玄幻：我！收徒就变强！（二）
收徒大典，宗门长老！
不过，奖励虽然诱人，但不管是主线还是支线，都不是一般的难完成。
首先是主线，玄一的两个徒弟，天赋最好的林知音，也不过才刚晋级真元二重罢了，另一个王虎更差，只有聚气七重巅峰，想要晋级斩灵境，不知道要猴年马月。
不过，玄一很快发现，这任务似乎并非是让玄一的徒弟突破到斩灵境，而是实力达到斩灵境，看似没多的差别，但其中可差大了。
境界不等于实力，一些天才，拥有越阶战力都是很正常的。
林知音现在没有，但他有玄一这个师尊啊！
到时候随便教他个一招两式、给她弄点高品阶丹药，境界和战力还不蹭蹭的往上涨？
“这么看来，这个主线任务倒也不是特别难。”
“倒是支线任务，难。”
支线任务，是让玄一拥有一个资质超过100点的徒弟。
可这资质超过100点的徒弟可不好找，玄一观察过了，哪怕是被誉为剑玄宗第一天才的白子松，资质也不过才92点罢了，距离100点还差那么一些。
“希望接下来的收徒大典，别让我失望吧。”
如今的玄一，也只能把希望放在接下来的收徒大典上了。
如果还没有，过段时间玄一只怕就得离开宗门去寻找了。
剑玄宗一年一度的收徒大典，对这片地域之内的一些势力而言，可是一场盛世。
每一次举办，都能吸引无数天才趋之若鹜。
天风王国共有一百零八行省，剑玄宗便坐落于这一百零八行省中的镇南省。
剑玄宗在镇南省境内，虽不算什么顶尖势力，但也不弱，四位辟海境强者，宗主剑南天更是一位辟海境二重巅峰级别的强者！
要知道，辟海境，一重一天地，每一重之间的差距都极大，镇南省内的辟海境，绝大多数都是辟海境一重，辟海境二重，少之又少，辟海境三重，寥寥无几，至于辟海境四重，则是一个也没有。
辟海境四重，乃是辟海境中期，这等级别的强者，放眼整个天风王国，都属于强者之列，镇南省这等在天风王国排名靠后的行省，并不存在这等级别的强者。
当玄一来到宗门广场时，这里早已人满为患，无数来自镇南省各地的年轻一辈，或是单独一人，或是在长辈的陪同下，抵达了这里。
所谓剑玄宗收徒大典，也可以说是招收门人的大典。
说是收徒，可这些人之中，也只有一小部分天赋好的，才有资格被剑玄宗的长老收为徒弟，绝大部分人，只能成为门人。
不过即便是门人，也足以让这些人兴奋不已了。
在场的大部分人，出身都不怎么样，出身大家族的人，也不会选择来剑玄宗，相比较于剑玄宗，他们有更好的选择，比如号称天才摇篮的“天风皇家学院”、再比如天风王国十大宗门等等。
不过，虽说放眼整个天风王国，剑玄宗算不得什么，但在这镇南省内，剑玄宗这三个字，还是有些分量的。
“看到了么，那位站在最前方的锦服中年，就是剑玄宗的宗主剑南天！一位辟海境级别的强者！辟海境啊！！我所在的烈日城，别说辟海境了，连一个斩灵境九重都没有。”
“你那还算好了，我们火狮城，连个斩灵七重都没有。”
“嘿嘿，要是能成为剑玄宗弟子，那么日后，我也是有辟海境强者撑腰的人了，到时我回去，家主都得给我客客气气的。”
“据说剑南天剑宗主，不仅是辟海境，而且还是一位辟海境二重巅峰，距离辟海境三重，也不过仅一步之遥，辟海境三重啊！放眼整个镇南省都是能排的上号的。”
随着剑南天和一众剑玄宗高层现身，宗门广场之上顿时骚动了起来。
惊叹声不绝于耳，崇拜的目光数之不尽，在这个以武为尊的世界，强者自然受人追捧。
那些平日里只存在以传说中的辟海境强者，不仅出现在了他们面前，而且还不止一位，那些宗门高层，随便走出一位，都比他们家族的最强者还要强！
若能拜其中一位为师……
