自从出道以来，周杰伦的创作都是一直没有停止，在周杰伦眼里，曾经一个懵懵懂懂的男孩子如今也是可以独当一面的天王，所以，周杰伦促进了华语乐坛飞速的发展，所以很大程度上，周杰伦也称得上是华语乐坛始祖级别的人物。
他在当时的中国刮起了一股中国风，让中国风席卷中国大地，在亚洲也是顶顶有名，这就是周杰伦，而且，在周杰伦的情歌里，很多时候，周杰伦将自己的情感注入了进去，让很多人都感慨，自己的青春竟然和周杰伦的如此相似，所以周杰伦也是代表了一代人的青春。
在一代人的记忆里，很多时候，周杰伦已经不仅仅是一个名字，他是一个信仰，是一个丰富创作力的代表和象征，在周杰伦存在的年代，人才辈出，那个曾经流行CD和流行音乐在中国非常流行的时候，周杰伦似乎已经在很多人的印象里根深蒂固的存在，他的地位不可动摇行业无法撼动，所以这便是周杰伦，有一个时代的象征，一个时代最有力量最有才华的强有力证明。
他在当时的中国刮起了一股中国风，让中国风席卷中国大地，在亚洲也是顶顶有名，这就是周杰伦，而且，在周杰伦的情歌里，很多时候，周杰伦将自己的情感注入了进去，让很多人都感慨，自己的青春竟然和周杰伦的如此相似，所以周杰伦也是代表了一代人的青春。
在一代人的记忆里，很多时候，周杰伦已经不仅仅是一个名字，他是一个信仰，是一个丰富创作力的代表和象征，在周杰伦存在的年代，人才辈出，那个曾经流行CD和流行音乐在中国非常流行的时候，周杰伦似乎已经在很多人的印象里根深蒂固的存在，他的地位不可动摇行业无法撼动，所以这便是周杰伦，有一个时代的象征，一个时代最有力量最有才华的强有力证明。
【犀牛，商周时期有铜犀牛还有用玉雕刻犀牛特别珍贵。】
在古代，中国本土是有犀牛的。保存在博物馆里的众多各种材质造型犀牛，就证明了这一点。几千年前的殷商时期，不仅青铜器有犀牛的造型，藏于美国旧金山亚洲艺术馆也有一件玉雕犀牛，民间家传古玉文化传播有限公司早年也收藏了古代和田玉雕刻的犀牛，犀牛高5.8cm宽11.2、4.4cm重349g 此摆件取材古代和田玉雕刻，玉质温润，包浆柔美，光泽莹润，油分十足，密度匀称紧实，触之若酥。老手工痕迹精雕＊犀牛四肢于地，眼珠浑圆，＊犀牛鼻向前突出，牛首微侧，犄＊弯曲，体形丰满肥硕，弧度柔和优雅，线条简洁流畅神韵具备，沁色古朴年代艺术特征极好。所以说商周时期有犀牛望月之说，有铜犀牛也有用玉雕犀牛，保存下来流传于后世特别珍贵。
甲骨文里也时常出现殷商贵族狩猎“兕”[sì]（古代指犀牛）的记载。记载中”兕“[sì]是上古瑞兽，逢天下将盛，而现世出。犀”字为强大，坚定之意。
古玉雕犀牛十分珍贵，极罕见，今所知没有几件。自西周始，玉器的使用便已開始禮儀化，種種象徵意義，加諸溫潤光瑩之玉料上，引人遐想。自《禮記·聘義》中將玉賦予十一種美德之意義后，玉器便承載美好觀念與企盼，成為中華文明中最為厚重的一環，延續至今。
犀牛，自古以来便是灵兽。《尔雅·释地》谓“南方之美者，有梁山之犀、象焉。”《墨子·公输》“荆有云梦，犀、兕、麋、鹿满之，家中摆玉雕犀牛，期望以此可以起到除去煞气，招财进宝心有灵犀之意。寓意“心有灵犀一点通”，是智慧的象征，而且犀牛的形象非常有力量，是力量实力的象征。
说到犀牛，可能很多人不太熟悉，更不知道雕个犀牛到底有什么寓意。犀牛作用很大，不仅有着许多实用功能，还有着各种各样“通灵”的传说。比如商代卜辞中曾记载商王多次捕猎“兕”，少则1头，多则6头，有一次竟然捕猎到71头，有学者认为，此处的“兕”就是犀牛。在《越语》中记载：“今夫差衣水犀之甲者，亿有三千”，说明光一个吴国就有犀甲上亿，而且国家势必也会用犀牛皮制作铠甲战甲。在古代用犀牛角雕刻艺术品历来受到人们的追捧，被誉为古器物中的奇珍异宝，当然，犀牛角雕因为珍贵，所以留下的作品很少。国家以经不准许犀牛角买卖了，为了让犀牛的文化和典故流传下去，许多玉雕古匠人以玉为载体，雕刻犀牛，传承犀牛身上的精神与文化，也赋予了犀牛许多美好的寓意。
