#手相预测# 从手掌中看掌面杂纹较多青筋突显，体寒，易生病，体质有待提高，感情线分叉，情感自己掌握不了。总遇不到合心合意的，容易想着想那，要学会辨识，个性和自主能力强，对待工作积极主动，比较负责事业线两头有拦截，中年运势不错，早年事业发展比较艰难。 #手相面相看相算命# #国学新青年##算命#
10.7-08
网友：我年初去批算八字，到现在基本应验，好的、不好的方面都说中了。我对这个现象很困惑，八字算命有没有道理？
东方：根据我的经验，凡是用具体方法来算命都不会很准确的，不准确的地方往往给忽略掉了。八字是用天干和地支配合而成的一组代码，古人用它来代表一个人出生时的时空信息，从历史记载和现实情况来看，用八字推断人与事是有一定道理的。但是，这组代码没有、也不可能涵盖人一生的所有信息，尤其是精神领域的信息。
网友：八字代表了人的什么信息？人到底有没有命运呢？
东方：打个比喻，如果把人的一生比喻为一个球的运动轨迹，那么八字就有可能代表这个球的运动方向和初速度，至于球最后能运动到什么地方，还需要看环境因素。也就是说八字有可能代表一个人的发展趋势，但不能确定人的一生。如果把发展趋势看作是命运，那么一个人是有命运的。
网友：如果环境因素也知道了，那么可以算准一个人的命运吗？
东方：假设环境因素都知道了，也不可能完全准确地预测人的一生。因为人不是球，球没有主动性，而人是有意识的，意识有独立性和主动性。八字反映的是人的先天信息，它不能涵盖后天变化，更不能反映人的意识活动。人作为形气神三位一体的整体，随着意识接受外界信息能力的增强，以及意识主宰形气能力的提高，先天信息在人的生命活动中所占的比重就会缩少，八字预测的准确度就会降低。
东方：有的人算命确实很准。
老平：在熟练掌握预测技术的前提下，预测的准确率与预测两方的心身状态有关：如果预测者大脑的定力和灵明度越高，预测的结果就越准确；被测者的意志力越强，志向越远大，心身相合水平越高，则预测的结果就越不准确。另外，如果某人的算命能力确实很强，那这个人应该是用自己的超常智能来预测的，八字这类东西只是诱导他进入状态的手段，或者是他用来掩人耳目的幌子，这已经属于另外一个层面的问题了。
网友：看来预测的结果不仅与预测方法有关，还与预测者的心态很有关系。
东方：如果说预测的内容是鱼，那么预测的方法就是一张网，捞鱼还得靠人来张网。网太旧太破固然不好捞鱼，操作鱼网的人心不在焉同样捞不了鱼。但不管网的质量有多好人的水平有多高，也不可能一网下去把人生长河都给罩住了。
网友：我请教过几位朋友如何改命运，有一位说最好的改命运方法是修身养性。这个我比较认可，但是想到孔子晚年也慨叹自己的命运坎坷，没能实现自己的政治抱负，就对这个说法有些困惑，连圣人都做不到的事情，我等普通人如何做到？
东方：按照古人的说法，改变命运的过程是超凡入圣达真的过程。《黄帝内经》有对圣人、至人、真人的描述，《黄帝内经》是老学派的经典，从道家的角度来看，做圣人不是人生的目标。庄子就说孔子是人之君子天之小人，意思是说孔子过于强调社会的伦理道德，压抑了人的自然之性，使人不能超越俗流。其实修身养性本身没有什么不对，但如果修身养性不符合自然之道，那么命运就会修得坎坷，历史上很多儒家人物都是如此。
网友：另一位朋友说最好的改命运方法是行善积德。我对这个说法一直很困惑，不说前世来世，就说今生的事情，有多少问题靠行善积德能解决的呢？这么说岂不是把人类社会看得有点简单了？如果这一生的事情都解释不清楚，又怎么能以此反推前世预测后世呢？
