这一句佛号要用一心念,一心称念,一心是什么心?清净心。一心就是没有二念,没有杂念,没有杂念的这个心是什么?就是自性。所以不是用乱心念,不是用妄想心念,不是用第六意识心念,为什么?第六意识心念佛,断不了烦恼。一心称念,能断烦恼,能破无明。一心是什么样的一心?莲池大师特别给强调是理一心,完全与自性相应的这个一心,所以那的确那没有话说,那真是一念相应一念佛,念念相应念念佛#善学讲堂# #净土宗# https://t.cn/A66mXvc9
参“念佛是谁”,是头上安头,骑驴觅驴!
蕅益大师《示念佛社》中言:
吾人从无始来,直至尽未来际,决无不起念时。纵心虑灰凝,入无想定,仍堕八万四千枯稿乱想。但念地狱则地狱界人,念饿鬼则饿鬼界人,乃至念佛则为佛界人耳。此理至明,故宗镜云“一念相应一念佛,念念相应念念佛也”。
若更问“念佛是谁”,头上安头,骑驴觅驴,明眼为之喷饭。而近代无知狂悖之徒,反以话头为奇特,名号为寻常。弃如意珠王,竞取瓦砾,可哀矣!
晟溪诸善友,独能结社念佛,尽一日中,出声一炷香,默持一炷香,循环无间,必以一心不乱为期。此简巧之行,须深信勿疑,久久勿替,自当圆超五浊,圆净四土,更莫向含元殿里问长安也。
蕅益大师《示念佛社》中言:
吾人从无始来,直至尽未来际,决无不起念时。纵心虑灰凝,入无想定,仍堕八万四千枯稿乱想。但念地狱则地狱界人,念饿鬼则饿鬼界人,乃至念佛则为佛界人耳。此理至明,故宗镜云“一念相应一念佛,念念相应念念佛也”。
若更问“念佛是谁”,头上安头,骑驴觅驴,明眼为之喷饭。而近代无知狂悖之徒,反以话头为奇特,名号为寻常。弃如意珠王,竞取瓦砾,可哀矣!
晟溪诸善友,独能结社念佛,尽一日中,出声一炷香,默持一炷香,循环无间,必以一心不乱为期。此简巧之行,须深信勿疑,久久勿替,自当圆超五浊,圆净四土,更莫向含元殿里问长安也。
法界藏身 一念永念(2022.4.8)
弥陀要解 随文入观
随顺 简单
接受藕益大师的传承
简单易行
名号功德 名号的作用力
一边讲佛的报德 佛性 如来藏 一边讲众生心
三无差别 性空缘起
反复读诵 变成自己心里的语言
一念弥陀 法界圆明
印心善巧
始觉念本觉 弥陀念弥陀
口诀心印
持名 即是印心
念阿弥陀佛 心智归入无所障碍 让识心休息 智心启用
照亮思维盲点
清净无染的运用 很美妙
用祖师的口诀来印心 以圣言量印心
佛力住持 无自力修持的尾巴
(一念相应 念念相应 乃自力修持)
称名自归就是接受佛力住持
课后分享
一念永念
觉悟就是实践 实践就是觉悟
三种迷惑 https://t.cn/A6wqDM4U
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一念弥陀 法界圆明
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始觉念本觉 弥陀念弥陀
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念阿弥陀佛 心智归入无所障碍 让识心休息 智心启用
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用祖师的口诀来印心 以圣言量印心
佛力住持 无自力修持的尾巴
(一念相应 念念相应 乃自力修持)
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