#这就是中国风##出道吧新星#
在古代，中国本土是有犀牛的。保存在博物馆里的众多各种材质造型犀牛，就证明了这一点。几千年前的殷商时期，不仅青铜器有犀牛的造型，藏于美国旧金山亚洲艺术馆也有一件玉雕犀牛，民间家传古玉文化传播有限公司早年也收藏了古代和田玉雕刻的犀牛，犀牛高5.8cm宽11.2、4.4cm重349g 此摆件取材古代和田玉雕刻，玉质温润，包浆柔美，光泽莹润，油分十足，密度匀称紧实，触之若酥。老手工痕迹精雕＊犀牛四肢于地，眼珠浑圆，＊犀牛鼻向前突出，牛首微侧，犄＊弯曲，体形丰满肥硕，弧度柔和优雅，线条简洁流畅神韵具备，沁色古朴年代艺术特征极好。所以说商周时期有犀牛望月之说，有铜犀牛也有用玉雕犀牛，保存下来流传于后世特别珍贵。
甲骨文里也时常出现殷商贵族狩猎“兕”[sì]（古代指犀牛）的记载。记载中”兕“[sì]是上古瑞兽，逢天下将盛，而现世出。犀”字为强大，坚定之意。
古玉雕犀牛十分珍贵，极罕见，今所知没有几件。自西周始，玉器的使用便已開始禮儀化，種種象徵意義，加諸溫潤光瑩之玉料上，引人遐想。自《禮記·聘義》中將玉賦予十一種美德之意義后，玉器便承載美好觀念與企盼，成為中華文明中最為厚重的一環，延續至今。
犀牛，自古以来便是灵兽。《尔雅·释地》谓“南方之美者，有梁山之犀、象焉。”《墨子·公输》“荆有云梦，犀、兕、麋、鹿满之，家中摆玉雕犀牛，期望以此可以起到除去煞气，招财进宝心有灵犀之意。寓意“心有灵犀一点通”，是智慧的象征，而且犀牛的形象非常有力量，是力量实力的象征。
说到犀牛，可能很多人不太熟悉，更不知道雕个犀牛到底有什么寓意。犀牛作用很大，不仅有着许多实用功能，还有着各种各样“通灵”的传说。比如商代卜辞中曾记载商王多次捕猎“兕”，少则1头，多则6头，有一次竟然捕猎到71头，有学者认为，此处的“兕”就是犀牛。在《越语》中记载：“今夫差衣水犀之甲者，亿有三千”，说明光一个吴国就有犀甲上亿，而且国家势必也会用犀牛皮制作铠甲战甲。在古代用犀牛角雕刻艺术品历来受到人们的追捧，被誉为古器物中的奇珍异宝，当然，犀牛角雕因为珍贵，所以留下的作品很少。国家以经不准许犀牛角买卖了，为了让犀牛的文化和典故流传下去，许多玉雕古匠人以玉为载体，雕刻犀牛，传承犀牛身上的精神与文化，也赋予了犀牛许多美好的寓意。
#这就是中国风##出道吧新星#
【元朝灭亡之后，明朝为何不把元的所有疆域都恢复过来？】
“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。”回顾中国几千年来的那些朝代，兴亡更替就像是繁华的春梦一样，留给后人看到的则是繁华过后的萧索，兴盛过的凄凉，古人曾经留下的历史只能从一些古籍，还有那些残垣断壁中探寻。
中国共经历了二十四个朝代，每个朝代都经历过兴衰，论史上朝代疆域版图之最，非元朝莫属，蒙古的铁骑横亘亚洲、直趋欧洲，打下了规模空前的版图。之后朱元璋率领农民义军揭竿而起灭了元朝。那么元朝灭亡之后，明朝为什么不把元朝的所有疆域都恢复过来呢？
01
元朝帝国马踏欧洲
元朝的建立最初源自于部落小王子铁木真的曲折童年经历。铁木真本是一个部落族长的儿子，后来父亲被毒死，留下了他们孤儿寡母苟且生存，铁木真的少年时期经历了富贵与落魄，父亲的惨烈在他的心里埋下了复仇的种子，随着年龄的增长，复仇的种子已经长在参天大树，他替父报仇之后，他变得野心勃勃，一举之下统一了蒙古，成为了成吉思汗。