东方：行善积德是教人多做好事，这对己、对人、对社会都有好处。至于说用行善积德来改变命运，那要看行善积德有没有跟自己的生命活动结合起来。按照佛家的说法，修外是为了修内，如果精神世界不变，老往外求，且莫说现代人一年半载才放生一次，就算是当年梁武帝造寺四百多，度人几十万，达摩祖师也说他并无功德。为何如此？因为从佛家的立场来看，有心行善便是恶，当人的精神还停留在凡俗境地的时候，就算不上真正的修佛，而不修佛的人命运是不可改的。
网友：还有一位朋友说最好的改命运方法是练功修行。确实有很多练功高手说过这类话，但我们毕竟是业余练功者，每天练功就一个多小时而已，再多的话工作、生活都要受影响，那么这种改运的方法适用对象就很有限了。
东方：练功能不能改变命运，一要看时间，二要看理法。只求用功不讲理法，就好像是只管低头拉车，不管抬头看路，结果就难说了。古人练功有跳出三界外，不在五行中的说法，但有多少人真正做到了？脱离了社会现实去练功，古人在相对封闭的环境里尚且很难做到，更何况我们在信息高度发达的今天？现代人要想通过练功来改变命运，首先要改变厌恶红尘的心态，要从理论上明了练功的实质是提高人的意识水平以及强化意识对形气的驾驭能力，进而提高人认识环境、混化环境的能力。而要做到这一切，仅仅靠闭门练功是不行的，既要明理练功，还要依理做事，要事理圆融，理法不二。
网友：那依你之见，如何趋利避害呢？还是“莫问前程，活在当下”呢？亦或是“尽人力以观天命”呢？怎样才能改变命运呢？
东方：1.把命运理解为人的生命运动，而人的生命运动不仅取决于先天因素，还取决于后天因素，是一个先天、后天不断混化的过程。在人的一生中，后天努力越大，命运的改变程度也就越大。2.人是形气神三者互动的混元体，要想改变命运，重在增强精神主宰形气的能力，这种能力越强，人的自主性就越强，把握命运的能力也越强。3.人的一切活动是由自身和环境相互作用构成的，在这个过程中，要提高意识的灵明度或独立性，意识越灵明，人对环境的认知和混化能力就越高，生活的盲目性就越低，命运也就越好。
#八字算命##锦鲤##开运#
网友：我年初去批算八字，到现在基本应验，好的、不好的方面都说中了。我对这个现象很困惑，八字算命有没有道理？
东方：根据我的经验，凡是用具体方法来算命都不会很准确的，不准确的地方往往给忽略掉了。八字是用天干和地支配合而成的一组代码，古人用它来代表一个人出生时的时空信息，从历史记载和现实情况来看，用八字推断人与事是有一定道理的。但是，这组代码没有、也不可能涵盖人一生的所有信息，尤其是精神领域的信息。
网友：八字代表了人的什么信息？人到底有没有命运呢？
东方：打个比喻，如果把人的一生比喻为一个球的运动轨迹，那么八字就有可能代表这个球的运动方向和初速度，至于球最后能运动到什么地方，还需要看环境因素。也就是说八字有可能代表一个人的发展趋势，但不能确定人的一生。如果把发展趋势看作是命运，那么一个人是有命运的。
网友：如果环境因素也知道了，那么可以算准一个人的命运吗？
东方：假设环境因素都知道了，也不可能完全准确地预测人的一生。因为人不是球，球没有主动性，而人是有意识的，意识有独立性和主动性。八字反映的是人的先天信息，它不能涵盖后天变化，更不能反映人的意识活动。人作为形气神三位一体的整体，随着意识接受外界信息能力的增强，以及意识主宰形气能力的提高，先天信息在人的生命活动中所占的比重就会缩少，八字预测的准确度就会降低。
东方：有的人算命确实很准。