“好强！若我能成为剑玄宗的弟子，那么家族危机，定能解决！那枯木门虽强，但剑玄宗更强！”广场人群之中，一位约莫十七八岁的貌美女子，美眸紧紧的盯着那一众剑玄宗高层。
女子名为桂依依，半月城桂家家主之女，而她所在的桂家，在半月城也不是什么小家族，乃是半月城三大家族之一。
半月城，一个位于镇南省南部的城池，虽然和剑玄宗一样位于镇南省南部，但两者的距离还是蛮远的，桂依依和众桂家子弟，花了将近两周，才从半月城赶到剑玄宗。
身为桂家家主之女，她的身份自然很尊贵。
但这尊贵，也仅限于半月城。
桂依依很清楚，自己这身份，在半月城那一亩三分地上，还有点分量，可一旦出了半月城，那便什么也不是，没人会给她半点面子。
所以这一路至今，她都尽可能低调，不招惹是非。#热门小说推荐# #小说推荐# #小说#
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不过，奖励虽然诱人，但不管是主线还是支线，都不是一般的难完成。
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不过，玄一很快发现，这任务似乎并非是让玄一的徒弟突破到斩灵境，而是实力达到斩灵境，看似没多的差别，但其中可差大了。
境界不等于实力，一些天才，拥有越阶战力都是很正常的。
林知音现在没有，但他有玄一这个师尊啊！
到时候随便教他个一招两式、给她弄点高品阶丹药，境界和战力还不蹭蹭的往上涨？
“这么看来，这个主线任务倒也不是特别难。”
“倒是支线任务，难。”
支线任务，是让玄一拥有一个资质超过100点的徒弟。
可这资质超过100点的徒弟可不好找，玄一观察过了，哪怕是被誉为剑玄宗第一天才的白子松，资质也不过才92点罢了，距离100点还差那么一些。
“希望接下来的收徒大典，别让我失望吧。”
如今的玄一，也只能把希望放在接下来的收徒大典上了。
如果还没有，过段时间玄一只怕就得离开宗门去寻找了。
剑玄宗一年一度的收徒大典，对这片地域之内的一些势力而言，可是一场盛世。
每一次举办，都能吸引无数天才趋之若鹜。
天风王国共有一百零八行省，剑玄宗便坐落于这一百零八行省中的镇南省。
剑玄宗在镇南省境内，虽不算什么顶尖势力，但也不弱，四位辟海境强者，宗主剑南天更是一位辟海境二重巅峰级别的强者！
要知道，辟海境，一重一天地，每一重之间的差距都极大，镇南省内的辟海境，绝大多数都是辟海境一重，辟海境二重，少之又少，辟海境三重，寥寥无几，至于辟海境四重，则是一个也没有。
辟海境四重，乃是辟海境中期，这等级别的强者，放眼整个天风王国，都属于强者之列，镇南省这等在天风王国排名靠后的行省，并不存在这等级别的强者。
当玄一来到宗门广场时，这里早已人满为患，无数来自镇南省各地的年轻一辈，或是单独一人，或是在长辈的陪同下，抵达了这里。
所谓剑玄宗收徒大典，也可以说是招收门人的大典。
说是收徒，可这些人之中，也只有一小部分天赋好的，才有资格被剑玄宗的长老收为徒弟，绝大部分人，只能成为门人。
不过即便是门人，也足以让这些人兴奋不已了。
在场的大部分人，出身都不怎么样，出身大家族的人，也不会选择来剑玄宗，相比较于剑玄宗，他们有更好的选择，比如号称天才摇篮的“天风皇家学院”、再比如天风王国十大宗门等等。
不过，虽说放眼整个天风王国，剑玄宗算不得什么，但在这镇南省内，剑玄宗这三个字，还是有些分量的。
“看到了么，那位站在最前方的锦服中年，就是剑玄宗的宗主剑南天！一位辟海境级别的强者！辟海境啊！！我所在的烈日城，别说辟海境了，连一个斩灵境九重都没有。”
“你那还算好了，我们火狮城，连个斩灵七重都没有。”