蒙古军骁勇善战，周边的其他部族也不是善良之辈，在互相的倾压与侵略之下，最终蒙古胜出，西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权都成为了成吉思汗的手下败将，在利益与野心的驱使下，成吉思汗继续西征，其征服足迹远抵东欧的黑海海滨。成吉思汗死后，经过了两代的子承父业，忽必烈雄起建立了元朝。
这时候的忽必烈已经不满足于西征掠夺财富，眼前的南宋就是唾手可得的肥肉，灭了南宋之后，元朝变得财大气粗，有了扩张的本钱，元朝的疆域“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。 蒙古铁蹄马踏欧洲，成为当之无愧的元朝帝国。但是元灭亡之后，明朝为什么不把元的所有疆域都恢复过来呢？原因有很多。
02
自南向北财力为本
我们先来看下朱元璋是从何地起义。朱元璋刚开始是投奔郭子兴的门下，逐渐成为一名文治武功的带头大哥，但是后来朱元璋感觉跟着郭子兴在濠州一带没什么出息，便自立山头南略定远。定远就是如今的安徽滁州一带，也就是朱元璋真正成气候是在安徽起家。
细数各朝的统一战争都是在北方雄起，而朱元璋却反向而为之，其原因要追溯到宋朝时期。宋朝别看经常遭受外敌入侵，但其国民经济相当发达，重文轻武是宋朝灭亡的原因所在，繁荣的中原经济与文化仍然不可小觑，尤其到了南宋时期，在长江以南又建立起了新的政治经济中心，南方长江流域非常的富庶。
别的朝代统一战争由北而起，是重视中原深厚的文化底蕴，视中原文化为“正宗”，而朱元璋是个乞丐皇帝，没什么文化，更没什么本钱，想要统一江山就要有雄厚的财力支撑，因此他选择了自南向北统一全国的战略方针，他以财力为本，富庶的南方能为他提供源源不断的军事物资，他才会有本钱打下江山。所以，没恢复元朝所有疆域是当时没有那么大的财力。
03
收益递减不成正比
朱元璋建立明朝之后，他在位时的地图版块有点类似于宋朝时期的地图，当朱棣称帝之后，这个“天子守国门”的皇帝把领土进一步北推、西征，在东北设立奴儿干都司，西北设置哈密卫， 西南设贵州承宣布政使司，对南海地区积极经营，对西藏实行政教合一的政策，这也是明朝疆域最大的时期，从地图上看是从三面包围北方的蒙古。
朱棣也曾五次亲征蒙古，把蒙古打得四分五裂，最后蒙古分为了鞑靼和瓦剌，到了明英宗朱祁镇时期，“亦集乃之战” 鞑靼阿台汗兵马被全歼，瓦剌后来也一路西逃，但是最终也没有把元朝所有的疆域恢复过来，其中很重要的一个原因就是“收益递减”。
无论哪个朝代的经济发展都是以国都为中心，朱元璋最初以南京作为国都时，江南一带就更加的繁华，而朱棣把国都迁到北京，疆域也随之扩大，以北京为中心向外扩展，疆土的扩大就意味着财政支出也在增加，越往外扩张负担越大，面子上看国土面积增加了，而实际上的收益却在递减，试想边境地区怎能比得上中原经济的发达与繁华呢？当收益与付出不成正比时，明朝没有选择恢复元朝所有疆域。
04
尾大不掉吸取教训
回过头来再看下元朝当时的统治情况。元朝是能征善战的蒙古铁骑打下来的江山，这个马背上的民族就是擅长打仗，铁骑有着较强的机动性，再加上他们常年吃牛羊肉，在大漠风沙的恶劣环境中成长，体格非常健壮，这就是元朝帝国建立的根本原因，这也是他们的最大优势。
蒙古铁骑走到哪里就能打到哪里，元朝迅速扩大了自己的疆域版图，可谓是强盛一时，但他们忽略了非常重要的一点，那就是，只知道打江山而不会管江山。元朝虽然是历史上最大的疆域版图，但国祚却非常的短，仅有97年之久，国土疆域广却尾大不掉，大到鞭长莫及的程度时自然会灭亡。