老平：在熟练掌握预测技术的前提下，预测的准确率与预测两方的心身状态有关：如果预测者大脑的定力和灵明度越高，预测的结果就越准确；被测者的意志力越强，志向越远大，心身相合水平越高，则预测的结果就越不准确。另外，如果某人的算命能力确实很强，那这个人应该是用自己的超常智能来预测的，八字这类东西只是诱导他进入状态的手段，或者是他用来掩人耳目的幌子，这已经属于另外一个层面的问题了。
网友：看来预测的结果不仅与预测方法有关，还与预测者的心态很有关系。
东方：如果说预测的内容是鱼，那么预测的方法就是一张网，捞鱼还得靠人来张网。网太旧太破固然不好捞鱼，操作鱼网的人心不在焉同样捞不了鱼。但不管网的质量有多好人的水平有多高，也不可能一网下去把人生长河都给罩住了。
网友：我请教过几位朋友如何改命运，有一位说最好的改命运方法是修身养性。这个我比较认可，但是想到孔子晚年也慨叹自己的命运坎坷，没能实现自己的政治抱负，就对这个说法有些困惑，连圣人都做不到的事情，我等普通人如何做到？
东方：按照古人的说法，改变命运的过程是超凡入圣达真的过程。《黄帝内经》有对圣人、至人、真人的描述，《黄帝内经》是老学派的经典，从道家的角度来看，做圣人不是人生的目标。庄子就说孔子是人之君子天之小人，意思是说孔子过于强调社会的伦理道德，压抑了人的自然之性，使人不能超越俗流。其实修身养性本身没有什么不对，但如果修身养性不符合自然之道，那么命运就会修得坎坷，历史上很多儒家人物都是如此。
网友：另一位朋友说最好的改命运方法是行善积德。我对这个说法一直很困惑，不说前世来世，就说今生的事情，有多少问题靠行善积德能解决的呢？这么说岂不是把人类社会看得有点简单了？如果这一生的事情都解释不清楚，又怎么能以此反推前世预测后世呢？
东方：行善积德是教人多做好事，这对己、对人、对社会都有好处。至于说用行善积德来改变命运，那要看行善积德有没有跟自己的生命活动结合起来。按照佛家的说法，修外是为了修内，如果精神世界不变，老往外求，且莫说现代人一年半载才放生一次，就算是当年梁武帝造寺四百多，度人几十万，达摩祖师也说他并无功德。为何如此？因为从佛家的立场来看，有心行善便是恶，当人的精神还停留在凡俗境地的时候，就算不上真正的修佛，而不修佛的人命运是不可改的。
网友：还有一位朋友说最好的改命运方法是练功修行。确实有很多练功高手说过这类话，但我们毕竟是业余练功者，每天练功就一个多小时而已，再多的话工作、生活都要受影响，那么这种改运的方法适用对象就很有限了。
东方：练功能不能改变命运，一要看时间，二要看理法。只求用功不讲理法，就好像是只管低头拉车，不管抬头看路，结果就难说了。古人练功有跳出三界外，不在五行中的说法，但有多少人真正做到了？脱离了社会现实去练功，古人在相对封闭的环境里尚且很难做到，更何况我们在信息高度发达的今天？现代人要想通过练功来改变命运，首先要改变厌恶红尘的心态，要从理论上明了练功的实质是提高人的意识水平以及强化意识对形气的驾驭能力，进而提高人认识环境、混化环境的能力。而要做到这一切，仅仅靠闭门练功是不行的，既要明理练功，还要依理做事，要事理圆融，理法不二。
网友：那依你之见，如何趋利避害呢？还是“莫问前程，活在当下”呢？亦或是“尽人力以观天命”呢？怎样才能改变命运呢？
东方：1.把命运理解为人的生命运动，而人的生命运动不仅取决于先天因素，还取决于后天因素，是一个先天、后天不断混化的过程。在人的一生中，后天努力越大，命运的改变程度也就越大。2.人是形气神三者互动的混元体，要想改变命运，重在增强精神主宰形气的能力，这种能力越强，人的自主性就越强，把握命运的能力也越强。3.人的一切活动是由自身和环境相互作用构成的，在这个过程中，要提高意识的灵明度或独立性，意识越灵明，人对环境的认知和混化能力就越高，生活的盲目性就越低，命运也就越好。
