慧律法师·100个记住
030 把听经闻法列为最重要的课程
学佛不回归到理性是不能持久的。知见错了,全盘皆输,就像大海中的船只失去了方向。
我们心中要拥有佛陀的真理,这是最重要的!
只有坚持听经闻法,才不会让我们的思想走偏,才能提升心灵的智慧世界,否则很容易被外境改变和诱惑,还自以为是正法。
我们要把听经闻法列为最重要的课程。你要想改变自己,就必须要听经闻法。
有人认为念佛重要,听经闻法不重要,其实听经闻法和念佛是相辅相成的。你不听经闻法,关起门来念佛,就无法解开疑惑、解决内在无始劫来的烦恼。
030 把听经闻法列为最重要的课程
学佛不回归到理性是不能持久的。知见错了,全盘皆输,就像大海中的船只失去了方向。
我们心中要拥有佛陀的真理,这是最重要的!
只有坚持听经闻法,才不会让我们的思想走偏,才能提升心灵的智慧世界,否则很容易被外境改变和诱惑,还自以为是正法。
我们要把听经闻法列为最重要的课程。你要想改变自己,就必须要听经闻法。
有人认为念佛重要,听经闻法不重要,其实听经闻法和念佛是相辅相成的。你不听经闻法,关起门来念佛,就无法解开疑惑、解决内在无始劫来的烦恼。
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記住[30]把聽經聞法列為最重要的課程
學佛不回歸到理性是不能持久的。知見錯了,全盤皆輸,就像大海中的船只失去了方向。
我們心中要擁有佛陀的真理,這是最重要的!只有怪持聽經聞法,才不會讓我們思想走偏,才能提升心靈的智慧世界,否則很容易被外境改變和誘惑,還自以為是正法。
我們要把聽經聞法列為最重的課程。
你要想改變自己,就必須要聽經聞法。有人認為念佛重要,聽經聞法不重要,其實聽經聞法和念佛是相輔相成的。
你不聽經聞法,關起門來念佛,就無法解開疑惑,解決內在無始劫來的煩惱。
夜吉祥 ……
記住[30]把聽經聞法列為最重要的課程
學佛不回歸到理性是不能持久的。知見錯了,全盤皆輸,就像大海中的船只失去了方向。
我們心中要擁有佛陀的真理,這是最重要的!只有怪持聽經聞法,才不會讓我們思想走偏,才能提升心靈的智慧世界,否則很容易被外境改變和誘惑,還自以為是正法。
我們要把聽經聞法列為最重的課程。
你要想改變自己,就必須要聽經聞法。有人認為念佛重要,聽經聞法不重要,其實聽經聞法和念佛是相輔相成的。
你不聽經聞法,關起門來念佛,就無法解開疑惑,解決內在無始劫來的煩惱。
夜吉祥 ……
为何学佛不能长久?念佛和听经闻法矛盾吗?
学佛不回归到理性是不能持久的。知见错了,全盘皆输,就像大海中的船只失去了方向。我们心中要拥有佛陀的真理,这是最重要的!
只有坚持听经闻法,才不会让我们的思想走偏,才能提升心灵的智慧世界,否则很容易被外境改变和诱惑,还自以为是正法。
我们要把听经闻法列为最重要的课程。你要想改变自己,就必须要听经闻法。有人认为念佛重要,听经闻法不重要,其实听经闻法和念佛是相辅相成的。你不听经闻法,关起门来念佛,就无法解开疑惑、解决内在无始劫来的烦恼。
——慧律法师
[鲜花][鲜花]
藕益大师:发心应学二事,一智慧,二慈悲方便。
欲学智慧,莫若读诵大乘方等经典,深解义趣,随文入观,不堕嚼木之讥,不招数宝之诮。又数近明师良友,讨究决择,不可师心自是。
欲学慈悲方便,须深信一切众生皆有佛性,定当作佛,见僧俗造恶者,勿生轻慢,须怜悯爱念,种种善巧而回护接引之。傥恃己修,见不修行,便生忽慢,自持戒,慢破戒者,自读诵大乘,慢无闻者,自解义,慢愚鲁者,自观心,慢口说者,人我山高,胜负情重,毕生勤苦,止成修罗法界,去菩萨道远矣。——《灵峰宗论》
学佛不回归到理性是不能持久的。知见错了,全盘皆输,就像大海中的船只失去了方向。我们心中要拥有佛陀的真理,这是最重要的!
只有坚持听经闻法,才不会让我们的思想走偏,才能提升心灵的智慧世界,否则很容易被外境改变和诱惑,还自以为是正法。
我们要把听经闻法列为最重要的课程。你要想改变自己,就必须要听经闻法。有人认为念佛重要,听经闻法不重要,其实听经闻法和念佛是相辅相成的。你不听经闻法,关起门来念佛,就无法解开疑惑、解决内在无始劫来的烦恼。
——慧律法师
[鲜花][鲜花]
藕益大师:发心应学二事,一智慧,二慈悲方便。
欲学智慧,莫若读诵大乘方等经典,深解义趣,随文入观,不堕嚼木之讥,不招数宝之诮。又数近明师良友,讨究决择,不可师心自是。
欲学慈悲方便,须深信一切众生皆有佛性,定当作佛,见僧俗造恶者,勿生轻慢,须怜悯爱念,种种善巧而回护接引之。傥恃己修,见不修行,便生忽慢,自持戒,慢破戒者,自读诵大乘,慢无闻者,自解义,慢愚鲁者,自观心,慢口说者,人我山高,胜负情重,毕生勤苦,止成修罗法界,去菩萨道远矣。——《灵峰宗论》
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