元朝不会治理天下，而明朝会，毕竟是汉人的基因，以中原文化为根本就是最大的倚仗，在管理上要比元朝“先进”得多。明朝不想出现元朝尾大不掉的情况，所以知足而返，在自己能领导的范围内扩张领土，超过范围外的则不去肖想，人家对自己的实力能够做出一个准确的评估，这就是为何明朝能统治二百七十多年的原因。
所以，明朝是吸取了元朝的教训，不是没实力恢复元朝的疆域，而是清楚地认识到，过大的疆域未必是好事，即使攻占下来，没有时间打理一样会被人家抢走，最后成为人家的领土，自己还损失了人口。“人口同化”一样是经营国家的一种手段，当初留在西域、欧洲一带的蒙古人，后来与当地的百姓融为了一体就是最好的例子。
05
小结
因此，元朝灭亡之后，明朝没有把元朝所有疆域恢复过来是有理由的，首先是需要大量的财力支撑，其次是收益递减不值得，最后是尾大不掉、心有余而力不足，明朝的管理是非常明智的，并不以侵占为统治资本，重在经营，可有可无的疆域没必要去恢复。
元朝是个强悍的帝国，但缺乏经营管理国家经验，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，这句话一点也不假，拥有了最大的版图却没有那么长的国祚。而明朝则是审时度势，摆正了自己的位置，在力所能及的情况下争取利益最大化。
参考资料：《人月圆·山中书事》《元史》《明史》
#遇见艺术##这就是中国风##艺术公开课#
“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。”回顾中国几千年来的那些朝代，兴亡更替就像是繁华的春梦一样，留给后人看到的则是繁华过后的萧索，兴盛过的凄凉，古人曾经留下的历史只能从一些古籍，还有那些残垣断壁中探寻。
中国共经历了二十四个朝代，每个朝代都经历过兴衰，论史上朝代疆域版图之最，非元朝莫属，蒙古的铁骑横亘亚洲、直趋欧洲，打下了规模空前的版图。之后朱元璋率领农民义军揭竿而起灭了元朝。那么元朝灭亡之后，明朝为什么不把元朝的所有疆域都恢复过来呢？
01
元朝帝国马踏欧洲
元朝的建立最初源自于部落小王子铁木真的曲折童年经历。铁木真本是一个部落族长的儿子，后来父亲被毒死，留下了他们孤儿寡母苟且生存，铁木真的少年时期经历了富贵与落魄，父亲的惨烈在他的心里埋下了复仇的种子，随着年龄的增长，复仇的种子已经长在参天大树，他替父报仇之后，他变得野心勃勃，一举之下统一了蒙古，成为了成吉思汗。
蒙古军骁勇善战，周边的其他部族也不是善良之辈，在互相的倾压与侵略之下，最终蒙古胜出，西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权都成为了成吉思汗的手下败将，在利益与野心的驱使下，成吉思汗继续西征，其征服足迹远抵东欧的黑海海滨。成吉思汗死后，经过了两代的子承父业，忽必烈雄起建立了元朝。
这时候的忽必烈已经不满足于西征掠夺财富，眼前的南宋就是唾手可得的肥肉，灭了南宋之后，元朝变得财大气粗，有了扩张的本钱，元朝的疆域“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。 蒙古铁蹄马踏欧洲，成为当之无愧的元朝帝国。但是元灭亡之后，明朝为什么不把元的所有疆域都恢复过来呢？原因有很多。
02
自南向北财力为本
我们先来看下朱元璋是从何地起义。朱元璋刚开始是投奔郭子兴的门下，逐渐成为一名文治武功的带头大哥，但是后来朱元璋感觉跟着郭子兴在濠州一带没什么出息，便自立山头南略定远。定远就是如今的安徽滁州一带，也就是朱元璋真正成气候是在安徽起家。
细数各朝的统一战争都是在北方雄起，而朱元璋却反向而为之，其原因要追溯到宋朝时期。宋朝别看经常遭受外敌入侵，但其国民经济相当发达，重文轻武是宋朝灭亡的原因所在，繁荣的中原经济与文化仍然不可小觑，尤其到了南宋时期，在长江以南又建立起了新的政治经济中心，南方长江流域非常的富庶。