“嘿嘿，要是能成为剑玄宗弟子，那么日后，我也是有辟海境强者撑腰的人了，到时我回去，家主都得给我客客气气的。”
“据说剑南天剑宗主，不仅是辟海境，而且还是一位辟海境二重巅峰，距离辟海境三重，也不过仅一步之遥，辟海境三重啊！放眼整个镇南省都是能排的上号的。”
随着剑南天和一众剑玄宗高层现身，宗门广场之上顿时骚动了起来。
惊叹声不绝于耳，崇拜的目光数之不尽，在这个以武为尊的世界，强者自然受人追捧。
那些平日里只存在以传说中的辟海境强者，不仅出现在了他们面前，而且还不止一位，那些宗门高层，随便走出一位，都比他们家族的最强者还要强！
若能拜其中一位为师……
“好强！若我能成为剑玄宗的弟子，那么家族危机，定能解决！那枯木门虽强，但剑玄宗更强！”广场人群之中，一位约莫十七八岁的貌美女子，美眸紧紧的盯着那一众剑玄宗高层。
女子名为桂依依，半月城桂家家主之女，而她所在的桂家，在半月城也不是什么小家族，乃是半月城三大家族之一。
半月城，一个位于镇南省南部的城池，虽然和剑玄宗一样位于镇南省南部，但两者的距离还是蛮远的，桂依依和众桂家子弟，花了将近两周，才从半月城赶到剑玄宗。
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佛法彪悍
在目前的时代，竟然还有很多人认为佛法很消极。以此井底观天，真是不游大海，未曾睹沃日之奇。故本文才普被群机，揭示佛门狮子吼功，让更多人认识到其彪悍的本质。
什么是佛法？
有三重含义。一为摧碾(To Pulverize)。所谓摧碾众生粗细烦恼。今天的人类，可以进行各种发明创造、巧夺天工、改造自然，然而只要这颗心仍然造作欲念，就必然会受到烦恼的侵扰。烦恼，如同野草，春风吹又生，任凭你种种能耐，始终无法摆脱。世界易改，心魔难除，遍观世界，能真正做到洗除心垢、拔除疑根的，就只有佛法一家了。
二为杀贼(To Extirpate)。所谓杀尽妄想之贼，降伏刚强众生。而之所以有这么多疑惑、烦恼，来自于人的本性构造。佛法通过实证，发现眼耳鼻舌身意为六贼，是它们不停地造作欲念，与外界相互勾结，熏染意根，造就种种颠倒妄想。外敌好杀，家贼难除，佛法的作用就在于杀尽其颠倒妄想，让真实的世界得以显现。比如，只要你是个人，稍微聚精会神，都能有与散漫状态完全不同的体验；那么假设你在聚精会神之上，再加倍地聚精会神，看看能体验到什么。凭什么宇宙的语言、生命的语言我们只能通过学术的方法论去转译？凭什么我们只能从公式和数字中才能理解爱因斯坦的相对论所揭示的世界？能不能直接经验到？佛法，就是一种直接经验的方法。但前提，是先把贼杀了，让意识不再迁流造作，则必然经验到宇宙的真实面貌。
三为运载(To Escalate)。所谓运载众生速登觉岸。没有人可以否认，我们就这样被无缘无故地抛售在地球上，放眼茫茫宇宙，举目无依，只能依靠彼此，并探索周围。然而通过摧碾、杀贼后，佛法的最后一大招，是运载众生出离这样的状态。原理非常复杂，涉及到语言和思维逻辑的认知范畴之外。但这里面没有任何的神性或宗教性，也是按部就班的纯方法论，只是其方法论超越逻辑以外。众生遭抛售而遇佛法，如堕巨海而遇芳舟，坠虚空而乘灵鹤，排长队而遇互联网下单也。
大多数人，只是糊里糊涂地生，又糊里糊涂地死。佛法，就是要让人生个明白，死个透彻。