#八字算命##锦鲤##开运#
甘肃9万多个党支部#脱贫一线# 显身手——
“给钱给物，不如给个#好支部# ”
时下，是位于祖国西北内陆甘肃省一年中最好的时节。从兰州出发一路往东，沿途山间地头、沟梁岔卯绿意昂然。这满目的绿色里，有药材、有花卉、有土豆等经济作物，这漫山遍野勃勃生机就是老百姓们走向小康生活的希望。
甘肃是脱贫攻坚任务最重的省份，打好最后的收官战、交出合格的成绩单，是甘肃必须抓好的首要政治任务和头等大事，也是最大的民生工程。目前，全省还有8个贫困县尚未摘帽、17.5万人未脱贫。如何攻克这些贫中之贫、困中之困？陇原大地上，9万多个党支部靠前站位、主动作为，提升基层党组织组织力，创新方式方法，积极发挥党的先锋模范作用，以严密的基层组织体系建设引领脱贫攻坚工作高质量向前推进。
做好“主心骨” 培育“领头雁”
娘娘坝镇钱家坝村整齐的四层中式小楼。
村民富不富，关键看支部；支部强不强，要看领头羊。
“我也是从农村出来的，当时报考专职化党组织书记就是想做一些与众不同的事，通过我的努力给农村带来新的变化。”谈起对脱贫攻坚工作的认识，甘肃省天水市秦州区娘娘坝镇钱家坝村专职化党组织书记马志良说，“我最大的感触是工作做得好不好，就要看党建工作抓得实不实。”
政策的生命力在于落实，落实的关键是要做到公平、公开、公正。钱家坝村党支部按照党支部建设标准化的要求，对群众关心的事坚持运用“四议两公开”工作方法采民意、集民智，抓细节、强落实，切实让乡亲们吃下了“定心丸”。村支书领着干部干、干部领着党员干、党员领着群众干，硬化村巷道路、人居环境整治、发展乡村旅游等一件件以前不好办、办不了的事就这样解决了、办成了。
作为陇南市西和县蒿林乡何山村党支部书记，万顿兜里经常揣着两个小本本。一本是《西和县脱贫攻坚政策解答》，另一本是本村未脱贫农户基本情况。为了让村干部能精准地掌握脱贫攻坚最新的政策、详细掌握所辖村社贫困户的详细情况，西和的村干部们每人都有这样的两本“口袋书”。
“入户的时候群众如果对一些政策有疑问，我们可以随时查阅，给大家最精准的解释。”万顿说。
“有些群众家里原本面积就不大，后来人口多了，就没有专门的厨房了，吃饭的时候常常在院子里，加上用柴火烧饭，屋子里特别黑。我们通过入户及时掌握了这个情况，给每家都修建了厨房。”上任以来，万顿开始了扎实频繁的入户走访，并对108户建档立卡贫困户一户一档资料全部进行了梳理。“力所能及为群众办实事、办好事，心就会与群众贴得更紧。”万顿坚信自己的努力不会白费。
“给钱给物，不如给个好支部。”只有基层党组织充分发挥战斗堡垒作用，农村改革稳定发展才能有坚强的政治和组织保证。干部联系群众不留空白、不留盲点，这份真诚与执着不仅获得了群众的信任，更是强化了基层党组织和党员的主心骨作用，将大家紧紧地凝聚在一起，向贫困宣战，向小康迈进。
盘活“硬资源” 用好“人财物”
李家店乡村民在采摘金银花。 通渭县委宣传部供图
“2017年我种了2亩金银花，去年采摘卖了8000多元。去年我又多种了1.4亩。”定西市通渭县李家店乡郭坪村村民张继刚曾经是建档立卡贫困户，如今他家因为种植金银花有了起色，“只要金银花年年有收入，日子就天天有盼头。”
