世纪头条丨盛京城芯之上，续写“仁恒红”的国际理想新篇章
这是一个机遇与挑战并存的时代，当全球的潮流指向国际化，面对一座正迈向世界的城市，建筑作品能为时代之上的理想创造什么？这是沈阳仁恒一直在思索的问题。

思索良久，沈阳仁恒怀揣着一颗打造“恒”久作品的追求，为时代中澎湃前行的沈阳著写理想，国际化的生活蓝图就此铺开。继首开热销之后，沈阳仁恒•公园世纪新品5#、8#精装大平层，于9月16日开盘盛启，仁恒置地旗下新加坡柏薇酒店签约仪式亦同步举行，自此为沈阳国际生活开启了新的体验。

签约仪式上，新加坡柏薇酒店中国区副总经理祝贺女士致辞，向大家介绍了柏薇酒店，并表达了柏薇酒店将对盛京国际化酒店体验更新的期许与厚望。

新加坡柏薇酒店中国区副总经理祝贺女士丨活动现场图
柏薇酒店及服务公寓作为新加坡知名的酒店管理品牌，成立于1997年，是仁恒置地旗下全资拥有的专业酒店管理公司。以中高端酒店公寓为主导业务，服务对象多为国际旅客、移居人士与商务休闲旅客，曾被猫途鹰平台获选为“旅行者之选”，跻身全球酒店服务业排名前10%。每一年在各大旅游平台上均获得8分以上的点评,柏薇的员工也获得了新加坡国家级的员工卓越服务奖。同时柏薇酒店还曾荣获新加坡旅游局颁发的“最佳商业创新奖”。

柏薇酒店其他项目图
目前，柏薇酒店已入驻南京、上海等国内高增长城市。此次入驻沈阳，将作为东北首家柏薇酒店式公寓，以高规格的国际商旅服务体系，为城市打造国际品牌新标杆。

南京仁恒柏薇酒店公寓
随后，仁恒集团沈阳公司总经理曹金伟先生致辞，回顾了仁恒的历程与“善待土地、用心造好房”的理念，向客户们对沈阳仁恒•公园世纪的认可表达了感谢，并分享了仁恒对盛京生活的多样解答，展望了未来的更多可能性。

仁恒集团沈阳公司总经理曹金伟先生丨活动现场图
仁恒柏薇进驻沈阳，为城市旅居生活带来新的更新体验，是仁恒深耕沈阳的又一诚意体现。从金钥匙品牌物业，到Y•TIME运动会所，再到柏薇酒店与未来的仁恒居。作为一家有着综合开发能力的企业，沈阳仁恒始终满载着深耕城市的诚意，不断为沈阳引入国际化的生活方式，以强大的复合实力为城市注入迭新的力量。

与新加坡柏薇酒店的签约，是沈阳仁恒实力的力证；而每一次开盘的热销成绩，则是人们对沈阳仁恒品质与实力的高度认可。
6月首次开盘，沈阳仁恒•公园世纪就取得了燃动金廊、热销7.5亿的成绩。而此次开盘当天，现场一早就已人声鼎沸，不少仁恒的追捧者特意赶来，只为能早日购到心仪的产品。开盘当日就取得了热销5亿的成绩，再次续写了“仁恒红”的传奇！

沈阳仁恒•公园世纪占位金廊银带出让率下降到2%的孤本土地，1.5km内4座城市公园•共计约427.8公顷浓荫环绕，七中附属小学、七中南部校区（建设中）名校环伺，K11、万象城、嘉里城、仁恒居等繁华商业举步即达，而此次的建面约237㎡户型更占据社区央景，可俯瞰浑河风光，以少数人可见的风景，构建出畅享全维度城市的无界生活。

在当下沈阳楼市遇冷之际，沈阳仁恒•公园世纪以品质实力掀起市场热浪，书写了沈阳楼市中不同寻常的红盘佳绩，作为城芯热土之上的资产标杆，深受城市塔尖圈层客户的认可。

恰逢中秋将至之际，沈阳仁恒还为客户们送上了一份中秋挚礼——来自珠海仁恒洲际酒店的彩丰楼团圆中秋礼盒。

礼盒以“月满九州，国顺家和”为题，寄托着仁恒的深情与真挚祝福。礼盒采用了半边的金丝鸟笼设计，六款精致的甜品月饼盛放其中，并附赠一应俱全的配套茶具，随时可以摇身一变成优雅的中式甜品下午茶。

满怀诚挚心意，为人们的生活描绘美好，这是沈阳仁恒的愿景，中秋佳节即将到来，在此，沈阳仁恒向各位家人好友送上最真挚的祝福，谨祝中秋团圆，家和顺意！

从“善待土地，用心造好房”的初心出发，以对土地的诚意与恒心，为国际化进程中的沈阳，兑现国际化生活的时代理想，演绎出仁恒独一无二的不朽色彩，这就是“仁恒红”。新品已开盘盛启，全城热销中！恭候与“仁”一起，见，不曾见，有，不再有。

