能遇到贵人，不如求自己别遇到使绊子的小人。
成年人的世界，大家往往都是“泥菩萨”。
一个很现实的情况，一个人处于什么样的层次，身边的人往往大多也都处于这样的层次。
有道是，泥菩萨过河，自身难保。
有时当你有求于别人，对方没有伸出援手，未必是人家不想帮你，不想做摆渡人，往往是出于现实的原因，有心无力罢了。
我觉得一个人变得成熟的标志之一，就是能慢慢理解生命中所遇到的人和事，通透、理智且温和。
那些真正成熟的人，最后都会默默地做自己生命中的摆渡人。

做自己的摆渡人，一切靠自己
电影《霸王别姬》里有句话：
人呐，得自个儿成全自个儿。
我们这辈子活得是好是坏，决定权往往就在我们自己手里，这也是我为什么说成熟的人都在做自己生命中的摆渡人。
如何才能靠谱地摆渡这一生呢？
也就是说，我们如何修炼成一个靠谱的摆渡人，我认为主要有这么几点。
做一个内心强大的人。
不管是身居高位，还是身处阴沟，无论你身处什么样的阶段、层次，一定会遭遇到各种暴击，会遇到很多糟心的事，这就是真实的人生。
每个人都不可避免地经历这样的过程，但每个人最后的境遇又有所不同，有人扛过去了，有人被击垮在地。
往后余生，请修炼自己的内心，做一个内心强大的人，不情绪化，不轻言放弃，不玻璃心。
遇事别四处抱怨，别对谁都掏心掏肺，对于成年人来讲，自我消化往往比倾诉更靠谱。

做一个经济独立的人。
张爱玲说：“我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。”
人活在世上，可以没有很多钱，但真的不能缺钱，如果你有吃过没钱的苦，就能明白一分钱难倒英雄汉的苦楚与无奈。
往后余生，请做一个经济独立的人，不要假装不喜欢钱，别为浑浑噩噩地混日子找任何冠冕堂皇的理由。
只有经济独立，往往才能人格独立，才能活得有底气，有尊严，才能更好地度过余生。
做一个自律的人。
自律的人生，才会真正拥有自由。
我是相信因果的，你想拥有一个幸福轻松的余生，就不要在前半生透支安逸；你想拥有一个健康的身体，就不要透支健康，糟践自己...
往后余生，做一个自律的人，管住自己的惰性，管住自己的任性，管住一切让自己向下走的东西。
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？
这是小说《摆渡人》里的一句话，也是一个值得深思的灵魂叩问。
什么是摆渡人？
顾名思义，就是在码头摆渡的船夫，用船将河岸这边的人送到河对岸。
搞懂了什么是摆渡人，人生的摆渡人自然也就不难理解了，往往是指生命中出现的那些贵人，那些帮助我们渡过难关的人。
我相信，没有人不希望生命中能多遇几个贵人，多几个摆渡人。
但是，如果一个人足够成熟的话，他就会明白：
很多事，可遇不可求，人生中最好的摆渡人，往往是我们自己。
求人不如求己，靠人不如靠己
苏东坡和佛印禅师是好友。
有一次，俩人同游杭州灵隐寺，苏东坡见大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，觉得很奇怪。
苏东坡便问佛印禅师：“世人都在念观世音菩萨的名号，希望能得到她的护佑，为什么她手上也挂着一串念珠，她念谁的名号呢？
佛印禅师说：“也是念观世音菩萨。”
这回答让苏东坡就更不解了，为什么观世音菩萨要念自己呢？
佛印禅师解释道，因为她比世人清楚，求人不如求己，靠人不如靠自己。
真正成熟的人，真正见过世面的人，往往都有这样的认知。
为什么这么说呢？
有四点原因。
即便别人想渡你，你也未必真能上船。
电影《当幸福来敲门》里，小克里斯托弗给爸爸讲了一个笑话：
有一天，一个落水者在水里快要淹死了，一艘船过来了，问他需不需要帮忙。
他回答说，不了，谢谢，上帝会来救我的。
过了不久，又有一艘船过来问他需不需要帮忙，落水者仍以同样的回答谢绝了。
后来，落水者淹死了，上了天堂，他问上帝，上帝啊，你为什么不救我？
上帝说，我已经派了两艘大船过去了啊，笨蛋！
很多时候，即便你能幸运地遇到摆渡人，遇到想帮助你，想拉你一把的人，但你未必真能上岸。
与其求贵人出现，不如求求自己，别蠢到贵人伸出援手时，你看不到或者抓不住。
这世界上真的没有感同身受。
在伤心难过的时候，我们会找人倾诉，希望对方能够知你冷暖，懂你的悲欢。
但我想泼盆冷水，这世界上有真感情，但没有感同身受。
有些事，你觉得很重要，对方可能会认为稀松平常；有些痛，你觉得痛彻心扉，撕心裂肺，对方可能会认为无关紧要......
没有亲身经历过，往往就不会有感同身受，哪怕是一起经历了，感受也未必会一样。
我并不是让你不要和别人交心，而是希望你能明白：
所有的苦，最终都得靠你自己去承受；所有的痛，都得靠你自己去消化，与其求能遇到知己，不如求自己变得强大。
有一种现实，叫真没几个人希望你好。
谁都希望这个世界多点真善美，但并不是我悲观，在这世界上，真正希望你过得好的人，没有几个。
而且更现实的是，越是身边的人，往往越见不得你好。
管理学上有个“螃蟹效应”，就是说，竹篓里仅一只螃蟹的话，是需要将竹篓盖子盖上的，因为螃蟹会爬出来，但如果竹篓里有多只螃蟹，盖子就不用盖了，它们是爬不出来的。
为什么数量多了反而爬不出来了呢？
因为当多只螃蟹在一起时，每一只都想爬出去，一只螃蟹向上爬，下面的螃蟹就会用自己的两个大钳把它拉下来，踩在它的身上往上爬，互不相让。
人往往也是如此，很多时候，与其求能遇到贵人，不如求自己别遇到使绊子的小人。
成年人的世界，大家往往都是“泥菩萨”。
一个很现实的情况，一个人处于什么样的层次，身边的人往往大多也都处于这样的层次。
有道是，泥菩萨过河，自身难保。
有时当你有求于别人，对方没有伸出援手，未必是人家不想帮你，不想做摆渡人，往往是出于现实的原因，有心无力罢了。
我觉得一个人变得成熟的标志之一，就是能慢慢理解生命中所遇到的人和事，通透、理智且温和。
那些真正成熟的人，最后都会默默地做自己生命中的摆渡人。

