如猫的警觉

我们谁都有喜怒哀乐，管理喜怒哀乐，是一生的修行。修行，修行为，好比树枝，长歪了要修掉，修枝。人的行为管理，行歪了，就要及时修正，是及时止损。行，看得见的具体行为背后，是心在操纵，修行，是修心。心正了，行为就不歪了。上梁不正，下梁歪，心是上梁。
心，时时刻刻都在与贪嗔痴较劲，心力不足，不强，就输给贪嗔痴，行为就会伤害自己伤害他人，这些伤害表现在喜怒哀乐里。
在自己起心动念的时候，能做到善护念善嘱咐，明白自己的信念是善是恶，告诉自己诸恶莫作众善奉行，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。给自己的心注入能量，增强信心，增强心力，把恶消除于未然，把善守中，善中有智慧。
我们都有贪欲，贪吃贪睡贪虚荣…抽烟、喝酒、运动、追星、爱情、功名利禄，好山好水好风景……样样贪，失中了，是贪，过份了，是贪得无厌，求不得，就失望、生气……各种情绪都产生了，心力不足不强，就降伏不了情绪，情绪就像脱缰的野马，后果无法预测，成了失心的疯子：我不管了 我管不了了，我就要……。战胜自己，战胜自己的情绪，修心炼心，增强心力。心是自己的神，是自己的天，神在家，家中有主，小鬼哪敢放肆。心安即归处，心安神归。

善护念善嘱咐，明白自己的信念是善是恶，告诉自己诸恶莫作众善奉行，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

如此而已。

《三种毒你了解多少？ ①贪：贪高，爱好，爱慕虚荣，贪财、贪色、贪名、贪睡、贪吃，贪便宜，贪世间一切虚幻之物。在佛法中，严格的讲，如果你的衣服够穿，看见商场有打折的衣服你还买下来，也是贪，也就是这些贪心欲望驱使我们在苦海里沉沦。过分地追求自己能力之外、身体需要之外、生存需要之外、灵魂需要之外、回归需要之外的东西，这样就会影响到心跟小肠，如果贪心太大，贪欲太旺，一定会在这方面得病。但是适度的目标，有计划地追求目标称不上贪。要适度把握。 ②嗔：指生气，生闷气，生大气，内心责怪别人，口语埋怨人、事、物等等。不随我心，就怒，容易顶撞人，看谁比我强心里就不服输。这种嗔也可以导致身体的疾病，得病都显现在肝胆上。也是导致我们坏运气的祸首。 痴：世上多少痴迷事，唯有情字最要命。痴表现最突出的是情痴，过分痴迷对方，过分痴迷发生过的事情，过分痴迷一个人、一件事、一件物品、一个功能、一本书、一个礼物、一句话等等。不随和，不愿意与人结缘，不爱说话，人多就退缩，多忧多虑，还总以为自己多有智慧，但却不知道这是愚昧的变现，对应身体的疾病是泌尿系统跟腰腿病。 ③慢：嫉妒心强，不听别人的意见，也就是傲慢。总愿意看别人的不是，从不在自身找原因。时时刻刻关注自己的内心，别人的事情就让别人自己去处理，你没有资格去管别人，这种人对应身体上的病，容易在肺跟大肠上出现毛病。典型的病是鼻炎，皮肤病等。 疑：怀疑正知正见，怀疑自己的大我，怀疑这些灵性存有的存在，凡是怀疑一切本源的东西都属于疑的部分。对什么事都是怀疑的态度，不信因果。疑神疑鬼。爱埋怨人。得病就是在脾胃上。》https://t.cn/A66MKBY6

贪：贪高，爱好，爱慕虚荣，贪财、贪色、贪名、贪睡、贪吃，贪便宜，贪世间一切虚幻之物。在佛法中，严格的讲，如果你的衣服够穿，看见商场有打折的衣服你还买下来，也是贪，也就是这些贪心欲望驱使我们在苦海里沉沦。过分地追求自己能力之外、身体需要之外、生存需要之外、灵魂需要之外、回归需要之外的东西，这样就会影响到心跟小肠，如果贪心太大，贪欲太旺，一定会在这方面得病。但是适度的目标，有计划地追求目标称不上贪。要适度把握。
嗔：指生气，生闷气，生大气，内心责怪别人，口语埋怨人、事、物等等。不随我心，就怒，容易顶撞人，看谁比我强心里就不服输。这种嗔也可以导致身体的疾病，得病都显现在肝胆上。也是导致我们坏运气的祸首。
痴：世上多少痴迷事，唯有情字最要命。痴表现最突出的是情痴，过分痴迷对方，过分痴迷发生过的事情，过分痴迷一个人、一件事、一件物品、一个功能、一本书、一个礼物、一句话等等。不随和，不愿意与人结缘，不爱说话，人多就退缩，多忧多虑，还总以为自己多有智慧，但却不知道这是愚昧的变现，对应身体的疾病是泌尿系统跟腰腿病。
慢：嫉妒心强，不听别人的意见，也就是傲慢。总愿意看别人的不是，从不在自身找原因。时时刻刻关注自己的内心，别人的事情就让别人自己去处理，你没有资格去管别人，这种人对应身体上的病，容易在肺跟大肠上出现毛病。典型的病是鼻炎，皮肤病等。
疑：怀疑正知正见，怀疑自己的大我，怀疑这些灵性存有的存在，凡是怀疑一切本源的东西都属于疑的部分。对什么事都是怀疑的态度，不信因果。疑神疑鬼。爱埋怨人。得病就是在脾胃上。