近年来，通渭县探索推行“三建四联三带”党建引领产业发展模式，着力把组织优势转化为产业发展优势，把党建活力转化为脱贫攻坚动力。经过近几年的大力推广，金银花已成为全县脱贫致富的“金产业”。在今年6月18日召开的第三届通渭金银花节上，网红达人将乡亲们采摘下来的金银花通过网络销售到了全国各个地方。过惯了苦日子的村民闻到了花香，也过上了用金银花兑换“金银”的日子。
青山环绕，绿水静流，坐落于白崖山下的陇南市成县黄渚镇清水村正铆足了劲加快乡村振兴的步伐。清水村党支部坚持把培育富民产业作为增收脱贫的核心抓手，紧紧依托当地资源优势，启动实施了“产业富民”工程和党员干部“一帮一”致富脱贫工程，农民合作组织蓬勃发展。
清水村通过采取“党支部引领、村集体控股、党员和群众参股、贫困户持股”的方式，多方筹资100多万元，带领群众大力发展水产养殖、中药材种植、土蜂养殖、食用菌培育、药食两用木瓜种植、农家客栈等富民产业，带动贫困户30户，“党支部+合作社+集体经济+贫困户”带贫模式逐步成熟。
由樱花、波斯菊、十样锦、千日红、郁金香等装扮的“清水花谷”提升了村子的颜值，网红摇摆桥、烧烤基地吸引了众多游客前来休闲度假，连原来阻碍村民出行的大石头都没闲着，变着造型打造吸引游客的“石头文化”。如今的清水村“春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿”，在“资源变资产、农民变股东、资金变股金”的过程中摆脱了贫困，走上了发展乡村旅游之路。
发展产业是实现脱贫的根本之策，全面激发激活贫困群众的内生动力，把群众组织起来一起跟着党支部走、跟着市场走，方向对了，奋进的脚步就会快一些。
当好“代办员” 服务“暖民心”
村民胡有强正在秦安县云山镇杨吴村党群服务中心办理扶贫小额信贷续贷。 杜昱欣摄
如果说“甘肃党建”信息化平台是基层党组织的虚拟阵地，那么村级党群服务中心就是实体阵地。2018年以来，甘肃各级统筹13.17亿元新建（改扩建）村级党群服务中心4530个，2020年计划列支部分省管党费对8个未摘帽脱贫县340个村村级组织活动场所进行改造提升，其中涉及临夏州临夏县、东乡县47个村。同时实行驻村坐班值班和全程代理服务，全面打通服务群众的“最后一公里”。
以前没有好的村阵地，党支部开会在村干部家里开，现在通过实体阵地和虚拟阵地相结合，把党员真正组织起来，把党支部的功能切实发挥出来。抓基层党组织阵地建设，不仅提高了基层党支部的议事能力，更加凸显出党支部服务群众的能力。
“村里的文书经常到家里来，有啥事都帮我们操心着。前段时间我办理贷款续贷都是村文书帮着办的。”天水市秦州区娘娘坝镇小南峪村村民童永辉说。
天水市在积极开展党组织书记专职化试点的同时，大胆实践探索，通过村党组织书记和大学生村文书两个“专职化”建设，将一批文化水平较高、年富力强的优秀人选充实到村级班子，使其专职负责村上工作，从严督促落实值班值守、去向告知等各项制度，积极推行一站式、便捷式代办服务，确保村级组织活动场所门常开、人常在、事快办。
定西市通渭县常家河镇胜义村专职党组织书记王春娟有本特殊的相册，“从三月底合作社木耳栽植大棚和樱桃采摘园建设开始，每隔几天我就会到合作社内观察木耳和樱桃栽植的情况，并把当天拍到的照片记录下来，我觉得每天观察它们生长是一件非常有意义的事。”王春娟打开手机翻动相册，福兴德农牧林专业合作社新建成的田园综合体里采摘园开建、果苗栽种、果树开花挂果时的情景都被她一一记录下来，这些资料图片让胜义村的巨变有了“微纪录”。
驰而不息，久久为功。甘肃基层党组织扎根一线，为民解忧，奋力领跑。相信不久的将来，所有的村子可以跟胜义村一样，将过往的苦难与贫困只留在相册里，脚踏实地，苦干实干，继续在乡村振兴的征程上奋力奔跑。
