【赵正鹏：深入研究东汉文化 挖掘地方特色元素】赵正鹏长期从事东汉文化研究，是现任湖北省东汉文化研究会理事，枣阳汉文化研究会名誉会长。多年来，他通过对汉文化和光武帝的研究，出版发行了《正说汉光武大帝》、《光武帝刘秀成语故事》，为更多读者打开了对于刘秀各需所求的端口。https://t.cn/A6iszXeH

17世纪的清朝西北部局势非常严峻，主要问题是蒙古迁徙也可以说扩张引起的各种冲突，16世纪末随着藏传佛教传播于蒙古，西藏利用蒙古在草原上扩散传播佛教，不知道对西藏是福还是祸？这也是为什么蒙古势力能干涉西藏政教的主要原因。蒙古佛教化引发了中国北面的政治秩序和社会结构的变化。17世纪前半期是清朝对蒙古西藏的转折点，我个人觉得分别是：察哈尔蒙古之归顺。第二：喀尔喀之归顺。前者归顺对清朝来说，扩大了清朝对蒙古影响。后者归顺对清朝来说是对蒙古的控制加深了，这并不是完全控制蒙古。
首先，这个喀尔喀在17世纪中期和清朝关系一度紧张，不要以为清朝敌人好像只有准葛尔，其实在那个时期准葛尔对清朝威胁还不如喀尔喀。喀尔喀一直想控制蒙古漠南，而蒙古漠南在林丹汗死去后，就归顺皇太极，也正因为群龙无首，清朝对漠南蒙古控制弱，所以喀尔喀有机可乘。如腾机思叛乱，布尔尼叛乱、掠夺巴林，土默特、包括漠南蒙古等事件都是喀尔喀直接引起的，喀尔喀归清，让清朝得到了充分的理由参与整个蒙古事务，到底什么原因能让喀尔喀心甘情愿归清，我认为是准葛尔，其实喀尔喀和准葛尔都想当蒙古大汗，准葛尔崛起对喀尔喀是灾难性的喀尔喀想要生存下去，必须取舍…为什么林丹汗，土谢图汗和葛尔丹都失败了？说的直接点，喀尔喀想要征服蒙古，必须打败准葛尔和清朝，而准葛尔面对的环境更险要，一个占领了中原鼎盛的清朝，另一个是俄国，这两个国家综合国力都比准葛尔强大多，而且都是鼎盛时期，俄国和清朝直接压缩了准葛尔生存空间，失败是必然的。我不明白的事准葛尔为什么不和喀尔喀联合，难道不懂远交近攻吗？看来满清对汉文化研究要比蒙古人强太多。

刘邦和舜帝的关系

——陈瑞红在菏泽市舜帝文化研究会成立大会上的发言

昨天，在山东省菏泽市虞舜文化研究会成立大会上作了即席发言，阐述分享了刘邦和舜帝的联系。一、刘邦是汉族、汉字、汉语、汉文化、汉文明奠基者，被尊称为“汉之始祖”。舜帝是开创华夏文化、华夏文明的的先祖之一。华夏文明、华夏文化与汉文化、汉文明一脉相承。二，舜帝以德服人，刘邦德行很高，司马迁说刘邦“仁而爱人，喜施（舍），意豁如也，常有大度”。三，舜帝的孝行天下闻名，刘邦也是非常孝敬父母的。史书上这样的故事有好几个。四，菏泽是伏羲桑梓，尧舜故里。菏泽也是刘邦登基称帝的地方，大汉王朝在菏泽正式走向历史，走向全世界！

发言后，向菏泽市虞舜文化研究会会长陈允望先生赠送了自己的《汉之始祖刘邦》！

陈瑞红简介

陈瑞红，男， 山东巨野人，汉族，1974年生，中国著名刘邦研究专家、作家、汉文化专家。曾在京大学、陕西省弘扬汉文化研究中心、北京科技大学等多家知名高校、科研院所担任专业学术委员、学术委员会副主任、硕士研究生导师、客座教授等职。

2020年10月出版300万字宏篇巨著《汉之始祖刘邦》（北航出版社），引起史学界、文学界巨大轰动。《汉之始祖刘邦》是一部具有重大文献价值的长篇历史题材小说，是陈瑞红先生28年的心血结晶。这本书还原了刘邦从出生到去世这六七十年间的历史，还原了战国末期至秦末汉初近百年的历史，还原了大汉帝国的建立史，还原了大汉民族的成长史，还原了那个令人无限向往的时代。可以说，《汉之始祖刘邦》是一部具有重大文献价值的长篇历史题材小说，是一首激越千古、荡气回肠、厚重大气的传奇史诗。《汉之始祖刘邦》一书是以“尊重人性，尊重生命”作为创作的原则，既借鉴和运用了历史经验，还站在了世界的角度来看汉文化。这对于研究、弘扬大汉文化，对于我们树立大历史观、大文化观、大政治观、大文明观、大发展观都有重大的现实意义。