《佛说比喻经》里面有一个故事，是说，天黑了，有个疲劳的旅客，在山野中迷路，突然发现身后有一猛虎。他逃命，虎直追，突然到了悬崖边，被逼上了绝路。但发现，崖下是大海，正欲跳，竟然又发现海中有三条毒龙。前有龙，后有虎，在这千钧一发之际，偶然发现悬崖边有一根树藤，于是他吊在树藤上，暂时虎口脱险。然而此时他沿树藤向上望去，竟然发现有一黑一白两只老鼠在啃噬树藤，眼看就要啃断了。但是，正因为老鼠在啃树藤，藤条上分泌出一种汁液，流下来，滴进他的嘴里，如此甘美，他于是享受着这美妙的滋味，全然忘记了身边的一切。
在这个故事里，旅客，是比喻我们每一个人；老虎，比喻无常，生命时刻被无常的变换所紧逼；三条毒龙，是指贪嗔痴，以及所引发的恶报；两只老鼠，是黑夜和白天，不断倒逼着我们的生命；而藤条上分泌的汁液，就是那些转瞬既逝的世间快乐。我们每一个人，都沉迷在这些快乐或不快乐中，全然忘记了身边所处的险境。仔细品味一下这个故事，我们发现全是实话。我们都是这样的旅客。
摧碾、杀贼和运载，佛法是如此地生猛，寺庙也是世界上最大的连锁店。因为在任何社会、政体、意志共同体中，都有能体会到这三者作用的人类。只是该连锁店服务的不是资本，而是一切人类最基础的属性。
Pulverize, Extirpate and Escalate, 可缩写为PEE。但由于前两者有类同的意思，只是Extirpate有进一步强调的作用，况且两个E也可以合并在一起，故最终的缩写为PE。佛法，就是PE。
以上的总结，并非完全是本文的发明，而均有详实的出处。尤其对于摧碾、杀贼和运载的三种功能解释，历史上可以找到无数的高僧前辈文献来证实。比如圆瑛法师的《大佛顶首楞严经讲义》，或宋代延寿法师那集大成之作《宗镜录》，本文对其义理也有多番引用并举一反三。
当年雍正读到《宗镜录》一书大赞，接连为其写了三篇序言并推广于天下。当今我看到雍正这三篇文，如同看我自己写的那般亲切。本文所讲，无非是一些最最浅显的佛学观念，甚至都不是什么知识，而关于对涅槃的学术化解释，我之前也有写过“涅槃的反义词是胎盘 ”。佛法，就是PE，与宗教无关，那些“唯愿佛手双垂下，磨得人心一样平”的说法，更多是宗教化之后的折衷之辞。
佛法之彪悍，远胜于悍妇。然而无论你说它是什么，都只是概念名相，于其本身不增一法、不减一法。然而法法是金刚之句，尘尘具秘密之门。以后再有任何说“佛法是消极的”这种热昏胡话，就可以让本文做为一个可参照的碑文。这样也正好清凉一下那些头疼脑热，如同慧月入怀、灵珠在握，让有缘者得之，可一路向上。 https://t.cn/R2dLdHp
在目前的时代，竟然还有很多人认为佛法很消极。以此井底观天，真是不游大海，未曾睹沃日之奇。故本文才普被群机，揭示佛门狮子吼功，让更多人认识到其彪悍的本质。
什么是佛法？
有三重含义。一为摧碾(To Pulverize)。所谓摧碾众生粗细烦恼。今天的人类，可以进行各种发明创造、巧夺天工、改造自然，然而只要这颗心仍然造作欲念，就必然会受到烦恼的侵扰。烦恼，如同野草，春风吹又生，任凭你种种能耐，始终无法摆脱。世界易改，心魔难除，遍观世界，能真正做到洗除心垢、拔除疑根的，就只有佛法一家了。
二为杀贼(To Extirpate)。所谓杀尽妄想之贼，降伏刚强众生。而之所以有这么多疑惑、烦恼，来自于人的本性构造。佛法通过实证，发现眼耳鼻舌身意为六贼，是它们不停地造作欲念，与外界相互勾结，熏染意根，造就种种颠倒妄想。外敌好杀，家贼难除，佛法的作用就在于杀尽其颠倒妄想，让真实的世界得以显现。比如，只要你是个人，稍微聚精会神，都能有与散漫状态完全不同的体验；那么假设你在聚精会神之上，再加倍地聚精会神，看看能体验到什么。凭什么宇宙的语言、生命的语言我们只能通过学术的方法论去转译？凭什么我们只能从公式和数字中才能理解爱因斯坦的相对论所揭示的世界？能不能直接经验到？佛法，就是一种直接经验的方法。但前提，是先把贼杀了，让意识不再迁流造作，则必然经验到宇宙的真实面貌。