做自己的摆渡人，一切靠自己
电影《霸王别姬》里有句话：
人呐，得自个儿成全自个儿。
我们这辈子活得是好是坏，决定权往往就在我们自己手里，这也是我为什么说成熟的人都在做自己生命中的摆渡人。
如何才能靠谱地摆渡这一生呢？
也就是说，我们如何修炼成一个靠谱的摆渡人，我认为主要有这么几点。
做一个内心强大的人。
不管是身居高位，还是身处阴沟，无论你身处什么样的阶段、层次，一定会遭遇到各种暴击，会遇到很多糟心的事，这就是真实的人生。
每个人都不可避免地经历这样的过程，但每个人最后的境遇又有所不同，有人扛过去了，有人被击垮在地。
往后余生，请修炼自己的内心，做一个内心强大的人，不情绪化，不轻言放弃，不玻璃心。
遇事别四处抱怨，别对谁都掏心掏肺，对于成年人来讲，自我消化往往比倾诉更靠谱。

做一个经济独立的人。
张爱玲说：“我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。”
人活在世上，可以没有很多钱，但真的不能缺钱，如果你有吃过没钱的苦，就能明白一分钱难倒英雄汉的苦楚与无奈。
往后余生，请做一个经济独立的人，不要假装不喜欢钱，别为浑浑噩噩地混日子找任何冠冕堂皇的理由。
只有经济独立，往往才能人格独立，才能活得有底气，有尊严，才能更好地度过余生。
做一个自律的人。
自律的人生，才会真正拥有自由。
我是相信因果的，你想拥有一个幸福轻松的余生，就不要在前半生透支安逸；你想拥有一个健康的身体，就不要透支健康，糟践自己...
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