正慈法師：
要做
“ 英雄 ”，
就必須自己
成為自己的主人

《禪房日記》生動形像地記敘了一個真實的禪堂，

告訴我們禪人的生活方式、狀態。

作者知虛法師，並非我們想像中的一代大德，

他只是忠於內心深處，寫出了作為禪人身臨禪七道場裡的人和事，

把所聞所思，如實地記錄下來，書寫成文。

這是一本很好的禪人作品。

在國內目前見到的書籍，如此深入真誠地、真實地寫禪堂生活的，我沒有見過。

它不同於普通的文章，不是你想寫就能夠寫好的。

只有既深入禪堂，又有相當好的文字功底，方才能夠做到。

在那個艱苦的年代，叢林道場生活條件非常簡陋，

但知虛法師和各位禪人安住於禪堂，精進參禪以求解脫。

這讓人想到唐代永嘉大師在《證道歌》中說的：

“ 窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧，貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。”

反觀如今處於幸福生活中的我們，對比過去與現在的反差，心中好生慚愧，自嘆不如！

“ 飢寒起道心 ”，

沒有經歷過艱難困苦，

沒有經歷磨難與不幸，挫折與坎坷，

怎麼會能生長出堅久不摧的人格與僧格呢！

知虛法師是禪堂的一位普通執事，一位禪人，

並不是像虛雲長老那樣的禪門大德，

這本書也並非像《印光大師文鈔》這樣的重要著述，

但這並不影響這本書的意義。

事實上，這本書對韓國佛教界產生了重要的影響，

我們中國的法師看了之後，也能從中獲益。

我仍然記得剛回東方山弘化禪寺時，有次接待，客人問我們道場有沒有禪堂，我一時無語。

時間一晃二十多年就過去了，

至今弘化禪寺仍然沒有永久固定的禪堂，

但卻在山上重新譜寫了打禪七的傳承，

常住青年法師獨力主持禪七，已經不是問題了，

這也是一件值得欣慰的事兒。

韓國上院寺的禪客們在禪堂就像“ 武裝的戰士 ”一樣，

我們中國的禪堂也是如此。

在禪堂就是要成佛作祖的，禪堂是選佛場，也是戰場。

進禪堂前告生死假，就像是個戰士，威風凜凜、氣宇軒昂、義無反顧。

每個禪人在禪堂裡暗自努力，立下內心的軍令狀。

時時處處，照看話頭，參悟內心，

把
“ 精神打起來，
正念提起來，
話頭參起來 ”。

在苦痛之中探尋生命的強大動能，在絕望之中掙扎，以期徹底覺醒。

正如黃檗禪師所說：
“ 不經一番寒徹骨，
怎得梅花撲鼻香。”

禪修就好比一場不見硝煙的心理大戰，

只有如臨大敵，不留退路，

才會逼出內在的能量源，

才會有機會像古代禪師們說的那樣，

“ 參見本地風光，
一見本來面目 ”。

一個人如果始終怀揣著一種堅定不移的信仰、信念，

始終保持著一顆熾熱的、滾燙的初心，

那麼無論是什麼時候，

無論在什麼樣的生活環境下，

這種內在的動能和強大的內心，

都能夠讓他安然地度過一切的障難。

“ 意氣不從天地得，
英雄豈藉四時推。”

這是禪門一副有名的對聯。

禪宗認為，要做一個“ 英雄 ”

—— 一個真實的、本然的人，就必須自己成為自己的主人，

不要匍匐在萬物之下、

他人之下、

既成的理念之下，

更不要匍匐在慾望之下，

要斬斷時空的糾纏，從而高臥橫眠得自由，不知有漢，無論魏晉，這才是真英雄。

1. 人說：背上行囊，就是過客；放下包袱，就是故鄉。其實每個人心裏，都非常清楚，沒有絕對的安穩。所以，既然是過客，就應懷揣著一顆，從容不迫的心，走過逝水流年，笑看潮起潮落。
【風塵僕僕】

2. 長大了以後，總是會有，那麽一兩次機會，你會為喜歡的人，不顧一切的奔跑。因為如果是，對的那個人，慢條斯理的走路，恐怕都來不及。
【奮不顧身】

3. 與人交往，心不誠者，切不可交。有的人，太深的城府，太多的心機，太多的算計。當面一套，背地裏又一套，狡黠的偽裝自己。看不見，真心的一面；猜不透，品行的終點。只看見，華而不實的表演。
【表裏不一】

4. 心情，是一條河。它的狀態，取決於深度。深水寧靜，淺水喧譁。心量太小，小石子也能激起，心情的浪花。心量大了，纔能容得下，暗藏著的礁石。
【寬宏大量】[鲜花][鲜花][鲜花]