#月运#

辛丑年戊戌月(2021年10月8日—11月6日)月运参考 丙丁火篇

丙火——戊戌月对于丙火而言,食神出现了,事业上来说,可能会有一些发言的机会、宣讲的机会、表现的机会,譬如说一些会议上发言,产品说明会、项目策划宣讲、或者演讲、会议主持等等,本月容易(利于)丙火去做一些宣传和策划类的工作,或者说如果从事的工作是具备一定专业性质的话,这个月是能够更好的发挥自己的专业特长的,专业技术的运用会更加得心应手,对于工作的处理会更加的流畅,当然了,也是容易收获不错的效果的!事业上的另外一个特点就是,本月丙火的心态是比较佛系的,这种佛系并非对待工作消极怠工,而是只专注于自己的本职工作,并且得失心没有那么重,会努力的把工作做好,没有糊弄学,相反对于工作的投入度是很高的,但是对于业绩指标、领导是否认可、最终的结果可能并不会想太多,想得更多的则是如何把事情做好……一句话形容丙火的画风就是“工作我一定努力,生活也绝不放弃”,食神出现意味着丙火对于生活质量的要求还是蛮高的,忙归忙,绝对不会因为工作忙碌影响自己的生活品质,尤其是饮食的品质,工作我所欲也,美食亦我所欲也,两者是可以的得兼的……

感情上来说,丙火男生可能会有网恋,喜欢和追求一个身在远方的姑娘,只是这个姑娘可能有过既往婚史或者说是有家室之人,还是要搞清楚状况再投入感情……丙火女生这个月对待感情的态度是有些懈怠的,有些不主动但是我也不拒绝的态度,男朋友的邀约会答应,但是谈恋爱漫不经心不在状态可能是有的,譬如说约会的时候心不在焉,玩儿手机,边约会边处理工作,诸如此类的事儿,可能会让自己的男朋友觉得被冷落,觉得女方并不在乎自己……

财运上来说,本月利于丙火去争取自己的正当权益,拿回自己应该得到的钱财,譬如说一些尾款,拖欠的工资、奖金等等,不排除是通过申诉的手段追回,虽然不是额外提升收入的机会,但是能拿回本属于自己的也是好消息……

健康上来说,食神月嘛,吃吃喝喝好不开心,可能是肉吃多了,甜食吃多了,胃肠负担比较大,容易吃坏肚子,也是容易长肉的一个月。

丁火——戊戌月对于丁火而言,伤官出现了,情绪是饱满的,心性是洒脱的,属于潇洒又随性的一个月……事业上来说,本月丁火是蛮拼的,会很努力的去做很多很多的事儿,如果说丙火在本月只是专注于分内之事的话,那么丁火则是很努力的想要把所有的事情做好,不仅仅是保质保量完成工作,可能还会有一种精益求精的态度,对于细节的把控和要求很高,会投入大量的时间在自己的工作上,专注又细致,是百尺竿头更进一步的姿态!本月论脑洞排行榜第一名,就是非丁火莫属了,思维和灵感都是异常活跃的,尤其是擅长做一些具有突破性质的、创新性质的、改革性质的工作,从事策划创意类工作的,从事各种创作类工作的丁火们,本月是非常有利的,记得剑走偏锋、另辟蹊径更容易有一些不俗的创意和作品出现,就像张无忌参透圣火令的奥义,武功得到精进一样,本月的丁火的脑力和悟性也是极高的,利于在自己的学业以及专业技能上有一些突破,获得提升!当然了,如果循规蹈矩就不是伤官了,这个月也是容易有一些放飞自我的情况出现的,譬如说翘个班玩儿去了,但是翘班之后该做的工作自然会做,这不是消极怠工,只是希望能够更灵活的掌握自己的工作时间,而不是被规则束缚,自然这个月也是不喜欢被领导干涉太多的了,领导交代的工作会完成,至于怎么完成,采取何种方式完成,进度如何,则不喜欢领导指手画脚,最好就是给我一个目标,然后闭嘴等着就可以了……