别的朝代统一战争由北而起，是重视中原深厚的文化底蕴，视中原文化为“正宗”，而朱元璋是个乞丐皇帝，没什么文化，更没什么本钱，想要统一江山就要有雄厚的财力支撑，因此他选择了自南向北统一全国的战略方针，他以财力为本，富庶的南方能为他提供源源不断的军事物资，他才会有本钱打下江山。所以，没恢复元朝所有疆域是当时没有那么大的财力。
03
收益递减不成正比
朱元璋建立明朝之后，他在位时的地图版块有点类似于宋朝时期的地图，当朱棣称帝之后，这个“天子守国门”的皇帝把领土进一步北推、西征，在东北设立奴儿干都司，西北设置哈密卫， 西南设贵州承宣布政使司，对南海地区积极经营，对西藏实行政教合一的政策，这也是明朝疆域最大的时期，从地图上看是从三面包围北方的蒙古。
朱棣也曾五次亲征蒙古，把蒙古打得四分五裂，最后蒙古分为了鞑靼和瓦剌，到了明英宗朱祁镇时期，“亦集乃之战” 鞑靼阿台汗兵马被全歼，瓦剌后来也一路西逃，但是最终也没有把元朝所有的疆域恢复过来，其中很重要的一个原因就是“收益递减”。
无论哪个朝代的经济发展都是以国都为中心，朱元璋最初以南京作为国都时，江南一带就更加的繁华，而朱棣把国都迁到北京，疆域也随之扩大，以北京为中心向外扩展，疆土的扩大就意味着财政支出也在增加，越往外扩张负担越大，面子上看国土面积增加了，而实际上的收益却在递减，试想边境地区怎能比得上中原经济的发达与繁华呢？当收益与付出不成正比时，明朝没有选择恢复元朝所有疆域。
04
尾大不掉吸取教训
回过头来再看下元朝当时的统治情况。元朝是能征善战的蒙古铁骑打下来的江山，这个马背上的民族就是擅长打仗，铁骑有着较强的机动性，再加上他们常年吃牛羊肉，在大漠风沙的恶劣环境中成长，体格非常健壮，这就是元朝帝国建立的根本原因，这也是他们的最大优势。
蒙古铁骑走到哪里就能打到哪里，元朝迅速扩大了自己的疆域版图，可谓是强盛一时，但他们忽略了非常重要的一点，那就是，只知道打江山而不会管江山。元朝虽然是历史上最大的疆域版图，但国祚却非常的短，仅有97年之久，国土疆域广却尾大不掉，大到鞭长莫及的程度时自然会灭亡。
元朝不会治理天下，而明朝会，毕竟是汉人的基因，以中原文化为根本就是最大的倚仗，在管理上要比元朝“先进”得多。明朝不想出现元朝尾大不掉的情况，所以知足而返，在自己能领导的范围内扩张领土，超过范围外的则不去肖想，人家对自己的实力能够做出一个准确的评估，这就是为何明朝能统治二百七十多年的原因。
所以，明朝是吸取了元朝的教训，不是没实力恢复元朝的疆域，而是清楚地认识到，过大的疆域未必是好事，即使攻占下来，没有时间打理一样会被人家抢走，最后成为人家的领土，自己还损失了人口。“人口同化”一样是经营国家的一种手段，当初留在西域、欧洲一带的蒙古人，后来与当地的百姓融为了一体就是最好的例子。
05
小结
因此，元朝灭亡之后，明朝没有把元朝所有疆域恢复过来是有理由的，首先是需要大量的财力支撑，其次是收益递减不值得，最后是尾大不掉、心有余而力不足，明朝的管理是非常明智的，并不以侵占为统治资本，重在经营，可有可无的疆域没必要去恢复。
元朝是个强悍的帝国，但缺乏经营管理国家经验，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，这句话一点也不假，拥有了最大的版图却没有那么长的国祚。而明朝则是审时度势，摆正了自己的位置，在力所能及的情况下争取利益最大化。
参考资料：《人月圆·山中书事》《元史》《明史》
#遇见艺术##这就是中国风##艺术公开课#
✋热门推荐