三为运载(To Escalate)。所谓运载众生速登觉岸。没有人可以否认，我们就这样被无缘无故地抛售在地球上，放眼茫茫宇宙，举目无依，只能依靠彼此，并探索周围。然而通过摧碾、杀贼后，佛法的最后一大招，是运载众生出离这样的状态。原理非常复杂，涉及到语言和思维逻辑的认知范畴之外。但这里面没有任何的神性或宗教性，也是按部就班的纯方法论，只是其方法论超越逻辑以外。众生遭抛售而遇佛法，如堕巨海而遇芳舟，坠虚空而乘灵鹤，排长队而遇互联网下单也。
大多数人，只是糊里糊涂地生，又糊里糊涂地死。佛法，就是要让人生个明白，死个透彻。
《佛说比喻经》里面有一个故事，是说，天黑了，有个疲劳的旅客，在山野中迷路，突然发现身后有一猛虎。他逃命，虎直追，突然到了悬崖边，被逼上了绝路。但发现，崖下是大海，正欲跳，竟然又发现海中有三条毒龙。前有龙，后有虎，在这千钧一发之际，偶然发现悬崖边有一根树藤，于是他吊在树藤上，暂时虎口脱险。然而此时他沿树藤向上望去，竟然发现有一黑一白两只老鼠在啃噬树藤，眼看就要啃断了。但是，正因为老鼠在啃树藤，藤条上分泌出一种汁液，流下来，滴进他的嘴里，如此甘美，他于是享受着这美妙的滋味，全然忘记了身边的一切。
在这个故事里，旅客，是比喻我们每一个人；老虎，比喻无常，生命时刻被无常的变换所紧逼；三条毒龙，是指贪嗔痴，以及所引发的恶报；两只老鼠，是黑夜和白天，不断倒逼着我们的生命；而藤条上分泌的汁液，就是那些转瞬既逝的世间快乐。我们每一个人，都沉迷在这些快乐或不快乐中，全然忘记了身边所处的险境。仔细品味一下这个故事，我们发现全是实话。我们都是这样的旅客。
摧碾、杀贼和运载，佛法是如此地生猛，寺庙也是世界上最大的连锁店。因为在任何社会、政体、意志共同体中，都有能体会到这三者作用的人类。只是该连锁店服务的不是资本，而是一切人类最基础的属性。
Pulverize, Extirpate and Escalate, 可缩写为PEE。但由于前两者有类同的意思，只是Extirpate有进一步强调的作用，况且两个E也可以合并在一起，故最终的缩写为PE。佛法，就是PE。
以上的总结，并非完全是本文的发明，而均有详实的出处。尤其对于摧碾、杀贼和运载的三种功能解释，历史上可以找到无数的高僧前辈文献来证实。比如圆瑛法师的《大佛顶首楞严经讲义》，或宋代延寿法师那集大成之作《宗镜录》，本文对其义理也有多番引用并举一反三。
当年雍正读到《宗镜录》一书大赞，接连为其写了三篇序言并推广于天下。当今我看到雍正这三篇文，如同看我自己写的那般亲切。本文所讲，无非是一些最最浅显的佛学观念，甚至都不是什么知识，而关于对涅槃的学术化解释，我之前也有写过“涅槃的反义词是胎盘 ”。佛法，就是PE，与宗教无关，那些“唯愿佛手双垂下，磨得人心一样平”的说法，更多是宗教化之后的折衷之辞。
佛法之彪悍，远胜于悍妇。然而无论你说它是什么，都只是概念名相，于其本身不增一法、不减一法。然而法法是金刚之句，尘尘具秘密之门。以后再有任何说“佛法是消极的”这种热昏胡话，就可以让本文做为一个可参照的碑文。这样也正好清凉一下那些头疼脑热，如同慧月入怀、灵珠在握，让有缘者得之，可一路向上。 https://t.cn/R2dLdHp
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