感情上来说,本月丁火男生是非常利于谈恋爱的,情绪丰沛又美妙,满满都是情绪价值。丁火女生这个月是容易出现挑剔和嫌弃自己伴侣的情况的,可能是看对方不顺眼,或者就是指责对方,情绪上是不太稳定的,特别是丁未日柱的同学们,你们本月地支有丑戌未三刑,会带来一些复杂的情绪,如果又牵扯到一些爱恨情仇的事儿,处理起来是比较糟心的,感觉内耗好大……

财运上来说,这个月容易出现通过打官司追回欠款的事儿,也是利于通过申诉的手段、对公的手段拿回本属于自己的钱财,利于讨薪,追回尾款,也利于通过向相关监管部门反映问题,拿到原本属于自己的但是公司并没有给予自己的补贴、权益等……

健康上来说,本月容易出现熬夜的情况,饮食上容易出现无节制和无规律的情况,比较随心所欲,可能容易被一些新奇的好吃的东西所吸引,注意避免胃肠疾病!

睡醒了
世间万好
睡不醒
千秋离殇
没人喊也没人赶
真好。他们说
“生命曾可贵,爱情价更高,若为自由顾,两者皆可抛”统统这些,真的都不重要,大概因为他们没体会过生离吧。
珍惜享受现在的每时每刻,一秒便是一秒,随时随地,不需想着下一秒该做什么,人永远都无法预测下一秒会来临什么。什么都不重要,眉毛睡掉了也不要紧,随心所欲才是佛道。

为什么我们不知道前世(看看佛陀前世是怎么开玩笑的)(地藏论坛刘欣)
很久很久以前有一位国王,名叫察微王。他品行端正,志向高远,一心归依,禀赋好学,奉行佛教。
由于他深刻领会了四大聚集。众缘无常,轮回六道,无我寂静的道理,所以经常给自己的大臣们讲述。


但是这些大臣们却有很大的疑问,问出了那个后世很多人都会问的问题,假如我们身体死亡,神识受生,那为什么我们记不起自己的前世呢?
察微王说:“我们的理论微末、志求狭小,怎么能知道前世的事情,视力连丝毫都难以明见,怎么会亲见神识的变迁?”
有一天,察微王比较清闲,独自由便门出宫溜达散步,当他走近一位路边补鞋老翁旁,开玩笑地问:“全国的人,谁最最快乐呢?”


老翁答:“唯有国王最快乐呀!”


察微王又问:“他怎么快乐啊?”
老翁说:“他有百官侍奉,百姓奉献,可以随心所欲,这不是非常快乐吗?”


察微王说:“嗯,我和你想的一样”。随即请老翁饮葡萄酒,喝得老翁大醉,失去知觉。
然后让人把他背到宫中。察微王对王后说:“这个老翁讲国王是最快乐的。我今天要开个玩笑,你给他穿上王服,让他上殿处理国政;不过你们可不要玩过头,吓坏了他!”王后遵命。
第二天,老翁酒醒了,宫中的侍妾们故意说:“大王酒醉后,许多政事都积压起来,应该去料理清楚了。”


于是把他带到议事殿上,文武百官催促他审议政事,老翁糊里糊涂,连东西南北也分不清楚。国史给他记录,大臣给他出谋划策,老翁整天坐在殿中,混身骨节酸痛,吃饭也不晓得什么味道,一天下来,瘦了许多。宫女们骗他说:“大王的气色好象有些不好,不知为什么啊?”


老翁回答道:“我梦见自己是一个补鞋翁,每天用自己的劳力,换取衣食,苦得难以言说,所以感到头痛’众宫女暗暗窃笑。


老翁夜间就寝睡不着觉,展转反复地想:“我究竟是补鞋翁呢,还是真天子呀?若是天子,肌肤为什么这样粗呢?如果本来是补鞋翁,什么缘故住在王宫里呢?大概是我的心神混乱,眼睛迷离,有二处的分身,不知道哪一个是真的了。”


王后又说:“大王不舒服,不如喊伎乐来歌舞一番吧!”于是,一面看伎乐,一面给他饮葡萄酒。老翁仍然吃得大醉。
毫无知觉的时候,大家给他穿上原来的衣服,送他回家,放倒在粗糙的床铺上,老翁醉酒醒后,看着简陋的住房,下贱的衣服,一切如旧。不过,全身上下骨节酸痛,好像曾被棍棒打过一样。


几天之后,察微王又来找他。
补鞋翁说:“前几天饮了你的酒,醉得我头昏目眩,断片了,如今才醒了过来。我做梦当了国王,在金殿上审批文武百官的奏本,国史做记录,大臣们出谋划策。但是我内心填惶,好象火灼,全身骨节酸痛,我想鞭答不过如此。做梦尚且如此;何况是真正当国王呢?前几天我对你说的话,一定是不对的!”