“给钱给物，不如给个#好支部# ”
时下，是位于祖国西北内陆甘肃省一年中最好的时节。从兰州出发一路往东，沿途山间地头、沟梁岔卯绿意昂然。这满目的绿色里，有药材、有花卉、有土豆等经济作物，这漫山遍野勃勃生机就是老百姓们走向小康生活的希望。
甘肃是脱贫攻坚任务最重的省份，打好最后的收官战、交出合格的成绩单，是甘肃必须抓好的首要政治任务和头等大事，也是最大的民生工程。目前，全省还有8个贫困县尚未摘帽、17.5万人未脱贫。如何攻克这些贫中之贫、困中之困？陇原大地上，9万多个党支部靠前站位、主动作为，提升基层党组织组织力，创新方式方法，积极发挥党的先锋模范作用，以严密的基层组织体系建设引领脱贫攻坚工作高质量向前推进。
做好“主心骨” 培育“领头雁”
娘娘坝镇钱家坝村整齐的四层中式小楼。
村民富不富，关键看支部；支部强不强，要看领头羊。
“我也是从农村出来的，当时报考专职化党组织书记就是想做一些与众不同的事，通过我的努力给农村带来新的变化。”谈起对脱贫攻坚工作的认识，甘肃省天水市秦州区娘娘坝镇钱家坝村专职化党组织书记马志良说，“我最大的感触是工作做得好不好，就要看党建工作抓得实不实。”
政策的生命力在于落实，落实的关键是要做到公平、公开、公正。钱家坝村党支部按照党支部建设标准化的要求，对群众关心的事坚持运用“四议两公开”工作方法采民意、集民智，抓细节、强落实，切实让乡亲们吃下了“定心丸”。村支书领着干部干、干部领着党员干、党员领着群众干，硬化村巷道路、人居环境整治、发展乡村旅游等一件件以前不好办、办不了的事就这样解决了、办成了。
作为陇南市西和县蒿林乡何山村党支部书记，万顿兜里经常揣着两个小本本。一本是《西和县脱贫攻坚政策解答》，另一本是本村未脱贫农户基本情况。为了让村干部能精准地掌握脱贫攻坚最新的政策、详细掌握所辖村社贫困户的详细情况，西和的村干部们每人都有这样的两本“口袋书”。
“入户的时候群众如果对一些政策有疑问，我们可以随时查阅，给大家最精准的解释。”万顿说。
“有些群众家里原本面积就不大，后来人口多了，就没有专门的厨房了，吃饭的时候常常在院子里，加上用柴火烧饭，屋子里特别黑。我们通过入户及时掌握了这个情况，给每家都修建了厨房。”上任以来，万顿开始了扎实频繁的入户走访，并对108户建档立卡贫困户一户一档资料全部进行了梳理。“力所能及为群众办实事、办好事，心就会与群众贴得更紧。”万顿坚信自己的努力不会白费。
“给钱给物，不如给个好支部。”只有基层党组织充分发挥战斗堡垒作用，农村改革稳定发展才能有坚强的政治和组织保证。干部联系群众不留空白、不留盲点，这份真诚与执着不仅获得了群众的信任，更是强化了基层党组织和党员的主心骨作用，将大家紧紧地凝聚在一起，向贫困宣战，向小康迈进。
盘活“硬资源” 用好“人财物”
李家店乡村民在采摘金银花。 通渭县委宣传部供图
“2017年我种了2亩金银花，去年采摘卖了8000多元。去年我又多种了1.4亩。”定西市通渭县李家店乡郭坪村村民张继刚曾经是建档立卡贫困户，如今他家因为种植金银花有了起色，“只要金银花年年有收入，日子就天天有盼头。”
近年来，通渭县探索推行“三建四联三带”党建引领产业发展模式，着力把组织优势转化为产业发展优势，把党建活力转化为脱贫攻坚动力。经过近几年的大力推广，金银花已成为全县脱贫致富的“金产业”。在今年6月18日召开的第三届通渭金银花节上，网红达人将乡亲们采摘下来的金银花通过网络销售到了全国各个地方。过惯了苦日子的村民闻到了花香，也过上了用金银花兑换“金银”的日子。