察微王回到宫内向大臣们转述,惹得众臣哄堂大笑。察微王对群臣说:“同样的身体,就算是更换了周围的人和环境,尚且不能自知,何况是隔世,舍去了亡故的身体,又受生新的身呢?更何况经历生死种种艰难痛苦,烦恼忧愁。想要清醒的记起自己的神识受生经历几乎是不可能的?佛经上说:一个愚蠢的人,胸怀种种邪念,要想看到神识,就像一个人蒙着眼睛在夜色中走路,却想仰望天空的星星,不管花费多大力气也是枉然的” 。



六度集经
(九○)察微王经
昔者菩萨为大国王名曰察微。志清行净唯归三尊。禀玩佛经靖心存义。深睹人原始。自本无生。元气强者为地。软者为水。暖者为火。动者为风。四者和焉识神生焉。上明能觉。止欲空心还神本无。因誓曰。觉不寤之畴。神依四立。大仁为天。小仁为人。众秽杂行为蜎飞蚑行蠕动之类。由行受身。厥形万端。识与元气微妙难睹。形无系发。孰能获把。然其释故禀新终始无穷矣。王以灵元化无常体。轮转五涂绵绵不绝。释群臣意。众闇难寤犹有疑焉。曰。身死神生。更受异体。臣等众矣。鲜识往世。王曰。论未志端。焉能识历世之事乎。视不睹耗。孰能见魂灵之变化乎。王以闲日由私门出。粗衣自行。就补履翁。戏曰。率土之人孰者乐乎。翁曰唯王者乐耳。曰厥乐云何。翁曰。百官虔奉。兆民贡献。愿即从心。斯非乐乎。王曰。审如尔云矣。即饮之以葡萄酒。厥醉无知。抗着宫中。谓元妃曰。斯蹠翁云。王者乐矣。吾今戏之。衣以王服令听国政。众无骇焉。妃曰敬诺。其醒之日。侍妾佯曰。大王项醉。众事猥积。宜在平省。将出临御。百揆催其平事。蒙蒙瞢瞢东西不照。国史记过。公臣切磋。处座终日。身都[病-丙+(ㄙ/月)]痛。食不为甘。日有瘦疵。宫女讹曰。大王光华有损何为。答曰。吾梦为补蹠翁。劳躬求食。甚为难云。故为痟耳。众靡不窃笑之也。从寝不寐。展转反侧。曰吾是补蹠翁耶真天子乎。若是天子肌肤何粗。本补蹠翁。缘处王宫。余心荒矣。目睛乱乎。二处之身不照孰真。元妃佯曰。大王不悦。具奉伎乐。饮以葡萄酒。重醉无知。复其旧服送着粗床。酒醒即寤。睹其陋室贱衣如旧。百节皆痛。犹被杖楚。数日之后。王又就之。翁曰。前饮尔酒。湎眩无知。今始寤耳。梦处王位。平省众官。国史记过。群僚切磋。内怀惶灼。百节之痛。被笞不踰也。梦尚若斯。况真为王乎。往日之论。定为不然。王还宫内。与群臣讲论斯事。笑者聒耳。王谓群臣曰。斯一身所更视听。始今尚不自知。岂况异世舍故受新。更乎众艰魃[魅-未+失]之拂痱忤之困。而云欲知灵化所往受身之土岂不难哉。经曰。愚怀众邪欲睹魂灵犹蒙晦行。仰视星月。劳躬没齿何时能睹。于是群臣率土黎庶。始照魂灵与元气相合。终而复始。轮转无际。信有生死殃福所趣。佛告诸比丘。时王者是我身也。菩萨普智度无极行明施如是
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