青山环绕，绿水静流，坐落于白崖山下的陇南市成县黄渚镇清水村正铆足了劲加快乡村振兴的步伐。清水村党支部坚持把培育富民产业作为增收脱贫的核心抓手，紧紧依托当地资源优势，启动实施了“产业富民”工程和党员干部“一帮一”致富脱贫工程，农民合作组织蓬勃发展。
清水村通过采取“党支部引领、村集体控股、党员和群众参股、贫困户持股”的方式，多方筹资100多万元，带领群众大力发展水产养殖、中药材种植、土蜂养殖、食用菌培育、药食两用木瓜种植、农家客栈等富民产业，带动贫困户30户，“党支部+合作社+集体经济+贫困户”带贫模式逐步成熟。
由樱花、波斯菊、十样锦、千日红、郁金香等装扮的“清水花谷”提升了村子的颜值，网红摇摆桥、烧烤基地吸引了众多游客前来休闲度假，连原来阻碍村民出行的大石头都没闲着，变着造型打造吸引游客的“石头文化”。如今的清水村“春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿”，在“资源变资产、农民变股东、资金变股金”的过程中摆脱了贫困，走上了发展乡村旅游之路。
发展产业是实现脱贫的根本之策，全面激发激活贫困群众的内生动力，把群众组织起来一起跟着党支部走、跟着市场走，方向对了，奋进的脚步就会快一些。
当好“代办员” 服务“暖民心”
村民胡有强正在秦安县云山镇杨吴村党群服务中心办理扶贫小额信贷续贷。 杜昱欣摄
如果说“甘肃党建”信息化平台是基层党组织的虚拟阵地，那么村级党群服务中心就是实体阵地。2018年以来，甘肃各级统筹13.17亿元新建（改扩建）村级党群服务中心4530个，2020年计划列支部分省管党费对8个未摘帽脱贫县340个村村级组织活动场所进行改造提升，其中涉及临夏州临夏县、东乡县47个村。同时实行驻村坐班值班和全程代理服务，全面打通服务群众的“最后一公里”。
以前没有好的村阵地，党支部开会在村干部家里开，现在通过实体阵地和虚拟阵地相结合，把党员真正组织起来，把党支部的功能切实发挥出来。抓基层党组织阵地建设，不仅提高了基层党支部的议事能力，更加凸显出党支部服务群众的能力。
“村里的文书经常到家里来，有啥事都帮我们操心着。前段时间我办理贷款续贷都是村文书帮着办的。”天水市秦州区娘娘坝镇小南峪村村民童永辉说。
天水市在积极开展党组织书记专职化试点的同时，大胆实践探索，通过村党组织书记和大学生村文书两个“专职化”建设，将一批文化水平较高、年富力强的优秀人选充实到村级班子，使其专职负责村上工作，从严督促落实值班值守、去向告知等各项制度，积极推行一站式、便捷式代办服务，确保村级组织活动场所门常开、人常在、事快办。
定西市通渭县常家河镇胜义村专职党组织书记王春娟有本特殊的相册，“从三月底合作社木耳栽植大棚和樱桃采摘园建设开始，每隔几天我就会到合作社内观察木耳和樱桃栽植的情况，并把当天拍到的照片记录下来，我觉得每天观察它们生长是一件非常有意义的事。”王春娟打开手机翻动相册，福兴德农牧林专业合作社新建成的田园综合体里采摘园开建、果苗栽种、果树开花挂果时的情景都被她一一记录下来，这些资料图片让胜义村的巨变有了“微纪录”。
驰而不息，久久为功。甘肃基层党组织扎根一线，为民解忧，奋力领跑。相信不久的将来，所有的村子可以跟胜义村一样，将过往的苦难与贫困只留在相册里，脚踏实地，苦干实干，继续在乡村振兴的征程上奋力奔跑。
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